Читайте также
383. Обратившимся от заблужденья дается совет вразумлять других и посылаются книги, руководствующие к обличению штундистов и других сектантов
Милость Божия буди с вами! Благодарение Господу, высвободившему вас из сетей диавольских. Стойте теперь и мужественно
18:1 — 20:8 Израиль среди других народов
В этих трех главах изложено краткое содержание не менее чем четырнадцати глав ранее рассказанной истории (2 Цар. 8 — 21). Летописец опускает истории о выживших членах семьи Саула (2 Цар. 9; см. комментарии к 1 Пар. 10:6), о факте прелюбодеяния
VI
Потомки Ноя. Родословие народов. Столпотворение Вавилонское и рассеяние народов. Начало идолопоклонства
После потопа опять началась обыденная жизнь, с ее обычными заботами и трудами. Ной был примером благочестия, трудолюбия и других добродетелей для своих детей. Но
В других языках (и у других народов) встречается ли прямая аналогия со словом Лазарет?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Слово «лазарет» происходит от странноприимнической больницы для прокаженных (в Италии), названной в память евангельского
22. Откуда взялись люди на других материках нашей планеты? Как могли представители животного мира других континентов достичь ковчега?
Критики Библии, ссылаясь на тот факт, что когда мореплаватели открывали новые земли, они уже находили там аборигенов, спрашивают: Как сюда
Израиль и истории других народов
БОГ УПРАВЛЯЕТ ВСЕЙ ИСТОРИЕЙХотя история Израиля — это уникальное повествование о спасительных деяниях Бога, в Библии также ясно говорится о том, что Яхве управляет историей и всех других народов. Иногда это управление осуществлялось
Евреи заимствовали заповедь об обрезании у других народов?
Случайно узнал, что уже в древнем Египте делали обрезание. Не хочется так думать, но выходит, что евреи «переписали» обычай египтян. С уважением,МишаПрежде всего, нам важно знать: подобные вопросы могут возникнуть
Обычаи других народов
9 Когда ты войдёшь в землю, которую даёт тебе Вечный, твой Бог, не подражай мерзким обычаям тех народов. 10 Пусть не будет среди вас того, кто приносит в огненную жертву своего сына или свою дочь, занимается ворожбой и волшебством, толкует знамения,
Иса пришёл и для иудеев, и для других народов
7 Ради прославления Всевышнего принимайте друг друга, как и Масих принял вас. 8 Я говорю вам, что Масих стал слугой обрезанных, чтобы явить верность Всевышнего, подтвердив те обещания, которые Всевышний дал праотцам, 9 а так же для
Глава 5. 1. Предстоящее Сиону унижение. 2-6. Рождение Владыки Израиля, Его свойства и значение для величия народа. 7-9. Значение "остатка Иакова" для других народов. 10-15. Преобразование Израиля
1
В евр. библии ст. 1-й отнесен в конец предшествующей главы, как заключение ст. 9-13. Но
Обычаи других народов
9 Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь, твой Бог, не подражай мерзким обычаям тех народов. 10 Пусть не будет среди вас того, кто приносит в огненную c жертву своего сына или свою дочь, занимается ворожбой и волшебством, толкует знамения,
Письмо совета к братьям из язычников
22 Апостолы и старейшины вместе со всей церковью решили выбрать несколько человек из своей среды и послать их с Павлом и Варнавой в Антиохию. Они выбрали Иуду, которого еще называли Варсавой, и Силу. Эти двое были руководителями среди
Иисус пришел и для иудеев, и для других народов
7 Ради прославления Бога принимайте друг друга, как и Христос принял вас. 8 Я говорю вам, что Христос стал слугой обрезанных, чтобы явить верность Божью, подтвердив те обещания, которые Он дал праотцам, 9 а так же для того, чтобы и
Письмо 54 братьям Радославу и Милосаву, на их вопрос о камнях, которые вопиют [95]
Когда Господь последний раз входил в Иерусалим, народ вышел Ему навстречу. Множество глаз с удивлением смотрело на Него, и множество уст восклицало: осанна Сыну Давидову! благословен Царь
Письмо 105 подмастерью, который просит совета в духовной жизни
Не могу тебе выразить, как меня обрадовало твое письмо! Прочитав его, я воскликнул: “Вот воин Твой, Господи, благослови его!”. Ибо ты поистине воин, хотя тебе лишь пятнадцать лет. В доме своего хозяина ты каждый
IV Евреи среди других народов (1938)
Введение
Доклад, прочитанный на конференции, состоявшейся в Париже в Посольском Театре (Th??tre des Ambassadeurs) 5 февраля 1938 г.; опубликован в виде брошюры в <?ditions du Cerf> (Paris, 1938); переиздан в (Paris, Alsatia, 1960)Сегодня я намерен говорить о евреях среди