Читайте также
Отношение к употреблению вина
Услаждайтесь, чада мои, прежде всего душевными радостями, исполняя правила в трезвенности и бдении и [совершая] молитвы; затем, вследствие утомительности труда, укрепляйтесь и телесно хлебом, вареною зеленью и вином в умеренном количестве.
И. Грех как вина и скверна
Поскольку грех — это индивидуальный поступок, нарушение Закона Божьего, он несет с собой чувство вины и заслуженное наказание. Но поскольку грех — это также принцип, коренящийся в человеческой природе, он предполагает осквернение. Библия
3:9—20 Вина всего человечества
Хотя краткие вопросы в ст. 9 связаны со ст. 1,8, ясно, что здесь Павел подходит к заключению и приступает к практическому приложению своей аргументации, начатой в 1:18. Он уже показал, что Божий гнев справедливо обрушивается как на язычников (1:18–32),
Вина
Будучи продуктами несовершенного мира, все мы несовершенны. Никто из нас не застрахован от ошибок. Каждый из нас о чем-то сожалеет — о том, что он сделал, или о том, чего не сделал. Умение раскаиваться в своих ошибках позволяет человеку оставаться на правильном пути и
В. Грех и вина.
Грех влечет за собой чувство вины. Согласно библейской точке зрения, вина означает, что грешник подлежит наказанию. Поскольку все люди — грешники, то весь «мир виновен перед Богом» (Рим. 3:19). Чувство вины может опустошить человека физически, умственно и
Предложение хлеба и вина
Хлеб и вино, необходимые для совершения Евхаристии, могут быть принесены торжественной процессией, идущей к алтарю из той части храма, где находится собрание. Во время приготовления даров может играть орган.Предстоятель предлагает Богу сперва
Пленение Исраила как наказание за грехи
5 Царь Ассирии вторгся в страну, двинулся на Самарию и осаждал её три года. 6 На девятом году правления Осии, ассирийский царь взял Самарию и увёл исраильтян в плен в Ассирию. Он поселил их в Халахе, в Гозане, что на реке Хаворе, и в
Наказание Исраила
1 Не радуйся, Исраил,не ликуй, как другие народы,потому что ты нарушаешь верность своему Богуи любишь зарабатывать, как блудница,на каждом гумне a.2 Гумно и давильня не накормят народ,молодое вино их подведёт.3 Они не останутся в земле Вечного,Ефраим
Суд над соседями Исраила
3 Так говорит Вечный:— Дамаск грех добавляет ко греху d –не отвращу от него Мой гнев.За то, что он молотил Галаадмолотильными досками с железными зубьями, e4 Я пошлю огонь на дом Хазаила f,и он пожрёт крепости Бен-Адада g.5 Я сокрушу ворота
Вина, Виновность
(Guilt). Состоя ние правонарушителя после преднамеренного или
непреднамеренного нарущения или попрания закона, принципа или
ценности, установленных властью, крой он подотчетен. Закон как часть
более широкой правовой системы мог быть установлен
3. И как недоставало вина, то Матерь Иисуса говорит Ему: вина нет у них. 4. Иисус говорит Ей: что Мне и Тебе, Жено? еще не пришел час Мой. 5. Матерь Его сказала служителям: что скажет Он вам, то сделайте.
Брачные торжества продолжались у евреев до семи дней (Быт. 29:27[121]; Суд. 14:12-15[122]).
Вина и наказание Израиля
9 Голос Господа взывает к городу(и мудрость — бояться Твоего Имени):— Внимайте жезлу и Тому, Кто его поставил c.10 Забуду ли, о дом злодеев,злодейством нажитое богатствои меру уменьшенную, которая Мне ненавистна?11 Потерплю ли неправильные весыи