Псалмы 41, 42. От веры к вере
Псалмы 41, 42. От веры к вере
По всей вероятности эти два псалма некогда составляли единое целое, и трудно сказать, по какой причине они были разделены. Три строфы одинакового размера объединяются путем повтора одного и того же рефрена (Пс. 41:6,12; 42:5), заметна и лексическая связь между псалмами, например, в первых двух строфах встречаются близкие фразы: «когда говорили мне всякий день» (4), «когда говорят мне всякий день» (11), во второй и третьей — «сетуя хожу» (Пс. 41:10; 42:2). Кроме того, наблюдается единство и последовательное развитие темы: а) в псалме 41:2—6 (жаждущая вера) перед нами проходят воспоминания о прошлом, которые растравляют душевные раны. В ст. 2, 3 метафорическим языком выражается страстное желание общения с Богом, б) В 41:7—12 (уповающая вера) через описание грозной водной стихии (8) псалмопевец указывает на силу переживаемых им бедствий, но очами веры он видит волны как волны Господней любви, милости, которая не прекращается (9), Господь по–прежнему его заступник, в) В 42:1—5 (незыблемая вера) псалмопевец в Божьем «свете» и «истине» (3) видит твердую гарантию своего будущего. Господь, дающий надежную опору и защиту в настоящее время, непременно приведет его назад домой (3–4).
Эти псалмы вызывают в памяти самые разнообразные ситуации. Псалмопевец вспоминает о богослужениях в доме Господнем в прошлые времена (Пс. 41:5); теперь он на далеком севере Палестины (Пс. 41:7), и только Господь может возвратить его назад (Пс. 42:3), он в окружении торжествующих, язвительных врагов (Пс. 41:4,10—11). Можно представить себе различные исторические события, в ходе которых враг захватил и отправил людей в плен (напр.: 4 Цар. 14:14; 24:14).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 1-е. Св. великомученик Пантелеймон (Знаем ли мы, в чем состоит сущность нашей веры, и живем ли мы по вере)
Поучение 1-е. Св. великомученик Пантелеймон (Знаем ли мы, в чем состоит сущность нашей веры, и живем ли мы по вере) I. Святой, ныне прославляемый, великомученик Пантелеймон родился в городе Никомидии в третьем веке; при рождении он был назван Пантолеоном, что значит: лев во
б. «От веры к вере»
б. «От веры к вере» Праведность Бога, открывающаяся в благовестии и предлагаемая нам, — это праведность (буквально) «из веры в веру» или «от веры к вере» (АВ). Существует множество толкований этой фразы, одно своеобразнее другого. Я приведу четыре наиболее достойных
Псалмы 112—117. Египетский галлел, или аллилуйные псалмы: песнь спасения
Псалмы 112—117. Египетский галлел, или аллилуйные псалмы: песнь спасения Все, что связано с Господом Иисусом Христом, представляет высочайшую ценность и необычайно притягательно для христианина. Поэтому особенно важное значение приобретает эта группа псалмов, которые
ПСАЛМЫ
ПСАЛМЫ ПСАЛМЫ [греч. |/осА.цо1; древнеевр. название псалмов в совокупности — tehillim, т. е. «хваления»; евр. назв. отдельного псалма, передаваемое греч. |/ctA.|i.6c;, — mizmdr; термин «псалтирь» (греч. |/otA.Tfpiov) появляется впервые у Филона Александрийского как передача евр. nebel, собств.
Поучение 1-е. Св. Алексий, митрополит Московский (Уроки из его жизни: а) не все могут быть учителями в вопросах веры; б) не должно уклоняться от общественных молитв; в) обличение старообрядцев; г) сила веры)
Поучение 1-е. Св. Алексий, митрополит Московский (Уроки из его жизни: а) не все могут быть учителями в вопросах веры; б) не должно уклоняться от общественных молитв; в) обличение старообрядцев; г) сила веры) I. Свт. Алексий, митрополит Московский, ныне прославляемый, к высокому
Книга «Сороковрат»: Исповедание Родной Веры (Сорок вопросов и ответов о Родной Вере Русов и Славян)
Книга «Сороковрат»: Исповедание Родной Веры (Сорок вопросов и ответов о Родной Вере Русов и Славян) 1.— Есть ли у вас Светильник?— Есть.2.— Что есть Светильник?— Светильник нам есть горячая Вера — Верность и Ведание[84].3.— Что есть Верность?— Верность Родным Богам и Заветам
Псалмы
Псалмы Введение Псалтырь, собрание отдельных псалмов, — самая большая книга во всей Библии. На еврейском языке она называется Техиллим, то есть «песни хвалы», или гимны; более полное название: Сефер Техиллим — «Книга Хвалений». Слово «псалом» пришло к нам из греческого
Слово 25. О трех способах ведения, о разности их делания и понятий, о вере души, о таинственном богатстве, в ней сокровенном, и о том, сколько ведение мира сего разнствует в способах своих с простотою веры
Слово 25. О трех способах ведения, о разности их делания и понятий, о вере души, о таинственном богатстве, в ней сокровенном, и о том, сколько ведение мира сего разнствует в способах своих с простотою веры Душа, проходящая стезями жития и путем веры и нередко преуспевшая в сем
Слово 25. О трех способах ведения, о разности их делания и понятий, о вере души, о таинственном богатстве, в ней сокровенном, и о том, сколько ведение мира сего разнствует в способах своих с простотою веры
Слово 25. О трех способах ведения, о разности их делания и понятий, о вере души, о таинственном богатстве, в ней сокровенном, и о том, сколько ведение мира сего разнствует в способах своих с простотою веры Душа, проходящая стезями жития и путем веры и нередко преуспевшая в сем
I. О вере и церкви православной. Враги веры и церкви
I. О вере и церкви православной. Враги веры и церкви Познай христианство во всем его духе, плане Божием, в его всецелой идее, величественной широте, благости, премудрости и правде Божией, подивись величию дела Божия, дела спасения человеческого рода, смиренно и преданно
Псалмы
Псалмы Глава 1 Блажен, кто советам нечестивых не последовал,и на путь грешников не вступил,и среди хулителей не сидит,2 кто Закону Господа верен,кто твердит его день и ночь.3 Он — как дерево,посаженное у воды,чьи плоды созревают в сроки чьи листья не увядают.За что ни взялся
Псалмы
Псалмы Глава 1 1 Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей,2 но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!3 И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод
8. Содружество ревнителей веры и жизни по вере
8. Содружество ревнителей веры и жизни по вере Но не следует довольствоваться всем вышесказанным. Непременно нужно проводить все это и в жизнь, чтобы она в разных отношениях и с разных сторон проникалась евангельскими начинаниями. Несомненно, во всяком приходе, даже в
Письмо 161 начинающему в вере, о возвращении к вере
Письмо 161 начинающему в вере, о возвращении к вере Словно странник, возвращающийся домой из далеких чужих стран, возвращаетесь Вы сейчас из ледяных пределов неверия к теплому очагу веры наших отцов и дедов. Трудности, с которыми Вы при этом сталкиваетесь, хорошо известны