Величие Нового Завета

Авторы послания призывают адресатов помнить, что они живут уже не в рамках ветхозаветных реалий. Ветхий Завет образно сравнивается с горой Синай, которая пылала огнем, когда Моисей получал от Бога скрижали Закона, находясь «в страхе и трепете» от грозных сверхъестественных явлений, звука труб, дыма и мрака. Христиане же имеют доступ к несоизмеримо высшей реальности: «…вы приступили к горе Сиону и к граду Бога Живого, небесному Иерусалиму, и к тьмам ангелов в торжествующем собрании, и к Церкви первородных, вписанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведных, достигших совершенства, и к Посреднику Нового Завета, Иисусу…» (Евр 12:22–24 ^КАС). Так авторы послания изображают поистине ослепительное величие эпохи новозаветного откровения Бога.

Христос, истинный Первосвященник, открывает людям путь к Богу — этот дерзновенный доступ к Богу изображается как вхождение в Святое Святых через завесу (Евр 10: 19–20; ср. 6:19)[683]. Благодаря жертве Иисуса Христа в Новом Завете грехи людей прощены — и «приношения за них», то есть жертвоприношения по Закону Моисееву, уже более не требуются (Евр 10:18).