Бхагавад-гита 6.13-15 «Система йоги»

Лос-Анджелес, 16 февраля, 1969 г.

Прабхупада: Харе Кришна. Санкхйа-йога – это аштанга-йога.

Сидячие позы и медитация называются санкхйа-йогой. А джнанайога подразумевает философский процесс. Процесс анализа, что есть Брахман, а что не есть Брахман. Нети нети. Это и есть джнанайога. Например, Веданта-сутра. Вы изучаете Веданта-сутру, где говорится джанмадй асйа йатах. Там даётся намёк, что Верховный Брахман, Абсолютная Истина суть то, из чего всё исходит. Теперь мы пытаемся понять, что это должно быть. Это объясняется в Шримад-Бхагаватам. Какова природа Абсолютной Истины. В первом стихе Шримад-Бхагаватам об Абсолютной Истине сказано: джанмадй асйа йатах ‘нвайад итаратас чартешв адхиджнах сварат. Если Абсолютная Истина является высшей причиной всех эманаций, каковы её признаки? В Бхагаватам говорится, что она должна обладать сознанием. Она не мертва. Она должна быть сознающей. И какого рода сознание? Анвайад итаратас чартешу. Так же как я обладаю сознанием, как и вы обладаете сознанием. Но я не знаю себя, сколько волос на моём теле. Я провозглашаю, что это моя голова. Но если я кого-нибудь спрошу: «Вы знаете, сколько волос на вашем теле?» Это знание не является знанием. Но Всевышний, Бхагаватам говорит, что Он знает всё прямо и косвенно. Я знаю, что я ем, но я не знаю, как моя еда помогает циркуляции моей крови, как она трансформируется, как действует, как идёт по венам. Я чего-то не знаю. Но Бог должен быть тем. Кто знает всё, что происходит в каждом уголке Его творения. Поэтому Бхагаватам объясняет, что Высшая истина, из которой всё исходит, должна быть высшим сознающим. Абхиджнах.

Абхиджнах означает «сознающий». Вы можете спросить: «Тогда, если Он настолько могуществен, мудр и сознающ, Он, должно быть, научился этому от…» Нет. Мы говорим, что если кто-то получает знание от кого-то другого, то это не Бог.

Сварат. Автоматически. Он независим в себе. Это джнана-йога.

Изучение посредством анализа, что такое природа Всевышнего, из которого всё исходит. Так объясняется в Шримад-Бхагаватам. Поэтому Шримад-Бхагаватам – это соединение высшей джнана-йоги и бхакти-йоги. Процесс джнана-йоги подразумевает поиск Абсолютной истины или постижение природы Абсолютной Истины философским путём. Это и называется джнана-йогой. А у нас бхактийога. Бхакти-йога подразумевает ту же цель. Один пытается достичь высшей конечной цели философским путём, другой пытается сконцентрировать свой ум на Всевышнем, а третьи, бхакты, просто занимаются служением Всевышнему Господу, и Он раскрывается.

Один процесс означает постижение по восходящей. А другой процесс – нисходящий. Так же как во тьме, если вы пытаетесь понять, что такое солнце восходящим процессом, взлетая на очень мощных самолётах или спутниках, просто крутясь в небе, вы не сможете увидеть.

Но нисходящий процесс – это когда солнце встаёт, и вы тут же понимаете. Восходящий процесс – собственные усилия, называется индуктивным процессом. Индуктивный процесс. Например, мой отец говорит, что человек смертен. Я принимаю это. А если вы хотите изучить, действительно ли человек смертен, вы изучаете, смотрите на многие тысячи людей, смертны они или бессмертны. На это потребуется очень много времени. Но если вы примете знание от высшего авторитета, что человек смертен, ваше знание полно. Атхапй те дева падам бхуджадайах прасада лешама грхита… джанатй татама бхагаван махима на чана… ко ‘пи чирам вичинйам.

Поэтому говорится: «Дорогой Господь, человек, который получил от Тебя немного милости, очень быстро может постичь Тебя. А другие, которые пытаются постичь Тебя восходящим процессом, могут провести в размышлениях миллионы лет, и никогда не постигнут». Они никогда не постигнут. Они придут к точке разочарования и смущения: «О, Бог – это ноль». Вот и всё, кончено. Если Бог – ноль, тогда как из нуля появилось так много цифр? Бог – ноль. Бхагаватам, Веданта говорит: джанмадй асйа йатах. Всё исходит из Всевышнего.

Теперь мы должны изучить, как исходит. Это тоже объясняется, каков процесс, как его познать. Веда означает «знание», а анта означает «конечное». Веданта означает «конечное знание». Конечное знание – это Всевышний Господь. Да?

Вопрос: Прабхупада, вы говорили, что у Кришны нет ни частей тела, ни глаз, ни формы, которую мы могли бы воспринять. Как тогда понять форму Кришны, которая даётся нам в изображениях и мурти?

Прабхупада: Да, я это уже объяснял. Просто служите Ему, тогда Он откроется вам. Вы не сможете познать Кришну через восходящий процесс. Вы должны служить Кришне и Кришна откроет Себя вам. Так говорится в десятой главе Бхагавад-гиты: тешам эванукампартхам ахам аджнанас-джам тамах нашайамй атма-бхавастхо джнана-дипена бхасвата – «Тем, кто всегда занят служением Мне, просто чтобы выказать им особую милость», тешам эванукампартхам ахам аджнанас-джам тамах нашайамй, «Я рассеиваю тьму невежества светом знания». Кришна внутри вас. И когда вы искренне ищете Кришну посредством процесса преданности, как говорится в одиннадцатой главе Бхагавад-гиты, бхактйа мам абхиджанати: «Человек может постичь Меня только через процесс преданности». Бхактйа. А что такое бхакти? Бхакти это: шраванам киртанам вишнох. Просто слушать и воспевать о Вишну. Это начало бхакти.

И если вы просто искренне и смиренно слушаете, то вы поймёте Кришну. Кришна откроется вам. Шраванам киртанам вишнох смаранам пада-севанам арчанам ванданам дасйам – существует девять разновидностей. Ванданам, вознесение молитв – это тоже бхакти. Шраванам, слушать об этом. Например, мы слушаем о Кришне из Бхагавад-гиты. Воспевание Его славы, Харе Кришна. Это начало.

Шраванам киртанам вишнох. Слово «Вишну» подразумевает, что всё есть Вишну. Медитация – это Вишну. Бхакти – это Вишну. Нет ничего без Вишну. А Кришна – это изначальная форма Вишну.

Кршнас ту бхагаван свайам. Изначальная форма Верховной Личности Бога. И если мы следуем этому процессу, то мы сможем познать без всяких сомнений.

Преданный: Тринадцать и четырнадцать: «Нужно держать тело, шею и голову вертикально на прямой линии и пристально смотреть на кончик носа. Так, ничем не потревоженный, подчинивший себе ум, лишённый страха, полностью свободный от половой жизни, человек должен медитировать на Меня внутри сердца и сделать Меня высшей целью жизни».

Прабхупада: Таков процесс. Прежде всего, вы должны выбрать хорошее место, уединённое место и заниматься в одиночестве. Не так, что вы идёте в класс йоги, платите взнос, занимаетесь гимнастикой, возвращаетесь домой и занимаетесь всякой ерундой. Понимаете? Не попадайтесь на все эти приманки. Я могу заявить, что все подобные общества – это общества обманщиков и обманутых. Понимаете? Так происходит на практике. Вы можете сидеть. И так сказано высшим авторитетом, Кришной. Есть ли где-то йог, лучший, чем Кришна? Вот авторитетное утверждение. Вы должны практиковать именно так. Человек должен держать тело, а, прежде всего он должен выбрать место, святое место, уединённое и особое сиденье. Затем, вы должны сидеть прямо, вот так. «Человек должен держать тело, шею и голову вертикально». На прямой линии. Таков процесс йоги. Эти вещи помогают сконцентрировать ум. Вот и всё. Но подлинная цель йоги – всегда хранить в себе Кришну. Здесь сказано:

«Человек должен держать тело, шею и голову вертикально на прямой линии и пристально смотреть на кончик носа».

Вы должны смотреть. А если вы закроете глаза в медитации, вы уснёте. Я такое видел. Понимаете? Потому что как только вы закрываете глаза, вы естественно засыпаете. Поэтому полуприкрытые. Вы должны смотреть. Таков процесс. Вы должны видеть кончик носа обоими глазами. Со спокойным умом. Этот процесс поможет вашему уму быть сосредоточенным, спокойным, обузданным, лишённым страха. Да. Йоги обычно практикуют в джунглях, и если он думает:

«Придёт тигр или нет, и что тогда?» (смеётся). Или приползёт змея.

Потому что вы сидите один в джунглях. Понимаете? Там много животных. Тигры, олени и змеи. Поэтому особо говорится: «лишённый страха». Шкура оленя специально используется в йога-асане, потому что обладает некоторым медицинским эффектом, и змеи не подползают. Если вы сидите на такой шкуре, змеи и рептилии не подползают.

Такова цель. Вас не будут беспокоить. Лишённый страха, полностью свободный от половой жизни. Понимаете? Если вы позволяете себе половую жизнь, вы не сможете сосредоточить свой ум на чёмлибо. Таков эффект жизни брахмачари. Если вы остаётесь брахмачари без половой жизни, то вы сможете быть решительным. Так же как мы видели пример Махатмы Ганди в Индии. Он положил начало движению ненасилия, неповиновения. Было объявлено движение, борьба против могущественной британской империи. И он решился:

«Я буду бороться с британцами без насилия. Без оружия», потому что Индия была зависимой, и там не было оружия. Несколько раз были попытки вооружённой революции. Но британцы были сильнее и подавили их. И Ганди применил этот метод: «Я буду сражаться с британцами, и даже если они применят насилие, я не стану его применять. Я обрету симпатию всего мира». Таков был его план. Он был великим государственным деятелем. Но его решимость была такой твердой, потому что он был брахмачари.

Он воздерживался с возраста тридцати шести лет. У него была жена, но он воздерживался от половой жизни. Он был семейным человеком, у него были дети и жена. Но ещё молодым человеком в возрасте тридцати шести лет он отказался от половой жизни с женой. И это сделало его настолько решительным, что он подумал: «Я изгоню британцев из земли Индии», и сделал это. Понимаете? Он на самом деле сделал это. Так что контроль половой жизни, воздержание от половой жизни настолько могущественно. Люди не знают этого секрета. Что бы вы ни делали, если вы хотите делать это с решимостью, вы должны прекратить половую жизнь. Вот в чём секрет. В любом деле примите ведический процесс. Примете ли вы процесс йоги, процесс бхакти или процесс джнаны, ни в одном процессе не позволена половая распущенность. Половые отношения позволяются только в семье для зачатия хороших детей. Вот и всё. Половая жизнь не предназначена для наслаждения чувств. Хотя это наслаждение по своей природе. Если бы не было наслаждения, зачем бы человеку брать на себя ответственность за семейную жизнь? Таков секрет дара природы. Но мы не должны пользоваться такой возможностью. Это тайны жизни. Практика йоги очень хороша. Если вы позволяете себе половую жизнь, это просто ерунда. Просто ерунда. А если кто-то говорит, что вы можете продолжать половую жизнь, сколько захотите, и в то же время станете йогом, только платите ему деньги, а он даст вам мантру, всё это ерунда. Всё ерунда. Но мы хотим быть обманутыми. Мы хотим чего-то чистого за дёшево. Это означает, что мы хотим быть обманутыми. Если вы хотите чего-то очень хорошего, вы должны заплатить за это. «Нет. Я пойду в магазин, сэр, заплачу вам десять центов, а вы дадите мне самое лучшее». Что вы можете ожидать за десять центов? Если вы хотите купить нечто ценное, если вы хотите купить золото, то вы должны заплатить за него. Аналогично, если вы хотите совершенства в практике йоги, вы должны заплатить за это.

Не превращайте это в детскую забаву. Таково наставление Бхагавад-гиты. Если вы превращаете это в детскую забаву, вы будете обмануты. И много обманщиков ждут момента, чтобы обмануть вас, взять ваши деньги и уйти. Вот и всё. Есть авторитетное утверждение. Свободный от половой жизни. Человек должен медитировать на Меня. И, в конце концов, на что же медитировать? Не на пустоту.

Только на Вишну, на форму Вишну. Это санкхйа-йога. Санкхйа-йога впервые практиковалась Капиладевой. Он – воплощение Бога, Кришны. Таков секрет йоги. Этот, так сказать, процесс сидения прямо и смотрения на кончик носа предназначен для того, чтобы помочь вам сконцентрировать свой ум на форме Вишну или Кришны. Человек должен медитировать на Меня. Медитация подразумевает медитацию на Кришну. Здесь, в этом движении сознания Кришны всё направлено только на Кришну. Нет ничего другого, поэтому никто не медитирует лучше, чем эти парни. Они просто концентрируются на Кришне.

Всё их дело – Кришна. Они работают в саду, копают землю: «О. здесь будут прекрасные розы, которые мы предложим Кришне».

Медитация. Практическая медитация. Я буду выращивать розы, и они будут предложены Кришне. Даже в копании есть медитация.

Понимаете? Они готовят прекрасную пищу: «О, это будет есть Кришна». Так что и в приготовлении пищи есть медитация. Понимаете?

Не говоря уже о воспевании и танце. Они медитируют двадцать четыре часа на Кришну. Совершенные йоги. Пусть кто-то придёт и бросит вызов. Эти парни – совершенные йоги. Мы учим совершенной системе йоги. Не по собственной прихоти. На авторитете Бхагавадгиты. Мы не состряпали чего-то своего, но есть нечто установленное, понимаете? Просто сконцентрируйте свой ум на Кришне, Вишну. И их деятельность не будет напрасной, потому что они не думают ни о чём другом кроме Кришны, Кришны, Кришны. Они занимаются высшей медитацией. «Думай обо Мне в сердце и сделай Меня высшей целью жизни». Итак, Кришна – высшая цель жизни. Они готовятся к переселению на Кришналоку. Так что вот вам совершенная йога. Они практикуют совершенную йогу. Дальше.

Преданный: Стих пятнадцать: «Медитируя подобным образом, всегда контролируя тело, ум и деятельность, мистик-трансценденталист обретает умиротворение (высшую нирвану), которая покоится во Мне».

Прабхупада: Слово нирвана на санскрите означает «окончательный». Окончательный. Это называется нирваной. Это означает окончание материалистической жизни. Больше нет. Это и называется нирваной. И пока вы не покончите с нелепой деятельностью, не может быть и речи об умиротворении. Пока вы занимаетесь материалистической деятельностью, не может быть и речи о мире. Прахлада Махараджа говорил своему отцу: тад садху манйе ‘сура-варйа дехинам – «Дорогой отец, это лучше всего». Для кого? Лучше всего для кого?

Он сказал: тад садху манйе ‘сура-варйа дехинам сада самудвигнадхийам асадграхат. Люди, материалистичные люди, которые принимают нечто непостоянное. Постарайтесь понять каждое слово.

Материалистичные люди гоняются за чем-то непостоянным, вот и всё. Вы видели это на собственном опыте. Президент, мистер Кеннеди, был очень богатым человеком. Он хотел быть президентом и тратил деньги запросто. Он стал президентом. У него была прекрасная семья, жена, дети, президентство – и все закончилось в секунду.

Аналогично, каждый в материальном мире пытается поймать нечто непостоянное. Но я, душа, вечна. Эти негодяи не приходят к пониманию: «Я вечен. Зачем мне что-то непостоянное?» Если я всегда занят удобствами для этого тела, но знаю, что этому телу сегодня или завтра, или через сто лет, придёт конец, а что касается меня, то я, душа, не знаю ни рождения, ни смерти, тогда что означает моя деятельность? Это телесные функции, пока я занят материальной деятельностью. Поэтому Прахлада Махараджа сказал: асад-грхат. Только посмотрите, как хорошо. Они в тревоге, они полны тревоги, потому что гоняются за чем-то непостоянным. Из-за этого они всегда полны тревоги. Любая личность, любое живое существо, человек, зверь или птица, всегда в тревоге. Это материальная болезнь.

А если вы всегда полны тревоги, какая может быть речь о мире?

Мы с вами идём по улице, я говорю: «Берегись собаки». Они живут в очень хорошем доме, но полны тревоги. Чтобы никто не мог войти.

Пусть там будет собака. Понимаете? «Берегись собаки». «Не входить».

Это означает, что хотя они и живут в хорошем коттедже, они полны тревоги. Полны тревоги. Сидя в офисе, получая хорошее жалованье, всегда думают: «О, мне нельзя потерять эту службу». Понимаете?

Американская нация, очень богатая нация… оборона, силы обороны. Всегда в тревоге. «О, не могут ли вьетнамцы прийти сюда?» Понимаете? А кто свободен от тревог? Поэтому напрашивается вывод, что если вы хотите мира без тревог, то вы должны прийти к сознанию Кришны. Нет другого выбора. Такова практика. Просто постарайтесь понять. Поэтому здесь и говорится: Медитируя подобным образом на Меня, Кришну, всегда контролируя тело».

Сначала контроль языка. Затем, контроль гениталий. Тогда вы контролируете всё. Займите ваш язык воспеванием и вкушением прасада Кришны – он под контролем, окончательным. А как только ваш язык под контролем, тут же контролируется желудок, затем немедленно контролируются гениталии. Очень просто. Контроль тела, ума. Ум, сосредоточенный на Кришне, а не на иных занятиях, контролируется. Деятельность – всегда трудиться для Кришны. Садоводство, печатание, приготовление пищи, труд, всё для Кришны – деятельность. Тогда мистик-трансценденталист – они тут же становятся мистиками-трансценденталистами – обретает умиротворение, высшую нирвану, которое покоится во Мне». Всё это в Кришне. Вы не сможете найти мира за пределами деятельности для Кришны. За пределами сознания Кришны. Это невозможно. Дальше.

Преданный: Комментарий: Высшая цель практики йоги теперь чётко объясняется.

Прабхупада: Чётко объясняется. Какова цель йоги? Они очень гордятся, что стали йогами и посещают общество йоги, то и это, медитируют. Но вот практика йоги. Чётко объясняется. Дальше.

Преданный: Практика йоги не предназначена для обретения каких-либо материальных условий. Она для того, чтобы смочь отказаться от всего материального существования.

Прабхупада: Пока вам требуются какие-то материальные условия, вы будете получать материальные условия, но это не решит ваших жизненных проблем. Я думаю, что вы, американские девушки и парни, имеете лучшие материальные условия, чем другие нации. По крайней мере, лучше, чем в Индии, это я могу сказать по собственному опыту. Я путешествовал по многим странам, был и в Японии, но всё же у вас лучше положение. Но думаете ли вы, что обрели мир?

Может кто-то из вас сказать: «Да, я полностью умиротворён». Тогда почему же среди молодёжи так много разочарованных? Пока мы будем использовать практику йоги ради каких-то материальных условий, не может быть и речи о мире. Йогу следует практиковать, чтобы постичь Кришну, вот и всё. Или восстановить ваши утраченные отношения с Кришной. Это практика йоги. Дальше.

Преданный: Тот, кто ищет улучшения здоровья или стремится…

Прабхупада: Обычно эта практика йоги проходит во имя улучшения здоровья. Кто-то приходит, чтобы избавиться от жира. Понимаете? Избавиться от жира. Поскольку вы богатая нация, вы едите больше, становитесь жирнее и снова вносите плату за практику йоги, чтобы избавиться от жира. Так оно и идёт. Я как-то видел афишу:

«Избавься от жира». Зачем вы наращиваете жир? Они не могут понять всей абсурдности этого. Если мне приходится избавляться от жира, зачем я его наращиваю? Почему бы не довольствоваться простой пищей? Если вы едите зерно, овощи и лёгкую пищу, вы никогда не станете жирным. Понимаете? Вы никогда не станете жирным.

Перестаньте есть насколько это возможно. Не ешьте на ночь. Практикуёте йогу таким образом. Если вы становитесь прожорливым едоком, у вас будет два вида болезней. Обжоры страдают диабетом, а те, кто не может есть достаточно – туберкулёзом. Так что вы не можете есть больше или меньше. Просто ешьте столько, сколько нужно. Если вы едите больше, чем должны, вы заболеете.

И если вы едите меньше, вы заболеете. Это будет объясняться.

Йуктахара-вихарасйа його бхавати сиддхи… Не голодайте, но и не ешьте много. Наша программа Кришна прасада состоит в том, чтобы есть только прасад Кришны. Есть необходимо, вы должны поддерживать тело пригодным для практической деятельности. Так что есть необходимо. Но не ешьте много. Не ешьте также и мало. Мы не говорим вам, чтобы вы мало ели. Если вы можете съесть десять фунтов, ешьте. Но если вы не можете съесть десять фунтов, но из жадности съедаете, то вы будете страдать. Понимаете? Что же здесь есть?

Нет материальных условий. Дальше.

Преданный: Прекращение материального существования не означает растворения в пустоте, которая является лишь мифом.

Прабхупада: Да. Прекращение материального существования не означает пустоту. Потому что я не пуст. Я – душа. Если бы я был пустотой, как бы происходило развитие моего тела? Я не пуст. Я – семя. Так же как вы сеете семя в землю, и оно вырастает в большое дерево или растение. Аналогично, семя помещается отцом во чрево матери и растёт подобно дереву. И это тело таково. Где же пустота?

Ахам биджа прадах пита. В четырнадцатой главе вы увидите, что изначально семя даётся Кришной во чрево материальной природы и появляется множество живых существ. Вы не можете возразить против этого, потому что сотворение – это такой же процесс, который мы видим в нашей практической жизни, когда отец помещает семя во чрево матери и мать, так сказать, питает ребёнка, чтобы росло тело. Так что не может быть и речи о пустоте. Если бы семя было пустым, как бы развилось такое прекрасное тело? Нирвана означает «не принимать больше материального тела».

Не пытайтесь сделать его пустым. Это ещё одна нелепость. Вы не пусты. Пустота означает сделать пустым это материальное тело.

Это исполненное страданий обусловленное тело. Просто попытайтесь вырастить духовное тело. Это возможно. Йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама. Всё это есть. Мы должны стать очень разумными, чтобы постичь проблемы жизни, как мы должны воспользоваться этой ценной человеческой формой жизни. К сожалению, практически во всём мире такое образование отсутствует.

Преданный: Нигде в творении Господа нет пустоты. Скорее отказ от материального существования даёт человеку возможность войти в духовное небо, обитель Господа. Обитель Господа тоже ясно описывается в Бхагавад-гите как место, где нет нужды в солнце, луне или электричестве.

Прабхупада: Вы найдёте в Бхагавад-гите, что мы уже сделали, я думаю, во второй главе, где сказано: на тад бхасайате сурйо на шашанко на паваках йад гатва на нивартанте тад дхама парамам мама. Кришна описывает: «Моя обитель такова. В небе, где находится Моя обитель, нет необходимости в солнечном свете, нет необходимости в лунном свете, нет необходимости в электричестве». Вы не сможете найти такой обители в этой вселенной. Отправьтесь в путешествие на спутнике или любой машине и найдите место, где нет солнечного или лунного света. Солнечный свет настолько силён, что имеется повсюду во вселенной. Где вы найдёте такое место? Это означает, что такое место находится за пределами неба.

Также говорится: парас тасмат ту бхаво ‘нйо ‘вйакто ‘вйактат санатанах. За пределами материальной природы есть другая, духовная природа. Мы не знаем, как образовалась материальная природа, не говоря уже о духовной природе. Тогда мы должны выслушать от Кришны, кто там живёт. Иначе вы останетесь в неведении всю свою жизнь. Здесь даётся информация. Как вы сможете познать то, чего не можете достичь, не можете воспринять своими чувствами, такими несовершенными. Как вы сможете познать? Вы должны просто слушать. Так же как вы должны услышать о своём отце от матери. Нет иного пути. Мать указывает отца: «Вот твой отец. Прими его». Вы не сможете поставить эксперимент. Это вне ваших возможностей. Аналогично, если вы хотите узнать о духовном небе в царстве Бога, вы должны просто слушать авторитета. Не может быть и речи об экспериментальном знании. Просто слушайте. Слушание означает, что вы должны поверить, что некий джентльмен является вашим отцом, услышав это от своей матери.

Просто получите знание из ведической литературы, которая считается матерью. Авторитет матери. Веда-мата. Это называется Ведамата. Веда подразумевает знание, и оно получено от матери. Так, от Веда-маты, матери знания вы должны узнать, кто такой Кришна. А здесь Кришна лично объясняет. И мы должны верить этому. Тогда вы получите знание. Иначе нет другой возможности. Вы не сможете поставить эксперимент. Вы потерпите поражение.

Преданный: Совершенный йог, который достиг совершенства в постижении Господа Кришны, как здесь чётко сказано Самим Господом, может обрести подлинный мир, и сможет, в конце концов, достичь высшей обители, Кришналоки, которая известна как Голока Вриндавана. В Брахма-самхите чётко сказано, что хотя Господь и обитает всегда в Своей обители, называемом Голокой, является также вездесущим Брахманом и локализованной Параматмой.

Прабхупада: Да. Если вы думаете, что если Кришна в Своей обители, Голоке Вриндаване, как вы думаете, что в вашем храме есть Кришна? Нет. Поэтому в Брахма-самхите сказано, что мы должны выслушать от авторитетной матери. В Брахма-самхите говорится: голока эва нивасатй акхилатма бхуто. Хотя Он и живёт в Своей обители, Голоке Вриндаване, Он повсюду. Он повсюду. Можно привести тот же пример. Солнце от нас находится на расстоянии девяносто миллионов миль или около того. Но оно в вашей комнате.

Преданный: Поэтому человек, трудящийся в сознании Кришны, является совершенным йогом, потому что его ум всегда погружён в деяния Кришны. Из Вед мы также узнаём: «Человек может преодолеть путь рождения и смерти только благодаря постижению Верховной Личности Бога». Другими словами, совершенство системы йоги – это обретение свободы от материального существования, а не какие-то магические фокусы или гимнастика, направленные на обман невинной публики.

Прабхупада: Спасибо, это всё.