Читайте также
2. Разногласия
Маловероятно, что восстание сразу вспыхнуло в полную силу. Для прорастания семян недовольства требовалось время. Конфликт не мог бы вспыхнуть без логичного обоснования мятежа. Тем не менее для нас остается непонятным, как сотворенное, зависимое существо,
3. Богословские разногласия
Многие тексты посланий Нового Завета были написаны для того, чтобы обличить лжеучения и являющиеся их следствием извращенные нормы поведения, а также, чтобы выступить против ереси и безнравственности. Послания Иоанна в этом смысле не являются
1.3.15 Разногласия в группе
Вопрос:А если группа, пытаясь выработать для себя некие правила, некие каноны, не может договориться даже об обычных канонах, каких-то простейших правилах?Разногласия в группе, какими бы они ни были по остроте или по своей важности, категоричности,
Трудности, переживаемые Паулом в его служении
16 Я хочу ещё раз повторить: не принимайте меня за глупца, но раз уж вы это делаете, то разрешите мне, глупому, похвалиться ещё немного. 17 То, что я сейчас скажу, я скажу не так, как это сделал бы Повелитель. Я стану хвалиться, как
Павел расстается с Варнавой
36 Несколько дней спустя Павел предложил Варнаве: «Вернемся и посетим братьев наших во всех городах, где мы возвестили слово Господне, и узнаем, как они живут». 37 Варнава хотел взять с собою Иоанна, называемого Марком, 38 но Павел воспротивился и
Разногласия
«Аллах — наилучший из хитрецов». Эта фраза вызывает недоумение у многих. Мы не можем согласиться с тем, что Аллах — хитрец, ибо это вряд ли положительное качество. А фраза «Апостолы ответили: мы — твои помощники, мы уверовали в Аллаха, свидетельствуй, что мы —
Разногласия между Павлом и Варнавой
36 Спустя некоторое время Павел предложил Варнаве:— Давай посетим братьев во всех городах, где мы возвещали слово Господне, и посмотрим, как у них идут дела.37 Варнава хотел взять с собой Иоанна, которого еще называли Марком, 38 но Павел не
1:15–18 7. Разногласия
Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа:
16 одни по любопрению проповедуют Христа не чисто, думая увеличить тяжесть уз моих;
17 а другие — из любви, зная, что я поставлен защищать благовествование.
18
15. и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту
"и вражду положу..." Данный раздел — величайшей важности. В нем заключено пророчество, проходящее через всю мировую историю,
12. И сказал (Господь) Бог: вот знамение завета, который Я поставляю между Мною и между вами и между всякою душею живою, которая с вами, в роды навсегда: 13. Я полагаю радугу Мою в облаке, чтоб она была знамением (вечного) завета между Мною и между землею
В качестве внешнего,
15. и Я вспомню завет Мой, который между Мною и между вами и между всякою душею живою во всякой плоти; и не будет более вода потопом на истребление всякой плоти. 16. И будет радуга (Моя) в облаке, и Я увижу ее, и вспомню завет вечный между Богом (и между землею) и между всякою душею
10. Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя (в роды их): да будет у вас обрезан весь мужеский пол; 11. обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами
"Сей есть завет Мой... да будет
50. если ты будешь худо поступать с дочерями моими, или если возьмешь жен сверх дочерей моих, то, хотя нет человека между нами, (который бы видел,) но смотри, Бог свидетель между мною и между тобою. 51. И сказал Лаван Иакову: вот холм сей и вот памятник, который я поставил между
Глава 887:
О том случае, когда между оставляющим в залог что-либо и принимающим этот залог возникают разногласия, а также о других подобных случаях.
1082 (2514). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими,
что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
Разногласия между Хомейни и Шариати
Введение
Несмотря на общие идеологические основания, обусловленные принадлежностью обоих мыслителей к лагерю сторонников мусульманского возрождения, концепции Хомейни и Шариати отличаются друг от друга по достаточно существенным