Вечный — единственный Бог
Вечный — единственный Бог
32 Спросите о прежних днях, которые были задолго до вас, с того дня, когда Всевышний сотворил на земле человека; спросите от края до края небес. Случалось ли что-нибудь подобное этому великому делу, и разве слышали когда-нибудь о чём-то подобном? 33 Разве слышал какой-нибудь другой народ голос Бога, говорящего из огня, как слышали вы, и остался жив? 34 Разве когда-нибудь пробовал какой-нибудь бог взять себе народ из другого народа — испытаниями, знамениями и чудесами, войной, могучей и простёртой рукой, великими и ужасными подвигами, как сделал это для вас Вечный, ваш Бог, в Египте у вас на глазах?
35 Вам было явлено это, чтобы вы знали, что Вечный — это Бог, и нет другого Бога, кроме Него. 36 Он дал вам услышать Свой голос с неба, чтобы наставить вас. На земле Он показал вам Свой великий огонь, и вы слышали Его слова из огня. 37 Он полюбил ваших предков и избрал их потомков, Он Сам вывел вас из Египта d Своей великой силой, 38 чтобы прогнать от вас народы, которые многочисленнее и сильнее, и привести вас в их землю, отдав её вам в наследие, как это и есть сегодня.
39 Знайте ныне и запомните навсегда, что Вечный — это Бог на небе и на земле, и нет другого. 40 Исполняйте Его установления и повеления, которые я даю вам сегодня, чтобы с вами и с вашими детьми всё было благополучно, и чтобы вы долго жили на земле, которую Вечный, ваш Бог, даёт вам навсегда.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
«ВЕЧНЫЙ МИР»
«ВЕЧНЫЙ МИР» Для понимания политического значения масонских лож в период между двумя мировыми войнами особенно важны две темы: «борьба за мир», как орудие подготовки мировой войны, а также отношение к коммунизму и фашизму.Как известно, тема «вечного мира» возникла в
6) Вечный суд
6) Вечный суд «Человекам положено однажды умереть, а потом суд» (9:27). Воскресение и суд были четко синтезированы в учении Иисуса и в ранней христианской доктрине (Ин. 5:26–29; Деян. 17:31). Будущая судьба веры была важнейшим аспектом христианского учения первых веков.
59:15б—21 Единственный Искупитель (ср.: 63:1–6)
59:15б—21 Единственный Искупитель (ср.: 63:1–6) Единственным связующим звеном между только что описанным позором Сиона и последующей славой может быть только вмешательство Господа (см. коммент., предваряющий отрывок 56:1 — 66:24).16—17 Забота Господа превосходит наше представление
63:1— 6 Единственный Мститель
63:1— 6 Единственный Мститель Данный отрывок служит дополнением к 59:15б–21 (ср. ст. 5 с 59:16). В то время как оба они посвящены суду и следующему за этим спасению, данный отрывок с его драматичным диалогом (ср.: Пс. 23:7–10) освещает день мщения (4), тему, которая в 61:2 была совмещена с
Глава 2. ЕДИНСТВЕННЫЙ В СВОЕМ РОДЕ: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ИСТОКИ
Глава 2. ЕДИНСТВЕННЫЙ В СВОЕМ РОДЕ: ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ИСТОКИ Почему и зачем Марк, Матфей, Лука и Иоанн дают разные, иногда даже противоречащие друг другу портреты двенадцатого апостола? Под разными углами зрения образ Иуды в Новом Завете изменяется. Но несмотря на то что
Один-единственный Мардук
Один-единственный Мардук Этим преемником стал Мардук. Мардук был внушительной фигурой. Так, «его сердце — литавры», «его пенис — змея», изрыгающая золотое семя[256]. Но все эти свидетельства появляются лишь после того, как Мардук достигает величия, и отнюдь не собственными
Единственный путь к лучшей жизни
Единственный путь к лучшей жизни Никогда до победы социалистического строя человечество не знало справедливого общественного порядка. Никогда еще с момента разделения общества на классы не было такого положения, при котором человек, создающий своим трудом все ценности
Благодаря чему Адраст – единственный из семерых вождей похода против Фив – спасся от гибели под стенами этого города?
Благодаря чему Адраст – единственный из семерых вождей похода против Фив – спасся от гибели под стенами этого города? Аргосский царь Адраст избежал гибели под стенами Фив лишь благодаря быстроте Арейона – божественного коня, умевшего говорить, сына Посейдона и Деметры.
5. Единственный путь – сатипаттхана-сутта
5. Единственный путь – сатипаттхана-сутта а) Созерцание тела Так я слышал. Однажды Возвышенный пребывал среди куру; есть город куру, именуемый Каммасадхамма. Там Возвышенный обратился к бхикку и сказал: «О бхикку!» «Да, господин!» – отвечали те бхикку Возвышенному. Тогда
Ислам: Единственный Бог, Господин миров
Ислам: Единственный Бог, Господин миров "Ислам " — это арабское слово, означающее "подчинение" или отдача себя на волю Божию. "Мусульманин" происходит от того же корня и означает "тот, кто отдал себя", кто обязуется жить по воле Божией. Часто говорят о "магометанах": это не
5. Единственный путь – сатипаттхана-сутта
5. Единственный путь – сатипаттхана-сутта а) Созерцание телаТак я слышал. Однажды Возвышенный пребывал среди куру; есть город куру, именуемый Каммасадхамма. Там Возвышенный обратился к бхикку и сказал: «О бхикку!» «Да, господин!» – отвечали те бхикку Возвышенному. Тогда
ГЛАВА 14 Бог — единственный судия
ГЛАВА 14 Бог — единственный судия Поскольку четырнадцатая глава полностью состоит из практических наставлений в христианской жизни и не связана напрямую с увещеваниями, ей предшествующими, мы, не тратя времени на обзор предыдущих глав, сразу обратимся к библейскому
Беседа 13 Единственный непорочный подход
Беседа 13 Единственный непорочный подход 15 октября 1986 г., Бомбей Возлюбленный Бхагаван, когда я закрываю глаза, я ощущаю такое огромное присутствие, такую беспредельную «естьность», такое блаженство. Но это полнота, а не пустота. Не могли
КАК ВЕРНУТЬСЯ НА ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ – КО ХРИСТУ?
КАК ВЕРНУТЬСЯ НА ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ ИСЦЕЛЕНИЯ – КО ХРИСТУ? ? Пристанище для жертв оккультизма ? «Началось раздвоение психики» ? Шизофрения – за 4000 долларов ? За родителей платят дети ? «За свои грехи я испытываю муки ада уже на земле!» ? Дианетика, обернувшаяся
Господь — единственный Бог
Господь — единственный Бог 32 Спроси о прежних днях, которые были задолго до тебя, со дня, когда Бог сотворил на земле человека. Спроси небеса — от края до края. Случалось ли что-нибудь подобное этому великому делу, и разве слышали когда-нибудь о чем-то подобном? 33 Разве