Бхагавад-гита 2.17

Хайдерабад, 22 ноября, 1972 г.

Прабхупада: Авинаши ту тад виддхи йена сарвам идам татам, винашам авйайасйа асйа на кашчид картум архати. Итак, различие между живой душой и мёртвым телом. Каждый может это ощутить. Какова разница между живым телом и мёртвым телом? Когда человек мёртв, его родственники плачут, стенают: «О, мой отец ушёл. Мой сын ушёл». Но отец, как мы видим, лежит на полу. Куда он ушёл? Он лежит на полу. Почему вы плачете: «О, мой отец ушёл»? – это означает, что личность, которая ушла, покинула это тело, вы никогда не видели. Вы видели тело. А тело лежит здесь, так почему же вы плачете: «Мой отец ушёл»? И любой разумный человек может понять, что истинный отец в теле был чем-то иным. Но наше невежество настолько велико, что мы принимаем это тело, это мёртвое тело за своего отца. Это тело не только сейчас мертво, оно всегда мертво. Благодаря тому, что там, в этом теле была живая душа, оно двигалось.

Это факт. Так же как едущий красивый автомобиль. Но когда водителя там нет, мотор лежит там неподвижно. Если кто-то отождествляет водителя с автомобилем, то это глупость. Йасйатма-буддхих кунапе три-дхатуке. Тот, кто отождествляет себя с мёртвым телом или с материальным телом, которое представляет собой соединение три-дхатука, капха-питта-вайу, немного крови, плоти, секреций и костей, если кто-то отождествляет себя с этим комком материи, то говорится, что он не лучше коровы или осла. Йасйатмабуддхих кунапе три-дхатуке, сва-дхих калатрадишу бхаума-идйа-дхих, йат-тиртхабуддхих салиле на кархичидж джанешу абхиджнешу са эва го-кхарах. В настоящее время особенно… В материальном мире повсюду присутствует это невежество отождествления материального тела с истинным «я». «Я», душа, это нечто другое. Это не материальное тело. Но наше современное образование, всё, развитие знания, философия, всё базируется на ложной концепции жизни. И для того, чтобы дать очертание идеи того, что такое душа, Кришна, Господь Кришна сообщает нам: авинаши ту тад виддхи йена сарвам идам татам, винашам авйайасйа асйа на кашчит картум архати. Итак, душа, присутствие души распознаётся по сознанию. Это сознание… Так же как присутствие солнца, даже будь я слепым, я смог бы понять, что солнце здесь благодаря солнечному свету и теплу, которое я ощущаю. Не видя солнца… Как только я выхожу на солнечный свет, я чувствую свет и тепло. Поэтому я тут же могу понять, что солнце есть. Это не очень трудно.

Аналогично, как мы пытаемся… Когда человек умирает, мы стараемся ощутить дышит ли человек, или ощущает прикосновение. Так можно проверить. Ощущение прикосновения имеется до тех пор, пока есть душа. Сейчас я живое тело. Если кто-то уколет моё тело, поскольку сознание пронизывает всё тело, я почувствую: «Кто-то уколол меня». Но когда сознание отсутствует, если кто-то начнёт рубить моё тело, я не буду протестовать. Поэтому мы должны понять, что это за живое нечто. Сознание, которое пронизывает всё тело, и есть живая сила. Кришна говорит здесь: авинаши ту тад виддхи йена сарвам идам татам. Йена благодаря сознанию. Сознание пронизывает всё тело. И Кришна говорит: «Сознание авинаши». После смерти, после уничтожения этого тела, которое мы называем мёртвым, сознание не мертво. Этого мы не понимаем. Здесь нет науки, нет философии. Всё основано на глупом впечатлении. Они говорят, что сознание стало возможным благодаря соединению материи. Соединение материи, пять элементов, грубых; тонкие элементы они не видят. Даже видят. Их… (В сторону) Не сейчас. Они предполагают, что сознание – это признак соединения материи. Это буддийская философия. Они не принимают существования души. «Сознание – это соединение материи». Но это не факт, тогда почему бы вам, если материи не хватает, не принести эту материю или химическое вещество, не внедрить снова в тело и не вернуть сознание обратно? Почему это невозможно? Каковы ваши аргументы? Если вы говорите, что сознание – это соединение материи… Так же как автомобиль едет. Когда бензин заканчивается, материя… Поскольку движение автомобиля означает соединение материи: механизма, сделанного из материи, и топлива – он едет. Разумеется, имеется водитель.

Но глупые люди не понимают, что просто комбинация материи не будет действовать.

Должен быть водитель, живая личность. Тогда автомобиль поедет. Но предположим, что это соединение материи, в котором закончился бензин. Мы можем принести бензин. И мотор снова заработает. Так что если это тело – просто соединение материи и какой-то материи не хватает, так почему бы не принести этой материи, не добавить, и оно побежит?

Но такое невозможно. Это есть, это было… Живая сила, которая двигала этим телом, была иным элементом, духом. Насато видйате бхаво набхаво видйате сатах. Мы уже обсуждали этот стих. Это живая сила. И Кришна говорит: винашам авйайасйа асйа.

Сознание не подлежит уничтожению. Винаша. Никто не может убить сознание или душу.

Можно причинить вред материальному телу, но не душе и сознанию. Винашам авйайа.

Авйайа означает то, что никогда не исчезает. Это сознание. Винашам авйайасйа асйа на кашчит картум архати. Никто не может убить. Никто не может убить сознание, никто не может убить душу. Поэтому и говорится: на ханйате ханйамане шарире – «Сознание или душа никогда не умирает, никогда не уничтожается при разрушении тела». Так что это великая наука. К сожалению, так называемые учёные не имеют о ней понятия. Они только говорят: «Мы не знаем, но пытаемся узнать». Всё это хорошо. Но вот оно знание, совершенное знание в Бхагавад-гите. Почему бы вам не принять его? Этого они не примут. Они будут измышлять, и давать лживые обещания: «Мы добиваемся прогресса».

Практически, прогресса нет вообще. У них нет знания. Таково их положение. У них нет знания.

А мы должны постигать от авторитетов. Существует так много аргументов. Сейчас, если вы скажете: «Это тело мертво, потому что кровь стала белой. Кровяные шарики стали белыми вместо того, чтобы быть красными». Ну, если такое возможно, сделайте кровь красной. Какой-нибудь особой химической инъекцией или добавлением красителя, как только кровь станет красной… Почему бы вам так не сделать? Нет. Если вы скажете:

«Это была «натуральная» краснота. Эту натуральную красноту невозможно принести», тогда ваша наука дефектна. И даже если мы примем, что натуральная краснота и есть причина жизненной силы, тогда есть много натуральной красноты в цветах, в драгоценных камнях. Почему бы её не переместить? Так много аргументов у этих глупых учёных или так называемым логиков, что это можно, я бы сказал, свести эти аргументы к нулю, если вы разумны. Мы должны принять…, примите это, потому что так сказал Кришна, Верховная Личность. Потому что мы не можем сказать ничего, почему это авинаши, почему тело не авинаши, а сознание авинаши, этого мы не можем объяснить, поэтому мы должны принять версию высшего авторитета. Таково образование. Это и есть образование. Мы не можем отрицать. Потому что мы не можем дать какого-либо контрпредложения. Как же мы можем отрицать предложенное Кришной? Авинаши ту тад виддхи йена сарвам идам татам. Йена сарвам идам татам. Это тоже очень важно. Идам шарирам. Я – индивидуальная душа, я – сознание. Моё сознание распространяется по всему телу. Но моё сознание не распространяется на ваше тело. Если кто-то уколет вас, я этого не почувствую. Потому что ваше сознание отличается от моего сознания. Вы не можете сказать, что у меня и у вас одно и то же сознание. Нет, каждый индивидуален.

Поэтому есть иное сознание. Это объясняется в Бхагавад-гите. Кшетраджнам чапи мам виддхи сарва-кшетрешу бхарата. Я – кшетраджна, сознание. Я знаю о болях и наслаждениях моего тела. Вы знаете о болях и наслаждениях вашего тела. Я не знаю о ваших болях и наслаждениях. Вы не знаете о моих болях и наслаждениях. Поэтому вы индивидуальная душа. Я индивидуальная душа. Но есть другая душа. Сверхдуша. Это Кришна. Ишвара-сарва-бхутанам хрд-деше арджуна тиштхати. Эта Сверхдуша присутствует и в вас и во мне. Кшетраджнам чапи мам виддхи сарва-кшетрешу бхарата.

Сарва-кшетрешу бхарата. В каждом живом существе. Сарва-кшетрешу. Это подтверждается в ведических сутрах, Брахма-сутре: андантараштрам параманучайантарастхам говиндам ади пурушам там ахам бхаджами. Эко ‘пй асау рачайитам джагад-анда-котих. Сверхдуша присутствует в этой вселенной. Поскольку Сверхдуша присутствует в этой вселенной, Кришна говорит: виштабхйа ахам – «Я вхожу в этот мир». Экамшена стхито джагат: «Я не вхожу, но Моя полная часть, экамшена, Параматма…» Кширодакашайи Вишну, Он входит. Гарбходакашайи Вишну. Он входит в эту вселенную. А Кширодакашайи Вишну входит во всё, даже в атом. Поэтому оно и работает. Так что там есть сознание. Поскольку существует вселенское сознание Вишну, поэтому всё во вселенной работает так хорошо. Не эта природа. Природу вы можете сравнить с телом… Материальная природа есть, но без присутствия души в виде сознания она не будет работать. Поскольку эта вселенная, материальное космическое проявление действует так хорошо, вы должны принять Бога. Вы не можете отрицать.

Но это сознание, высшее сознание, иное. Вы не можете сказать: «Я то же самое. Я обладаю высшим сознанием». Это невозможно. Если вы обладаете высшим сознанием, почему бы вам не почувствовать мою боль или наслаждение? Высшее сознание – это Вишну. Это вездесущее сознание. Оно одно и то же. Природа одна и та же. Как я пронизываю сознанием всё своё тело, аналогично, высшее сознание пронизывает всю вселенную. Как я чувствую боль и наслаждение от какого-либо беспокойства в этом теле, аналогично, как только мы причиняем какое-то беспокойство в этой материальной атмосфере, высшее сознание приходит в беспокойство. Это беспокойство продолжается.

Поэтому, несмотря на все условия… пурнам идам пурнам адах пурнат пурнам удачйате.

Всё в творении Бога завершено. Нет никакого изъяна. Но, поскольку мы причиняем беспокойство, ситуация в мире иная. Мы причиняем беспокойство. В творении Бога всё хорошо. Всё прекрасно. Возьмём, к примеру, эту планету, на которой достаточно места, чтобы выращивать зерно для всего населения. Не только всего населения в настоящем, но если население вырастет в десять раз, в двадцать раз, тут достаточно места, чтобы обеспечить пищей всех. Мы объезжаем весь мир три раза в год. И видим в Австралии или в Африке, как много там пустого места. И пищу можно производить, достаточно пищи можно производить. Можно добыть достаточно молока, чтобы накормить всё это население. Так устроено Богом. Но трудность в том, что мы ссоримся промеж собой. Я считаю себя индийцем. Кто-то считает: «Я американец». Кто-то думает: «Я австралиец».

«Вы не можете приехать сюда. Я не могу позволить вам приезжать в мою страну».

Иммиграционный департамент. Отсюда и трудности. Бог устроил всё завершённым. Но я беспокоюсь. Я посягаю на собственность Бога: «Это моё». Отсюда и беспокойства.

Поэтому единственное решение мировой проблемы – сознание Кришны. Нет иного решения. Единственное решение. Сознание Кришны означает, что люди научатся понимать, что эта планета не принадлежит Америке, Индии или Африке.

Всё принадлежит… Сарва-лока махешварам. Как говорит Кришна: «Я владыка всех планет». Когда вы поймёте это, это и есть сознание Кришны. Тогда наступит мир.

Поэтому движение сознания Кришны очень важно. Обучать людей. Потому что они по глупости провозглашают собственность Бога своей собственностью. Нам ничего не принадлежит. Даже это тело не принадлежит нам. Как только заканчивается фактор времени, моему телу приходит конец… Я получил это тело, скажем, семьдесят шесть лет назад и, скажем, через десять или пять лет ему придёт конец. Но до того как было сотворено моё тело, мир существовал, и когда моему телу придёт конец, мир тут и останется. Тогда как я могу утверждать, что этот мир принадлежит мне? Это называется иллюзией. Это называется невежеством. Мудха. Мудха означает того, кто не знает, кому принадлежит собственность, но по глупости утверждает: «Это моя собственность».

Другими словами, движение сознания Кришны – это духовный коммунизм.

Материальный коммунизм, который есть сейчас, дефектен, потому что движение коммунистов сконцентрировано вокруг государства. Но когда настанет совершенный коммунизм – ишавасйа идам сарвам, в центре будет Бог, Кришна – это будет совершенно. Когда каждый будет понимать, что Кришна – это центральная точка, Кришна – владелец, Кришна – наслаждающийся, когда мы в совершенстве придём к такому сознанию, настанут мир и процветание. Иначе это невозможно. Поэтому наше…

Разумеется, это невозможно, потому что число дураков больше. Но всё же, как предлагается в Бхагавад-гите: йад йад ачарати шрештхах. Йад йад ачарати щрештхас тат тад эва итаре джанах. Если бы так называемые лидеры стали сознающими Кришну, поняли бы философию, тогда и остальные последовали бы за ними. Как в наше время, поскольку лидеры мира глупы, слепы, не имеют духовного знания, всё население мира становится безбожным. Поэтому мы обращаемся к руководящим личностям, чтобы они поняли это движение сознания Кришны. Попытайтесь понять его философию, применить в жизни и попытайтесь распространять это знание. Остальные автоматически примут. Са йат праманам куруте кокас тад анувартате. Если движение сознания Кришны примут руководящие личности… Пока они не примут, они будут невежественны и лишёнными разума. Всё есть. Бхагавад-гита составлена ради этой цели. Она была поведана не Арджуне, но всему миру. Посреди поля битвы на Курукшетре. Сейчас весь мир – это поле битвы. Они должны познать наставления Бхагавад-гиты и благодаря этому стать счастливыми в этом мире. Спасибо большое. Харе Кришна.