Иса — Верховный Священнослужитель нового соглашения

Иса — Верховный Священнослужитель нового соглашения

¹ Главное из того, о чём мы вам говорим, — это то, что у нас есть такой Верховный Священнослужитель, Который находится на небесах по правую сторону от престола Всемогущего ^a, ² служитель в святилище, в истинном священном шатре ^b, воздвигнутом не людьми, а Вечным.

³ Каждый верховный священнослужитель определён на то, чтобы приносить приношения и жертвы, поэтому и наш Верховный Священнослужитель должен был иметь что-то, что можно было бы принести в жертву. ⁴ Если бы Он был сейчас на земле, Он не был бы даже священнослужителем, потому что уже существуют священнослужители, приносящие жертвы в соответствии с Законом. ⁵ Они совершают служение в святилище, которое служит лишь подобием и тенью небесного. Поэтому Муса, перед тем как строить священный шатёр, был предупреждён: «Смотри, — сказал Всевышний, — сделай всё точно по образцу, который был тебе показан на горе» ^c. ⁶ Но сейчас Масиху поручено служение, которое намного превосходит служение земных священнослужителей, потому что Он — посредник лучшего священного соглашения Всевышнего с человеком, основанного на лучших обещаниях.

⁷ Если бы первое священное соглашение ^d было без недостатков, то не было бы нужды во втором. ⁸ Но Всевышний, видя недостатки людей, говорит:

«Приближается время, — говорит Вечный, –

когда Я заключу новое священное соглашение

с народом Исраила и Иудеи.

⁹ Это соглашение будет не таким,

какое Я заключил с их праотцами,

когда Я за руку вывел их из Египта.

Тому соглашению они не были верны,

и Я отвернулся от них, –

говорит Вечный. –

¹⁰ Поэтому Я в будущем заключу с народом Исраила

такое соглашение, — говорит Вечный. –

Законы Мои Я вложу в их разум

и запишу в их сердцах.

Я буду их Богом,

а они будут Моим народом.

¹¹ И уже не будет друг учить друга,

и брат — брата,

говоря ему: “Познай Вечного”, –

потому что Меня будут знать все,

от мала до велика.

¹² Ведь Я прощу их беззакония

и больше не вспомню их грехов» ^e.

¹³ Он назвал это священное соглашение «новым» и тем самым показал, что первое священное соглашение устарело. А то, что устарело и обветшало, — скоро исчезнет.