Бхагавад-гита 6.40-42

Нью-Йорк, 16 сентября, 1966 г.

Киртан – Прабхупада говорит, чтобы преданные пропели один круг – кто-то вопит: «Я – Бог!» и издаёт звуки наподобие «Ом» снова и снова, но звук больше напоминает коровье мычание. Он вопит и восклицает: «Я – Бог! Я – Бог!» и выбегает. Преданные и Прабхупада продолжают джапу. Прабхупада воспевает первую молитву Шикшаштаки.

Прабхупада: Шри Бхагаван увача, партха наивена намутра винашас тасйа видйате, на хи калйана-крт кашчид дургатим тата гаччхати. Однажды начавшись, трансцендентная жизнь, духовная жизнь в сознании Кришны, никогда не кончается. Вы можете пройти лишь несколько процентов и начнёте свое дальнейшее развитие с той же точки. Это означает, что духовные достижения никогда не утрачиваются. Материальные достижения теряются вместе с телом.

Как только мы поменяем наше тело, всё, что мы накопили материального в этом мире: дом, бизнес, банковский счёт, поле, репутация, образование, закончится сразу же с кончиной этого тела. Возьмём для примера иногда почитаемых нами лидеров прошлого. В вашей стране Джордж Вашингтон, или в нашей стране Ганди, или кто-нибудь другой. Но это ошибочно, потому что вы не знаете, куда этот джентльмен Вашингтон ушёл. Мы лишь поклоняемся теням. Фотографии, статуе. Но мы не знаем, где на самом деле эта душа, куда его душа переселилась.

Душа отправляется в другое тело, а мы по глупости поклоняемся мёртвому телу, которое бесполезно. Это и называется бхутеджйа.

На санскрите это называется бхутеджйа. Поклонение привидению.

Йанти бхутани бхутеджйа. Это всего лишь сантименты. Потому что всё: имя, слава, добытые материальные накопления, заканчиваются с телом, они остаются с телом. Вам придётся получить другое тело в соответствии с вашей кармой. Но духовные последствия, которые вы накопили, останутся с вами. Поскольку вы – дух, они остаются с духом. А материальные приобретения остаются с материальным… Они не знают. Глупые люди не знают. Они гонятся за материальным. Они не знают, что всё это закончится с кончиной этого тела. Это и называется иллюзией. Ради этого тела, которое не пойдет со мной, я тяжко тружусь день и ночь. Но душа, я сам, не знает, откуда пришла и куда уйдёт. Поэтому мы должны следовать указаниям авторитетных личностей, писаний, чтобы сформировать нашу жизнь и деятельность.

Это называется карма-йогой. Просто трудиться – это не кармайога. Карма-йога означает… Она описана в Бхагавад-гите: йат кароши. Что бы ты ни делал. Йат кароши йадж джухоши. Что бы ты ни приносил в жертву. Йад ашнаси: что бы ты ни ел. Йад дадаси: что бы ты ни отдавал как милостыню. Курушва тад мад арпанам: «Отдай Мне». «Ты хочешь дать что-то как милостыню, отдай Мне» – говорит Кришна. Но люди не дают Кришне. Если член общества сознания Кришны отправляется собирать пожертвования: «Мы выполняем такую-то работу. Дайте нам немного денег». «Нет, наши деньги предназначены для больниц и образовательных учреждений». А что вы производите? «Атомные бомбы. О, тут всё в порядке». Так обстоят дела. Мы посредством материального развития просто развиваем иллюзию. Вот и всё. Мы не знаем. Что мы знаем? Поэтому достижения человека, который приступает к духовной жизни в сознании Кришны, пойдут вместе с ним. Не имеет значения, в этом теле нам может быть немного неудобно.

Духовно развитый человек или человек в сознании Кришны никогда не ощущает неудобства. Мы уже говорили по этому поводу.

Йасмин стхите гурунапи духкхена на вичалйате, там лабдхва чапарам лабдхва манйате надхикам татах. Когда человек достигает совершенства в сознании Кришны, он ничего больше не хочет. Всё завершено. И видимым признаком будет то, что он не обеспокоен даже в самых суровых и причиняющих страдания условиях. Вы удивитесь, узнав, что Харидас Тхакур… Мы всегда восхваляем его после нашего киртана: «Харидас Тхакур ки-джайа». Каким образом Харидас Тхакур не был обеспокоен? Тому есть много примеров. Господь Иисус Христос тоже не беспокоился, когда его распинали. Аналогично, Харидасу Тхакуру довелось быть магометанином, а он присоединился к движению Харе Кришна. Магометанский магистрат призывал его: «О, ты родился в такой хорошей семье, и ты воспеваешь Харе Кришна? Индус? Ты воспеваешь Харе Кришна, индуистское имя? Как ты это объяснишь?» Харидас Тхакур был… Он понимал, что находится в опасном положении. Но он ответил: «Господин, многие индусы стали магометанами. Так что плохого в том, что какой-то магометанин стал индусом?» «Ах, так ты споришь?» Это означало наказание. Дайте собаке дурную кличку и повесьте её. Был отдан приказ высечь его. А в те времена в Навадвипе было двадцать две рыночные площади. И на каждой рыночной площади его должны были публично высечь. Вот что с ним сделали. И смысл был в том, чтобы запороть его до смерти. Но, к сожалению, Харидас Тхакур не умер и даже не плакал. Он хранил молчание. И те, кто его пороли, припали к его стопам. «Господин, смысл состоял в том, чтобы вы умерли. Но теперь вы видим, что вы не умираете. И теперь нас ожидает наказание. Он подумает, что мы недостаточно сильно вас пороли». Тогда Харидас Тхакур ответил: «Чего вы хотите?» «Мы хотим, чтобы вы умерли». Тогда он погрузился в самадхи, и поровшие отнесли его к магистрату: «Всё сделано». Магистрат подумал: «Теперьто он мёртв». Он сказал им: «Бросьте его в воду. Не хороните его. Он стал индусом».

Йасмин стхите гурунапи на вичалйате. Его потревожили, но он был непоколебим. Так обстояли дела. Он воспевал. Его пороли, а он воспевал: Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе. Вот такой был духовный запас. Разумеется, Харидас Тхакур или Господь Иисус Христос находились на уровне высочайшего совершенства. И тому есть немало примеров. Но суть идеи в том, что никакие материальные причиняющие страдания обстоятельства не потревожат того, кто духовно развит. Поэтому Господь Кришна говорит, что для духовно продвинутой личности не существует страдания даже в этом мире, не говоря уже о другом.

Партха на ива иха. Иха означает «в этом мире». Намутра. Амутра означает следующую жизнь. Винашас тасйа видйате. На винаша.

Винаша означает «уничтожение». Так что он не подлежит уничтожению. Что такое уничтожение? Из второй главы Бхагавад-гиты мы знаем, что душа никогда не уничтожается. Неразрушима. Так что же означает слово винаша? Винаша означает, что мы крутимся в водовороте материального переселения души из одного тела в другое и не знаем, куда пойдём. Отправлюсь ли я в тело слона или стану муравьём, я не знаю. Покинув тело, я оказываюсь среди множества видов жизни. Я забываю себя. Это и называется винаша. Винаша означает, что живое существо не уничтожается, но не знает, где находится. Как, например вас выбросить посреди Тихого океана и волнами… Или вас выбросят посреди моря или какой-то страны, так что вы не знаете… Это и есть винаша. Это и есть уничтожение.

Хотя мы здесь живём. Аналогично, если мы встречаем… Мы не знаем, куда отправимся в следующей жизни, но эта жизнь, следующая жизнь, является фактом. Следующая жизнь – это факт. Предположим, вы увезёте меня из этой комнаты, и мне придётся принять прибежище в другой комнате. Так что вы не знаете, куда я отправлюсь. Это и называется винаша. Но тот, кто принимает духовную жизнь, не испытывает винаши. Он не уничтожается в том смысле, что следующая жизнь, в которую он отправится, будет человеческой жизнью. Он не потеряется среди множества других видов жизни.

Потому что ему нужно начать снова. Предположим, он прошёл десять процентов сознания Кришны. Теперь он начнёт с одиннадцатого процента. Но, чтобы начать с одиннадцатого процента в сознании Кришны, он должен принять человеческое тело. Это означает, что если кто-то принимает сознание Кришны, ему гарантируется в следующей жизни человеческое тело. Гарантируется. Это очень хорошо. Без сознания Кришны я не знаю, в какое следующее тело мне доведётся отправиться.

Но, если вы продвинуты в сознании Кришны или духовном сознании, не имеет значения на сколь малый процент, вы обязательно получите возможности другого человеческого тела. Поэтому так говорится. Чтобы, по крайней мере, иметь гарантию, что следующая наша жизнь будет человеческой, каждый должен принять сознание Кришны. С точки зрения мирской выгоды. Есть история СавитриСатйавана. Савитри-Сатйаван – это не выдумка. Это исторический факт из жизни одного джентльмена, который был сыном царя, принцем. Его имя было Сатйаван. Согласно гороскопу он должен был умереть в определённом возрасте. Но одна девушка, Савитри, полюбила его. Она хотела выйти замуж. Отец говорил ей: «Он умрёт в определённом возрасте. Не выходи за него». Но она настояла. Она вышла замуж. По прошествии времени, скажем, года через четыре или пять, парень умер, и она стала вдовой. Но она была так настойчива в любви, что не бросила мёртвое тело и не ушла. И Йамараджа, – я не знаю, как по-английски называется тот, кто забирает тело или душу после смерти, – пришёл и забрал душу. И эта целомудренная девушка не позволила увести её мужа. Йамараджа сказал: «Это мой долг забрать его. Оставь его. Иначе ты тоже будешь наказана». Она отпустила и последовала за Йамараджей. И Йамараджа почувствовал сострадание. Йамараджа почувствовал сострадание и благословил её: «Дорогая девушка, иди домой. Я благословляю тебя, что у тебя будет сын. Не плачь по своему мужу». Тогда она снова последовала за ним, и когда Йамараджа спросил: «Почему ты идёшь за мной?»

«Ты забираешь моего мужа. Как у меня может быть сын?» О, перед ним возникла дилемма. Он вернул её мужа. Аналогично, такова техника. Если вы принимаете сознание Кришны, тогда ваш муж или человеческая форма жизни будет гарантированна. Нахам… Партха наивеха намутра винашас тасйа видйате на хи калйана-крт. Калйана-крт. Любой, кто сделает что-то благоприятное, на хи калйанакрт кашчид дургатим тата гаччхати.

Любой, кто сделает что-то благоприятное, никогда не погибнет.

Он никогда не окажется в затруднении. Это так хорошо. Прапйа пунйакртам локан ушитва шашватих самах, шучинам шриматам гехе йога-бхрашто ‘бхиджайате. Какова следующая жизнь тех, кто духовно продвинут. Такой вопрос задал Арджуна. Кришна говорит, что в следующей жизни он переселится на высшую планету. Прапйа пунйа-кртам локан. Локан означает «планеты». Он переселяется на высшую планетную систему, где живут благочестивые и праведные люди. Прапйа пунйа-кртан локан ушитва шашватих самах. Шашватих самах, самах означает «годы», а шашватих означает «почти вечно». Почему? Потому что на высших планетах продолжительность жизни очень велика. Шесть наших месяцев равны одному их дню.

Наши шесть месяцев. Вы уже знаете, что аэронавты или как их там называют, путешествуют в открытом космосе? За полтора часа они облетели вокруг земли несколько раз. Это означает, как много дней и ночей пролетело за один час. Аналогично, это факт, что когда вы отправляетесь на высшую планетную систему, длительность времени изменяется. Если вы переселитесь на высшую планетную систему, то ваша продолжительность жизни возрастёт. Здесь шесть месяцев, а там один день. И по расчётам такого дня вы проживёте там десять тысяч лет. Десять тысяч лет. Когда один день равен шести месяцам.

Только представьте. Аналогично, Брахма, другие высшие системы… жизнь Брахмы. Это тоже описывается.

Итак, Кришна говорит, что трансцендентно продвинутые люди переселяются на высшую планетную систему, и много, много лет живут там, наслаждаясь жизнью. Затем, они снова переселяются сюда.

Это называется карма-кшетрой. И может возникнуть вопрос: когда он снова переселится на эту планету, кем он станет? Станет ли он каким-нибудь животным? Или он станет человеком? Нет. Он всё равно станет человеком. И какого сорта человеком? Шучинам шриматам гехе йога-бхрашто ‘бхиджайате. Шучинам означает очень праведную семью, благочестивую семью. Например, в Индии есть семьи брахманов, семьи кшатриев. Высокопоставленная семья… Качество их жизни идёт по очень высокому стандарту: чистота, праведность, благочестие и многое другое. Шучинам и шриматам.

Шучинам, в Индии вы найдёте много таких благочестивых семей. И шриматам. Шриматам означает «богатая». Богатые семьи мы найдём у вас, в Америке. Так что личность, которая возвращается обратно, рождается в богатой или благочестивой семье. Шучинам шриматам гехе йога-бхрашто ‘бхиджайате. Тот, кто не достиг успеха в совершенном исполнении йоги, снова… Это означает получить рождение в богатой семье и не тревожиться о куске хлеба. Он счастлив.

Теперь он может счастливо выполнять процесс йоги. Или в праведной семье автоматически присутствует процесс йоги трансцендентной жизни.

Таким образом, он там тоже может начать. Это возможность. Те, кто родились в такой семье, праведной или богатой семье, должны взять наставление из Бхагавад-гиты, что это возможность, данная Богом, чтобы исполнить духовную жизнь, а не наращивать чувственные наслаждения: «Поскольку у меня так много денег, позвольте мне сильнее наслаждать чувства». Шучинам шриматам гехе йога-бхрашто’бхиджайате. Атхава или альтернатива. Йогинам эва куле бхавати дхиматам, этадхи дурлабхатарам локе джанма йад идршам.

Атхава йогинам грхе. Йогинам грхе означает, что ни богатый, ни очень праведный – на самом деле не йоги. Он получает таких родителей, которые на самом деле заняты духовной жизнью, сознанием Кришны или йогой, и отец и мать. Дети обычно подражают привычкам и поведению родителей. Мне посчастливилось получить такого отца.

Мы подражали отцу. Я в детстве подражал отцу. Он поклонялся Божеству Кришны. Я попросил его: «Дорогой отец, я буду поклоняться. Дай мне Божество Кришны». И он дал мне маленькое Божество Кришны и Радхи, и я подражал ему. В начале жизни… Это на самом деле так. Махараджа Парикшит тоже играл с куклами Кришны. Так же и Мирабаи. Она играла с куклой Кришны и впоследствии стала преданной очень высокого уровня. Такие даются возможности. Атхава йогинам эва кла дхавати дхиматам. Даётся возможность родиться в такой хорошей семье.

Этадхи дурлабхатарам. Сейчас подобное рождение, в семье преданного или йога, встречается очень редко, и это гораздо лучше двух остальных вариантов – родиться в богатой или в благочестивой семье. На самом деле они действуют. Например, когда мальчик родится у отца-врача… Мы видим это. Естественно, он становится врачом. Поскольку он видит отца, и возникают склонности. Подобным образом в индийской кастовой системе, разделение существовало изначально. Поскольку сын подражает отцу, это переросло в кастовую систему по рождению. Но, так или иначе, возможность даётся. Смысл в том, что каждый из нас должен приступить к духовной жизни. Любая система йоги, любая духовная жизнь называется йогой. Слово «йога» означает «связывать». Мы – неотъемлемые частицы Верховного абсолюта, Брахмана или Бхагавана, как ни назовите, Параматмы, не имеет значения. Но йога предназначена для связывания. Связаны ли вы с безличным, бесформенным Верховным Брахманом, это тоже связь. А если вы связываетесь со Сверхдушой внутри себя, это тоже трансцендентная деятельность. Или вы непосредственно поклоняетесь, как преданный, Кришне. Что бы вы ни приняли, всё это – духовная жизнь. Но стать сознающим Кришну или преданным Кришны – это высшая цель. Об этом говорится в Бхагавад-гите: бахунам джанманам анте джнанаван мам прападйате, васудева сарвам ити са махатма судурлабхах. После двух стадий.

Безличная концепция Всевышнего или локализованное осознание Всевышнего. Они должны прийти к этому сознанию, сознанию Кришны, после многих рождений. Поэтому лучше всего, если они достаточно разумны, когда вы получаете информацию, что, в конце концов, вы должны прийти к этому моменту, сознанию Кришны.

Васудева сарвам ити. Васудева – это Кришна. Са махатма судурлабхах. Такие великие души очень редки. Так почему бы не стать редкой великой душой немедленно, и просто прийти в сознание Кришны и сделать свою жизнь успешной? Спасибо большое, есть ли вопросы? Да?

Женщина: Вы говорите, что поклоняетесь фотографии божества или кого-то, кто ушёл. Но фотография духовного учителя может очень помочь полюбить его, потому что фотография духовного учителя – это не материальная ценность, а она символизирует истину, из которой он пришёл.

Прабхупада: Да. Фотографии тех, кто духовно развит, отличаются от обычных фотографий. Например, здесь статуя Кришны. Она не отличается от Кришны. Изначальная личность Кришны и эта статуя Кришны суть одно и то же. Аналогично, духовно совершенная личность и её фотография суть одно и то же. Поскольку это абсолютный уровень. На абсолютном уровне нет различий. Это ясно? На абсолютном уровне нет различий. Как, например, мы воспеваем Харе Кришна. Слово «Кришна» – это имя Кришны, Верховной Личности Бога. Так что это имя и Кришна не различимы. Вы понимаете это?

Нет различия между Кришной, который пребывает в Своей обители, и именем Кришны, которое вы воспеваете. Это одно и то же. Здесь нет различий. Это абсолютная концепция. Если бы я испытывал жажду и призывал имя воды: «Вода, вода, вода», мне на самом деле требуется вещество вода.

Один лишь призыв «вода» делу не поможет. Такова разница между материей и духом. И на самом деле, если мы не получаем какого-то духовного просветления, воспевая Кришну, то вы думаете, что мы просто впустую тратим время? Нет. Мы не тратим наше время впустую. Мы на самом деле обретаем духовный экстаз, потому что там нет различий. Но вы, аналогично, берёте имя воды или чего-то ещё, чего вам хочется, и это не будет исполнено. Это абсолютная и относительная концепции. На абсолютном уровне нет разницы: имя, качества, форма, игры, окружение – всё суть одно. Если вы воспеваете имя Кришны, оно так же хорошо, как и Кришна. Если вы видите форму Кришны, она также хороша, как и Кришна. Если вы думаете о деяниях Кришны, это также хорошо, как и Кришна. Подобное осознание и есть духовное осознание. Поэтому первоклассный преданный, который продвинут в сознании Кришны, во всём видит Кришну. Ничто не отличается от Кришны. Ещё вопросы?

Девушка: Вы сказали, что после оставления этого тела, это тело уходит, а вы, часть сознания Кришны, уходите в более высокое место?

Прабхупада: Нет. Если вы достигните совершенства в сознании Кришны, тогда после оставления этого тела вы идёте непосредственно к Кришне. Но если вы несовершенны, если вы просто выполнили определённый процент, то вам предоставляется возможность человеческого тела на этой или на другой планете, чтобы довести дело до конца. В соответствии с процентом развития человеку даётся рождение в богатой семье, в благочестивой семье или в семье йога. Это зависит от процента развития. Но тот, кто завершил своё духовное сознание или сознание Кришны, тут же переселяется. Джанма карма ча ме дивйам йо джанати таттватах, тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтейа. В Бхагавад-гите чётко сказано, что для того, кто понял, кто такой Кришна, как Кришна принимает рождение, как Кришна действует, каковы Его деяния, результатом будет, просто благодаря постижению Кришны, результатом будет тйактва дехам пунар джанма наити, он больше не принимает материального рождения.

Затем? Куда он отправляется? Тйактва дехам пунар джанма наити мам эти. «Он идёт ко Мне». Это означает в высшую обитель Кришны. Это высшее совершенство. Но если высшее совершенство…

Поэтому мы должны быть очень серьёзными. Зачем нам ждать другого рождения в очень благочестивой или богатой семье или на другой планете? Это тоже порицается в Бхагавад-гите. Абрахма бхуванал локан пунар авартино ‘рджуна. Даже если вы поднимитесь на высшую планету материального мира, вам придётся вернуться снова, чтобы подготовиться. Самое лучшее это то, что мы сейчас здесь, на этой планете, немедленно принимаем сознание Кришны, предаёмся Ему и становимся совершенными. Зачем ждать другого рождения на другой планете? Покончим с этим. Если вы на самом деле серьёзны в отношении сознания Кришны, тогда закончите сейчас.

Это возможность. Лабдха судурлабхам идам баху самбхаванти. Это рождение обретено после многих и многих эволюционных процессов.

Манушйам архадам. Это человеческое тело может дать вам высшее совершенство. Так что, турнам йатета, будьте очень серьёзны и стремитесь к этому совершенству. Анумртйу патета йавад, пока не пришла смерть. Но мы не серьёзны. Мы не очень серьёзны. Мы серьёзны насчёт того, как хорошенько насладить чувства. В этом наша серьёзность. Под развитием человечества, развитием цивилизации подразумевается то, насколько успешно вы наслаждаете свои чувства. Так оно и идёт. Лишь дайте все удобства этому телу. Но на самом деле человеческая цивилизация подразумевает, что люди должны быть очень серьёзны в том, чтобы достичь совершенства в этом человеческом теле, духовного совершенства. Это и есть совершенство человеческой цивилизации. В настоящее время это упускается. (киртан)