А. Безусловное пророчество
Некоторые пророчества Писаний, в силу их содержания и природы, исполнятся независимо от отношения к ним людей. К ним принадлежат великие мессианские пророчества, предсказания о конце человеческой истории в ее теперешнем виде, предсказания о конце греха и обновлении Земли.
А. Пророчество Пророчество — это самый выдающийся духовный дар в Ветхом Завете. Бог сказал народу израильскому: «И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним» (Чис. 12:6). Ветхозаветная летопись изобилует
А. Пророчество Как показывает ветхозаветная история, в последнее время мало что изменилось в том, как сатана подделывает духовные дары. Описанные в Ветхом Завете лжепророки не извращают истинный дар пророчества — это чистый подлог, уловка дьявола, чтобы по возможности
VII. Условное и безусловное пророчество Мысль о том, что всякое пророчество, изреченное истинным пророком, исполнится, а неисполнившееся пророчество показывает лживость пророка, не выдерживает проверки Писанием. Тот факт, что не все предсказания, сделанные, без всякого
Пророчество Ст. 7 гл.14 является ключевым. В древнееврейском языке отсутствие глагола «быть» (букв. «Я не пророк») обыкновенно подразумевает настоящее время. Основываясь на этом, некоторые интерпретаторы (напр.: Wolfe. Joel and Amos, Fortress Press [1977]. P. 306, 312 и дал.) заключают, что никакой
Имя как пророчество Если имя понималось как отражение сущности человека, то одновременно оно могло быть и пророчеством о его будущем. Вот как, например, получил свое имя один из патриархов, Иаков. Он был одним из двоих близнецов, причем из чрева матери он вышел, держась за
Безусловное восприятие знака как предпосылка и первоэлемент словесной магии 13. Магическая («заклинательная») функция языка и неконвенциональное (безусловное) отношение к знаку Один из наиболее глубоких языковедов XX в. Р.О.Якобсон на основе теории коммуникативного акта
13. Магическая («заклинательная») функция языка и неконвенциональное (безусловное) отношение к знаку Один из наиболее глубоких языковедов XX в. Р.О.Якобсон на основе теории коммуникативного акта определил систему функций языка и речи. Три из них являются универсальными,
Пророчество о Младенце 1 Прошлое принизило землю Завулона и землю Неффалима, но грядущее прославит Галилею языческую и её приморский путь, ведущий за Иордан.2 Народ, идущий во тьме,увидел великий свет;на живущих в стране смертной тенивоссиял свет.3 Ты умножил
Пророчество о Вавилоне 1 Пророчество о Вавилоне, которое видел Исаия, сын Амоца.2 — Поднимите на голой вершине знамя,кричите им;подайте им знак рукой,чтобы шли в ворота знатных.3 Я дал повеление избранному Мной народу;Я призвал Моих воинов, чтобы излить Мой гнев,тех, кто
ПРОРОЧЕСТВО Приблизительно до сорокалетнего возраста Мухаммад жил как обычный человек среди своих соплеменников, однако, в отличие от других арабов, он всей душой ненавидел языческих идолов, которым поклонялся его народ, и не скрывал своего отвращения к ним задолго до
Вечная безопасность , Безусловное спасение верующего
Глава 46. 1–12. Пророчество о поражении египтян при Евфрате. 13–28. Пророчество о завоевании Египта халдеями 1-12 Пророк обращается с призывом к египетскому войску, стоявшему под предводительством фараона Нехао при г. Кархамисе у Евфрата. Пусть египтяне снаряжаются и
Глава XXVIII. Пророчество на Тирского царя и Сидон. 1-10. Грех и кара царю. 11-19. Плач над ним. 20-26. Пророчество на Сидон 2 Царем Тирским тогда был Итобаал II (И. Фл. С. Арр, 1, 21), но так как царь в Тире пользовался незначительною властью и влиянием и ничего неизвестно о каких-либо
Пророчество о Вавилоне 1 Пророчество о Вавилоне, пустыне у моря.Как смерчи несутся по южным землям,так идет завоеватель из пустыни,из страшной земли.2 Грозное видение было дано мне:предатель предает, грабитель грабит.— Нападай, Елам! Осаждай, Мидия!Всем стенаниям из-за
Пророчество об Иерусалиме 1 Пророчество о долине Видения a.Что с тобою,что ты весь поднялся на крыши,2 город, охваченный суматохой,шумный, ликующий город?Не мечом поражены твои убитые,и не в битве погибли.3 Все правители твои вместе бежали,но были схвачены без помощи
ПРОРОЧЕСТВО Приблизительно до сорокалетнего возраста Мухаммад жил как обычный человек среди своих соплеменников, однако, в отличие от других арабов, он всей душой ненавидел языческих идолов, которым поклонялся его народ, и не скрывал своего отвращения к ним задолго до