Читайте также
Потомки Рама, сына Хецрона
(Руфь 4:19–22)10 Рам был отцом Аминадава, а Аминадав — отцом Нахшона, вождя рода Иуды. 11 Нахшон был отцом Салмона, а Салмон — отцом Боаза. 12 Боаз был отцом Овида, а Овид — отцом Есея.13 Есей был отцом Элиава, своего первенца, Авинадава — второго сына,
Потомки Халева, сына Хецрона
18 У Халева, сына Хецрона, от его жены Азувы (и от Иериот) были дети. Вот её сыновья: Иешер, Шовав и Ардон. 19 Когда Азува умерла, Халев женился на Ефрафе, которая родила ему Хура. 20 Хур был отцом Ури, а Ури — отцом Бецалила.21 Потом Хецрон лёг с дочерью
Потомки Иерахмеила, сына Хецрона
25 Сыновья Иерахмеила, первенца Хецрона:Рам — его первенец, Буна, Орен, Оцем и Ахия.26 У Иерахмеила была и другая жена, которую звали Атара; она была матерью Онама.27 Сыновья Рама, первенца Иерахмеила:Маац, Иамин и Екер.28 Сыновья Онама:Шаммай и
36. Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем.
Здесь Иоанн указывает высокую цель, какую имел Бог, отдавая такую власть Сыну (ср. 3:15,16) и этим дает понять своим ученикам, как много они теряют, не вступая в число
1. Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова.
Евангелие от Матфея начинается родословием Спасителя, которое излагается с 1 -го стиха по 17. В славянском переводе вместо "родословие" — "книга родства". Русский и славянский переводы хотя и точны, но не буквальны. В
37. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего.
(Мк. 12:6; Лк. 20:13). Если под хозяином понимать Бога, то эти слова, очевидно, к Нему не вполне приложимы. Здесь представляется как бы ошибка в расчете, неисполнение надежды, незнание истинного характера
Потомки Хецрона
(Руфь 4:18–19)3 Сыновья Иуды:Ир, Онан, и Шела. Матерью этих троих была хананеянка, дочь Шуа. Ир, первенец Иуды, делал зло в глазах Господа, и Господь предал его смерти. 4 Фамарь, невестка Иуды, родила ему Пареца и Зераха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.5 Сыновья
Потомки Халева, сына Хецрона
18 У Халева, сына Хецрона, от его жены Азувы (и от Иериофы) были дети. Вот ее сыновья: Иешер, Шовав, Ардон. 19 Когда Азува умерла, Халев женился на Ефрафе, которая родила ему Хура. 20 Хур был отцом Урия, а Урий — отцом Веселеила.21 Потом Хецрон лег с
Потомки Иерахмеила, сына Хецрона
25 Сыновья Иерахмеила, первенца Хецрона:Рам, его первенец, Вуна, Орен, Оцем, Ахия. 26 У Иерахмеила была и другая жена, которую звали Афара; она была матерью Онама.27 Сыновья Рама, первенца Иерахмеила:Маац, Иамин, Екер.28 Сыновья Онама:Шаммай,
Глава 4. Рождение Сына от Отца. Разум и Слово как два момента бытия Сына
5. Но так как еретики хотят, чтобы Двое были Одним, и чтобы Одним и Тем же считались Отец и Сын, следует полностью изучить все о Сыне: есть ли Он, Кто Он есть, каким образом есть, и, таким образом, само дело
31. И взял Фарра Аврама, сына своего, и Лота, сына Арамова, внука своего, и Сару, невестку свою, жену Аврама, сына своего, и вышел с ними из Ура Халдейского, чтобы идти в землю Ханаанскую; но, дойдя до Харрана, они остановились там
"И взял Фарра Аврама... вышел с ними из Ура
32. Лия зачала и родила (Иакову) сына, и нарекла ему имя: Рувим, потому что сказала она: Господь призрел на мое бедствие (и дал мне сына), ибо теперь будет любить меня муж мой
По обычаю древности (ср. 4:1[891]) имя первенцу Иакова дает мать его, Лия. Рувим евр. Ruben = вот сын —
3. Она зачала и родила сына; и он нарек ему имя: Ир. 4. И зачала опять, и родила сына, и нарекла ему имя: Онан. 5. И еще родила сына (третьего) и нарекла ему имя: Шела. Иуда был в Хезиве, когда она родила его
Брак Иуды с хананеянкой, по-видимому, не был счастлив: в семью Иуды проникли
Рама
Иеремия вполне мог осознавать свое происхождение из рода Илии, который был первосвященником ефраимитской святыни, так как северное царство Израиль, казалось, часто вспоминалось ему. Действительно, у него было сочувствие к потерянному и рассеянному Израилю, которое