Остаток и вести трех ангелов

Ганс К. Ларонделл

Читайте также

Ж. Верный Остаток Как это ни трагично, но Церковь должны были постигнуть гонения, отступничество и разложение. Сам Иисус предупреждал учеников о том, что восстанут лжепророки и прельстят многих (Мф. 24:4, 24), что их ожидает время «великой скорби» (стихи 21, 22). Павел точно так же

Б. Остаток Израиля В Ветхом Завете слово «остаток» (шеар, шерит) используется для описания трех типов людей: (1) исторический Остаток, переживший национальную катастрофу; (2) верный Остаток, поддерживающий активные отношения завета с Богом и исполняющий Божественные

1. Исторический Остаток Часто под «остатком» подразумеваются те представители Израиля (или Иудеи), которые физически уцелели после конкретной национальной катастрофы (4 Цар. 19:31; 25:11; 2 Пар. 34:21; Иер. 24:8; 52:15; Иез. 9:8; 11:13). После того как остаток Иерусалима был депортирован в

V. Вести трех ангелов: Божья весть последнего времени Вести трех ангелов, записанные в Откр. 14:6–12, выражают заключительный призыв Неба ко всем жителям Земли отказаться от всех разновидностей идолопоклонства и лжи, поклониться Творцу и принять Его вечное Евангелие. Перед

1. Вести трех ангелов (Откр. 14:6–13) Эти «ангелы» летят в период времени, обозначенный как «последнее время», поскольку их служение происходит перед Вторым пришествием Христа (Откр. 14:14). Так как Бог поручает проповедь Евангелия только людям (Мф. 28:18–20), мы можем считать этих

31:1—26 Остаток возвращается Данная глава содержит несколько описаний возрожденного народа, и каждое озаглавлено каким–либо вариантом заветной формулировки (1; ср.: 30:22) и поэтическим высказыванием о том, что обновление следует за наказанием (2).Образ девы прежде

Остаток Несмотря на мрак отступничества и тяжелейшие гонения в этот период, длившийся 1260 лет, среди христиан всегда были искренние, глубоко верующие люди, в жизни которых отражались чистота апостольской Церкви.Когда в 1798 г. закончились 1260 лет притеснения, «дракон» так и

11 О трех состояниях естества, до которых поднимается и нисходит человек: естественном, противоестественном и вышеестественном. И о трех образах божественной благодати, которую он может получить, понуждая человеческое естество: очистительной, просвещающей и

ОСТАТОК (евр. ше?р, шер?т), одно из важнейших понятий библ. историософии, связанное с исполнением обетований вопреки недостоинству людей. В *истории спасения, раскрываемой в обоих Заветах, Божественный замысел постоянно наталкивается на человеческую греховность. Правда

Остаток Исраила 20 В тот день остаток Исраила,уцелевшие потомки Якуба,не станут уже полагаться на того,кто разил их,но истинно положатся на Вечного,на святого Бога Исраила.21 Остаток вернётся, b остаток потомков Якубавернётся к могучему Богу.22 Хотя твой народ, Исраил,

Вести трех ангелов 6 Потом увидел я одного ангела: он летел высоко в небе, и была у него вечная Весть Благая, чтобы благовествовать всем живущим на земле: всякому племени, колену, языку и народу. 7 Он громко взывал к людям: «Благоговейте перед Богом, воздавайте славу Ему, ибо

20. И будет в тот день: остаток Израиля и спасшиеся из дома Иакова не будут более полагаться на того, кто поразил их, но возложат упование на Господа, Святаго Израилева, чистосердечно. 21. Остаток обратится, остаток Иакова — к Богу сильному, 20-27. Израиль, или собственно

Остаток Израиля 20 В тот день остаток Израиля –уцелевшие из дома Иакова –не станут уже полагаться на того,кто разил их,но истинно положатся на Господа,на Святого Израилева.21 Остаток вернется, остаток Иаковавернется к могучему Богу.22 Хотя твой народ, Израиль, числом как

Глава XVI. О трех видах колдовства, свойственного мужчинам, разбираемых в трех разделах и в последнем из них – о стрелках из луков Говоря о видах колдовства, практикуемого мужчинами, мы коснёмся их семи ужасающих преступлений. Во-первых, в день смертных страданий