Единство и братская любовь первых христиан

Как уже говорилось, к вере во Христа присоединилось множество человек[398] и иерусалимская община быстро пополнялась новыми членами. Они «постоянно пребывали в учении апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах»[399] (Деян 2:42; ср. 2:46). «Преломлением хлеба» называлось таинство Евхаристии, совершаемое на трапезах в домах христиан. Эти общие трапезы именовались «агапы» — «вечери любви» (ср. Иуд 12). Все ощущали необыкновенность происходящего — вокруг совершались чудеса и знамения, зримо нисходили дары Святого Духа. Все верующие жили очень сплоченно, как одна семья. Обеспеченные «новокрещеные», вступая в общину, добровольно продавали свою собственность и передавали вырученные деньги апостолам, а те из общего фонда распределяли их сообразно текущим нуждам всех братьев во Христе (Деян 2:45; 4:34–35).

«У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но все у них было общее… Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду» (Деян 4:32–35)[400]. Этот обычай, называемый «общение имуществ», был ярким выражением единства первых христиан, ощущения принадлежности к «одному телу», ко Христу (ср. Ин 15; Рим 12). В ранней Церкви царила атмосфера братской любви, заповеданной Христом.