Стон Иерусалима

²⁰ — Взгляни, Вечный, и посмотри,

с кем Ты когда-либо поступал так,

чтобы женщины ели своих детей,

младенцев, вскормленных ими?

Чтобы убивали священнослужителя и пророка

в святилище Владыки?

²¹ Дети и старики лежат в пыли на улицах,

мои юноши и девушки пали от меча.

Убивал Ты их в день гнева Своего,

заколал их без пощады.

²² Ты отовсюду, как на праздник,

созвал на меня ужасы.

В день гнева Вечного

никто не спасся и не уцелел.

Тех, о ком я заботилась и кого растила,

погубил мой враг.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Читайте также

39:1–18 Падение Иерусалима Катастрофа, о которой прежде постоянно говорил Иеремия, теперь описывается очень сжато, хотя сама осада заняла какое–то время и по крайней мере однажды была снята (1—2; ср.: 37:5). Датируются эти события январем 588 г. до н. э. и июлем 587 г. до н. э. (также

52:1—34 Падение Иерусалима Последняя глава этой книги очень похожа на 4 Цар. 24:18 — 25:30, куда гораздо более естественно вписывается описание событий. Фактически Иеремия уже предсказал падение города (в 39:18) и последующие события в Иудее (гл. 40—44). Об этих событиях вкратце

1:1—22 Страдания Иерусалима 1:1—7 Бедственное положение Иерусалима Основная мысль этого фрагмента состоит в том, что Иерусалим, который некогда был возвеличен Господом, теперь утратил все признаки былого величия. Этот город был символом особых отношений между Богом и Его

22:1—16 Беззакония Иерусалима В центре этого пророчества мысль о том, что беззакония Иерусалима приблизили его разрушение. Список прегрешений обширен, от общественных язв до нарушения святынь: кровопролитие (3, 9), идолослужение (3, 4), злоупотребление властью (6), преступления

Рост Иерусалима Поразительное пророчество о грядущем росте Иерусалима было сделано пророком Иеремией в 7 или 6 веке до Р. Х.Писания и датировка(626-586 г. до Р. Х.)Иеремия 31:38. Вот, наступают дни, говорит Господь, когда город устроен будет во славу Господа от башни Анамеила* до

8) О славе Иерусалима. Оно читается у Исаии в гл. 60:1–22. Здесь Иерусалим или истинная Церковь возбуждается к духовному ликованию; потому что на нем воссияет слава Божия, тогда как кругом по всей земле тьма и мрак; — и потому что к свету или блеску этой славы придут весьма

Падение Иерусалима (2 Лет. 36:15–20; Иер. 39:1-10; 52:4-27)Цедекия восстал против царя

Падение Иерусалима (4 Цар. 25:1-21; Иер. 39:1-10; 52:4-27)15 Вечный, Бог их предков, снова и снова предупреждал их через своих посланников, потому что жалел Свой народ и Своё жилище. 16 Но они издевались над посланниками Всевышнего, презирали Его слова и глумились над Его пророками, пока

Стон Иерусалима 20 — Взгляни, Вечный, и посмотри,с кем Ты когда-либо поступал так,чтобы женщины ели своих детей,младенцев, вскормленных ими?Чтобы убивали священнослужителя и пророкав святилище Владыки?21 Дети и старики лежат в пыли на улицах,мои юноши и девушки пали от

Грехи Иерусалима 1 Было ко мне слово Вечного:2 — Смертный, будешь ли судить его? Будешь ли судить этот кровавый город? Тогда укажи ему на все его омерзительные обычаи 3 и скажи: Так говорит Владыка Вечный: «О город, который, навлекая кару, проливает посреди себя кровь и

Падение Иерусалима 21 На двенадцатый год нашего плена, в пятый день десятого месяца (8 января 585 г. до н. э.), ко мне пришёл человек, который спасся из Иерусалима, и сказал: «Город пал!» 22 А вечером, накануне того дня, когда пришёл беженец, рука Вечного была на мне, и Он открыл мои

Ворота Иерусалима 30 — Вот выходы из города: на северной стороне, что составляет в длину два километра с четвертью, 31 будет трое ворот: ворота Рувима, Иуды и Леви. (Ворота города называются по родам Исраила.)32 На восточной стороне, что в длину два километра с четвертью, будет

Торжество Иерусалима 1 Вот пророческое слово от Вечного об Исраиле. Вечный, Который распростёр небеса, положил основания земли и создал дух в человеке, возвещает:2 — Смотрите, Я делаю Иерусалим чашей, опьяняющей все народы вокруг. Будут осаждены и Иудея, и Иерусалим. 3 В тот

Взятие Иерусалима. 22. Библейский рассказ о взятии Иерусалима говорит, что Иоаву, полководцу царя Давида, удалось взять неприступную крепость хитростью. Вероятно, он проник туда по какому-то потаенному каналу и напал на иевусеев с тыла. Благодаря одному сенсационному

Будущее Иерусалима Горе городу угнетателей,мятежному и оскверненному!2 Призывов он не слушает,порицаниям не внимает,на Господа не уповает,к Богу своему не приближается.3 Князья в нем — что львы рыкающие,судьи — что ночная волчья стая,до утра не оставят ничего!4 Пророки в

IV. Падение Иерусалима Придут на тебя дни, когда враги твои обложат тебя окопами и окружат тебя, и стеснят тебя отовсюду, и разорят тебя, и побьют детей твоих в тебе, и не оставят в тебе камня на камне за то, что ты не узнал времени посещения твоего (Лк. 19: 43, 44).Как точно и