Пребывание апостола в Риме под стражей

Существует два возможных объяснения, почему Лука завершил свою книгу на пребывании апостола Павла в Риме. Либо он составил текст Деяний на момент нахождения Павла под стражей (то есть, в начале 60-х годов)[468] и поэтому не знал, что произойдет с Павлом в будущем, либо он написал текст позже, но рассказ о дальнейшей судьбе апостола Павла не входил в его намерения. Как бы то ни было, о жизни Павла в 60-е годы мы можем узнать из его собственных посланий. В посланиях к филиппийцам, эфесянам, колоссянам и Филимону Павел называет себя «узником Иисуса Христа» и говорит, что содержится под стражей, но в то же время выражает надежду на свое скорое освобождение. Большинство толкователей считают, что эти послания были написаны апостолом во время его заключения в Риме.

Апостола Павла посещали члены основанных им церквей, и он продолжал поддерживать связь с церковными общинами; в своих посланиях Павел наставлял и укреплял христиан. Особенно сердечное послание он отправил к филиппийской общине (Флп). В послании к Церкви города Колоссы (Кол), расположенного рядом с Эфесом, он полемизировал с распространившимся там лжеучением, характерной чертой которого было преувеличенное почитание ангелов. В Послании к эфесянам (Еф) апостол наиболее полно изложил свое учение о Христе и Церкви. Свое тюремное заключение апостол Павел воспринимал как страдание за Христа, и все послания этого периода несут на себе печать углубившегося духовного опыта апостола. Возможно, приблизительно в это время было написано Послание к евреям (Евр).