Третья причина — Промысл Божий о спасении всех народов

В-третьих, апостол подчеркивает, что Бог не отверг Свой народ, но, как и предсказывали пророки, сохранил «остаток» Израиля (Рим 11:5). Очевидно, что далеко не все иудеи отвратились от Иисуса Христа — достаточно хотя бы вспомнить апостолов и первых христиан, все из которых были евреями. В частности, Павел указывает на себя — израильтянин из колена Вениаминова, он есть один из избранников Бога, призванных Им по благодати.

Далее апостол раскрывает читателям, что отпадение израильского народа было промыслительным — оно имело важное значение в спасительном замысле Божием. Если бы иудеи так ожесточенно не отвергали Благую весть о Христе, апостолы не обратились бы с проповедью к иным народам. Получается, что неверие Израиля в своего Мессию послужило спасению всего человечества (Рим 11:25). Однако и в истории самого израильского народа еще не поставлена последняя точка. Апостол убежден, что нынешнее положение иудеев не является необратимым.