Вера во Христа — победа над миром

В послании присутствует очень характерное для Евангелия от Иоанна словоупотребление: к отрицательным понятиям относится слово «мир». Под «миром» апостол Иоанн понимает не сотворенное Богом мироздание, которое было создано благим и прекрасным и которое получило благословение от Творца. «Мир» — это искаженное и извращенное состояние творения Божия, появившееся с момента греха диавола и грехопадения первых людей. Апостол свидетельствует: «Мы знаем, что мир лежит во зле» (1 Ин 5:19; ср. Иак 4:4); в мире господствует тьма и грех, мир как бы поднимает восстание против Бога.

Поэтому верующие в Бога будут неизбежно ощущать на себе ненависть этого мира (1 Ин 3:13; ср. Ин 15:18–25). Апостол Иоанн так определяет главные ценности мира: удовлетворение вожделений тела, удовлетворение страсти к обогащению и высокомерное самодовольство (1 Ин 2:16 — «похоть плоти, похоть очей и гордость житейская»). Человек, живущий в соответствии с ценностями этого мира, замыкается на самом себе и закрыт для любви[729].

В Евангелии от Иоанна приводятся слова Иисуса Христа, сказанные Им в завершение Его прощальной беседы с учениками в преддверии Распятия: «В мире будете иметь скорбь; но мужайтесь: Я победил мир» (Ин 16:33). Вслед за этими словами Господа, апостол Иоанн выражает глубокое убеждение, что всякий верующий во Христа и рожденный от Бога также «побеждает мир» (1 Ин 5:4–5.). Какой бы силой не обладало зло, оно не сможет отделить верующих от Бога и подавить их — истинная духовная победа останется за верными Богу людьми.

Апостол Иоанн провозглашает, что вера христиан есть победа над миром (1 Ин 5:4)[730]. Христос разрушил дело диавола, и построенное диаволом царство лжи и греха не сможет устоять, оно обречено на уничтожение. И подобно Самому Христу, каждый исполняющий волю Божию «пребывает вовек» (1 Ин 2:17).