Читайте также
Оглашение 92 <653>
Увещательное и о том, как нужно сопротивляться диавольским нападениям
Коварный враг на некоторое время отступает, чтобы ослабить осторожность
Братия мои, отцы и чада. Для меня беседовать с вами, как известно, не составляет никакого труда, для вас же это
Оглашение 96 <686>
О том, что мы, вооружив себя доспехами добродетели, легко можем сопротивляться злому и лукавому диаволу, разрушая его разнообразные ухищрения
Вредоносность диавола
Братия и отцы. Кормчий при наступлении бури и волнения своими криками старается
Оглашение 100 <721>
Увещательное и о том, как нужно сопротивляться нападениям диавола и отбивать их, и о том, что нам ежедневно нужно трезвение
Братия и отцы. Если вы так добиваетесь послушать моих слабых оглашений и если я могу удовлетворить вашему желанию (ибо ради вас
Неспособность к священству
Священнослужители являются духовными руководителями и наставниками народа Божия. Поэтому кандидаты священства должны отличаться глубиной и крепостью веры, высокими нравственными качествами, безупречной репутацией. Далеко не все христиане
Новоначальное состояние грешника
Во-первых, блудную страсть можно рассматривать с точки зрения нескольких степеней. Первая — это самый постыдный из этого вида греха — малакия, который является грехом на деле. Причем началом к такому действию или разжжению может
Усилия Китая по захвату Тибета и неспособность Британии защитить его
Получив от Доржиева информацию о подавлении буддизма в Советском Союзе и Монголии, тибетцы насторожились. Их также беспокоили те планы, что строили китайцы относительно их собственной страны. Когда в
100. Можно ли „отмолить“ грешника?
„Тайна сия велика есть“. Меру подаваемого по нашим молитвам облегчения участи грешника узнать невозможно.Святитель Афанасий Великий полагает, что души грешников тоже получают некое благодеяние от Бескровной Жертвы. Однако он
Постом и молитвой можно сопротивляться злу
Письмо 73, 1896:712. Если наш аппетит требует мяса, нужно поститься и обращаться к Господу с молитвой, чтобы Он укрепил нас Своей благодатью и мы смогли сказать «нет» плотским желаниям, восстающим на душу.(Пост очень полезен, для того
1. СОСТОЯНИЕ ГРЕШНИКА
Грешника, коему предлежит необходимость обновляться в покаянии, слово Божие большею частью изображает погруженным в глубокий сон. Отличительная черта таких лиц не всегда явная порочность, но собственно отсутствие этой воодушевленной,
3. ПРОБУЖДЕНИЕ ГРЕШНИКА ОТ ГРЕХОВНОГО СНА
Пробуждение грешника есть такое действие благодати Божией в сердце его, вследствие которого он, как от сна пробужденный, видит свою греховность, чувствует опасность своего положения, начинает страшиться за себя и заботится о том,
Прощение грешника
5 Тот, кто доставил мне печаль, огорчил не только меня, а отчасти, чтобы не сказать больше, и всех вас. 6 Для этого человека достаточно того наказания, которое он уже получил от большинства из вас. 7 А теперь простите его и успокойте, чтобы ему не быть
Благодарность раскаявшегося грешника
12 Благодарю Господа нашего Христа Иисуса бесконечно: Он дал мне силу, признал меня верным и сделал служителем Своим. 13 А ведь был я до того хулителем, гонителем и злодеем. Но был помилован, потому что действовал в незнании и неверии
Кончина кающегося грешника
Как душе, совлекшейся своей земной оболочки, нет границ ни во
времени, ни в пространстве, так нет их и для мысли: из пределов родного
края, где я провел свое детство и юность свою, исполненную сладких
мечтаний, где холод рассудочного опыта разбил
Смерть грешника люта
Прочитывая сам свой помянник, когда за проскомидией иерей Божий
вынимает частички за живых и умерших, я каждый раз с особенным
молитвенным чувством поминаю записанные в нем с 20 июля 1902 года два
имени: Андрея и сына его, отрока, его же имя Бог весть. И
Прощение грешника
5 Тот, кто доставил мне печаль, огорчил не только меня, а отчасти, чтобы не сказать больше, и всех вас. 6 Для этого человека достаточно того наказания, которое он уже получил от большинства из вас. 7 А теперь простите его и успокойте, чтобы ему не быть
21. Молитва грешника
Не стану от вас скрывать, что ваше письмо меня разволновало. Вы пишете, что в моих рассуждениях о молитве я забываю о грешниках. «Несомненно, потому, — прибавляете вы, — что вы не считаете их достойными молиться». Да сохранит меня Господь от подобного