Восстановление после суда
Восстановление после суда
6 — Я истребил народы
и разрушил их крепости;
опустошил их улицы –
никто по ним не проходит.
Города их разорены,
не осталось в них жителей, нет никого.
7 Я надеялся, что Иерусалим будет бояться Меня
и примет Моё наставление.
Тогда не искоренилось бы его жилище,
и наказание Моё не пало бы на него.
Но его жители старались ещё усерднее
делать одно лишь зло.
8 Поэтому ждите Меня, — возвещает Вечный, –
до дня, когда Я поднимусь,
чтобы свидетельствовать против этого народа, a
так как решил Я созвать народы,
собрать все царства
и ярость Свою излить на них,
весь пылающий гнев Свой.
В пламени Моей ревности
сгорит вся земля.
9 Тогда Я очищу уста народов,
чтобы все они призывали Вечного
и Ему сообща служили.
10 Из-за рек Эфиопии принесёт Мне дары
Мой изгнанный народ, поклоняющийся Мне.
11 В тот день ты, Иерусалим, не будешь стыдиться того,
чем против Меня грешил,
потому что Я выведу из тебя всех,
кто горд и высокомерен,
и не будешь больше превозноситься
на святой горе Моей.
12 Я оставлю среди тебя народ кроткий и простой,
который будет надеяться на имя Вечного.
13 Уцелевшие из народа Исраила не будут делать неправедное;
они не будут лгать,
и в речах их не будет обмана.
Как овцы, они будут пастись и ложиться на отдых,
и никто их не потревожит.
14 Пой, дочь Сиона,
восклицай, Исраил!
Веселись и радуйся от всего сердца,
дочь Иерусалима!
15 Вечный отменил твой приговор
и прогнал твоего врага.
С тобой — Вечный, царь Исраила:
не будешь больше бояться беды.
16 Скажут в тот день Иерусалиму:
«Не бойся, Сион,
пусть твои руки не ослабевают!
17 С тобой — Вечный, твой Бог,
могучий Воин, Который в силах спасать.
Он о тебе возрадуется,
любовью тебя успокоит b
и о тебе будет с песнями ликовать».
18 — Тоскующих по праздничным дням Я соберу –
тех, кто был как дань врагу
и позор Иерусалиму c.
19 В то время Я накажу всех,
кто тебя притеснял.
Я спасу слабых и беззащитных
и соберу изгнанников,
наделю их славой и честью
во всех краях, где были они в бесславии.
20 В то время Я соберу вас
и приведу вас домой.
Я наделю вас честью и славой
среди всех народов земли,
когда на ваших же глазах
Я верну вам благополучие, –
говорит Вечный.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 4 О памятовании суда после исхода души
Оглашение 4 О памятовании суда после исхода души <NPB. Т. 10. P. 30> Отцы мои, братия и чада. Настоящее оглашение является предметом общеполезным, так как мне предстоит исследовать и обсуждать то, что служит к пониманию и возвещению закона, а, с другой стороны, для вас,
II. О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ЧАСТНОГО СУДА.
II. О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ЧАСТНОГО СУДА. § 251. Учение православной Церкви и состав этого учения. О мздовоздаянии людям, которое бывает следствием частного суда над ними, православная Церковь учит: «хотя прежде последнего суда ни праведные, ни грешные не получают
II. О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ВСЕОБЩЕГО СУДА.
II. О МЗДОВОЗДАЯНИИ ПОСЛЕ ВСЕОБЩЕГО СУДА. § 268. Связь с предыдущим и свойства этого мздовоздаяния. В заключение всеобщего суда праведный Судия произнесет свой окончательный приговор и праведникам и грешникам, — скажет первым: приидите благословеннии Отца моего,
После Страшного суда останется ли такое понятие как «время»?
После Страшного суда останется ли такое понятие как «время»? Иеромонах Иов (Гумеров)Священное Писание начинается и заканчивается указаниями, относящимися ко времени: в начале сотворил Бог небо и землю (Быт. 1: 1) — времени уже не будет (Откр. 10: 6). Библейское в начале
§ 176. Мздовоздаяние после частного суда. Состояние праведных и грешных.
§ 176. Мздовоздаяние после частного суда. Состояние праведных и грешных. I. Как различно нравственное состояние душ, отшедших из настоящей жизни, так неодинакова и их загробная участь, определяемая правдою Божией на частном суде. Насколько открыто нам в слове Божием ?
Глава 30. 1–24. Основание нового Давидова царства после суда над Иудою и Израилем
Глава 30. 1–24. Основание нового Давидова царства после суда над Иудою и Израилем 1-24 Пророк видит не только Израиля, но и Иуду уже отведенным в плен после тяжелой борьбы за сохранение своей самостоятельности. Но вот его взору открывается картина светлого будущего, какое
Глава 31. 1–26. Восстановление Израиля в своей стране после плена. 27–37. Новый Завет. 38–40. Восстановление Иерусалима
Глава 31. 1–26. Восстановление Израиля в своей стране после плена. 27–37. Новый Завет. 38–40. Восстановление Иерусалима 1-26 Здесь продолжаются обетования "всем племенам Израилевым", но на первый план выступает собственно Израильское, 10-ти коленное царство. Господь снова соберет
Приложение к главе 13-й О состоянии души после смерти тела и до страшного суда
Приложение к главе 13-й О состоянии души после смерти тела и до страшного суда В римско-католической Церкви существует учение о так называемом «чистилище» — промежуточном состоянии умерших душ, между блаженством рая и адскими муками. В чистилище души в течение известного
Восстановление после суда
Восстановление после суда 6 — Я истребил народыи разрушил их крепости;опустошил их улицы –никто по ним не проходит.Города их разорены,не осталось в них жителей, нет никого.7 Я сказал: «Город будет бояться Меняи примет Мое наставление.Тогда не искоренилось бы его жилище,и
О том, что должно всячески охранять себя после молитвы, слез и вообще после добрых дел
О том, что должно всячески охранять себя после молитвы, слез и вообще после добрых дел 61. Как учит преподобный Нил об охранении себя после молитвы и других благих дел, например, исповеди, приобщения Святых Тайн?"Когда Господь Бог, благодатию Своею, сподобит обрести нам
1.3. Мздовоздаяние после частного суда
1.3. Мздовоздаяние после частного суда Православная Церковь различает два разных состояния после частного суда — для праведников и для грешников, которым соответствуют два места нахождения — рай и ад. У римо-католиков различается три состояния — блаженство, чистилище
1.3.1. Состояние душ праведных после частного суда
1.3.1. Состояние душ праведных после частного суда В Свщ. Писании само место пребывания праведников после частного суда называется «раем» (Лк. 23, 43, 2 Кор 12, 4);«Царством небесным» (Мф. 8, 11; о, 3; 5, 10); «Царством Божиим» (Мф. 6, 33, 1 Кор 15, 50); «Домом Отца» (Ин. 14, 2); «Иерусалимом вышним»
1.3.2. Состояние душ грешников после частного суда
1.3.2. Состояние душ грешников после частного суда Об этом нам очень мало известно. Место пребывания грешников после частного суда Евангелие называет, во-первых, «адом» (Лк. 16, 23, Деян. 2, 51). «Ад» (греч. — ?????) буквально означает «место, лишенное света». В Писании оно также
Приложение к главе 13-й. О СОСТОЯНИИ ДУШИ ПОСЛЕ СМЕРТИ ТЕЛА И ДО СТРАШНОГО СУДА.
Приложение к главе 13-й. О СОСТОЯНИИ ДУШИ ПОСЛЕ СМЕРТИ ТЕЛА И ДО СТРАШНОГО СУДА. В римско-католической Церкви существует учение о так называемом «чистилище» — промежуточном состоянии умерших душ, между блаженством рая и адскими муками. В чистилище души в течение
2. После Страшного суда останется ли такое понятие как «время»?
2. После Страшного суда останется ли такое понятие как «время»? Вопрос: После Страшного суда останется ли такое понятие как «время»?Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):Священное Писание начинается и заканчивается указаниями, относящимися ко времени: в начале сотворил Бог