40:1 — 48:22 Далекая ночь, проведенная в Вавилоне
40:1 — 48:22 Далекая ночь, проведенная в Вавилоне
Каким бы ни был наш взгляд на отношение гл. 40 — 48 к их великой прелюдии в 1 — 39 (см.: «Вступление»), в 40:1 мы оказываемся в мире, совершенно отличном от мира Езекии, счастливо избежавшего предсказанной ему в 39:5–8 ситуации. Ничего не сказано о пропущенных полутора столетиях; мы словно бы просыпаемся от сна и видим себя в глубине бедствия, жаждущими избавления от вавилонского плена. В гл. 40 — 48 освобождение уже близится; мы видим постоянное обещание нового исхода, возглавляемого Господом; мы видим наступление завоевателя, наконец–то названного по имени, который завоюет Вавилон; мы видим начало новой темы, открывающей славу призвания быть рабом и светом для народов. Все это выражено весьма красноречиво, ликование стремительно нарастает, а стиль речи напоминает отдельные отрывки, встречающиеся до этого (ср., напр.: 35:1 — 10; 37:26–27). Теперь это ликование вполне обоснованно, что позволяет придать определенное звучание оставшимся главам книги.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
29:1—14 «Стройте домы в Вавилоне»
29:1—14 «Стройте домы в Вавилоне» Если жители Иерусалима отчаянно надеялись на то, что вскоре Вавилон будет побежден, то что говорить о тех, кто уже был угнан в плен. Теперь пророк отправил им письмо (в частности, доказав этим, что сообщение между двумя поселениями оставалось
29:15—32 Пророки в Вавилоне
29:15—32 Пророки в Вавилоне На возражение, что у пленников есть свои пророки, Иеремия ответил обобщением своих предыдущих предсказаний суда, припомнив видение о негодных смоквах, подразумевающее проклятие тем, кто откажется от плена (17; ср.: 24:8—10). Пленникам не следовало
1:3— 7 Попытка перевоспитания в Вавилоне
1:3— 7 Попытка перевоспитания в Вавилоне В Вавилоне еврейских юношей обучали по специальной программе. Очевидно, что избранные молодые люди были потенциальными руководителями (они из рода царского и княжеского) и уже проявили свои незаурядные способности. Они должны были
Пророчество о Вавилоне
Пророчество о Вавилоне 1 Пророчество о Вавилоне, которое видел Исаия, сын Амоца.2 — Поднимите на голой вершине знамя,кричите им;подайте им знак рукой,чтобы шли в ворота знатных.3 Я дал повеление избранному Мной народу;Я призвал Моих воинов, чтобы излить Мой гнев,тех, кто
Пророчество о Вавилоне
Пророчество о Вавилоне 1 Пророчество о Вавилоне, пустыне у моря.Как смерчи несутся по южным землям,так идёт завоеватель из пустыни,из страшной земли.2 Грозное видение было дано мне:предатель предаёт, грабитель грабит.— Нападай, Елам! Осаждай, Мидия!Всем стенаниям из-за
Пророчество о Вавилоне
Пророчество о Вавилоне 1 Слово, которое Вечный сказал через пророка Иеремию о Вавилоне и земле вавилонян.2 — Объявите и возвестите среди народов,поднимите знамя и возвестите,не скрывайте, скажите:«Вавилон будет взят;опозорится Бел,Мардук a будет полон страха.Будут
Глава 50. 1–16. Пророчество о Вавилоне
Глава 50. 1–16. Пророчество о Вавилоне 1-46 Вавилон и его боги падут (1–8), а Израиль и Иуда получат в это время свободу (4–5). — Это две главные мысли пророчества L и LI-й главы. Развивая их, пророк говорит, что раньше народ избранный много терпел от врагов за свое отступление от
1. Пророчество о Вавилоне, которое изрек Исаия, сын Амосов.
1. Пророчество о Вавилоне, которое изрек Исаия, сын Амосов. 1-5. Пророк, то говоря от своего лица, то изображая говорящим Самого Господа, описывает собрание армий, идущих из отдаленных стран, чтобы, в исполнение воли Вышнего, поразить Вавилон.Пророчество — по-евр. massa (от глаг.
Пророчество о Вавилоне
Пророчество о Вавилоне 1 Пророчество о Вавилоне, которое видел Исаия, сын Амоца.2 Поднимите на голой вершине знамя,кричите им;подайте им знак рукой,чтобы шли в ворота знатных.3 Я дал повеление Моим святым;Я призвал Моих воинов, чтобы излить Мой гнев,тех, кто радуется Моим
Пророчество о Вавилоне
Пророчество о Вавилоне 1 Пророчество о Вавилоне, пустыне у моря.Как смерчи несутся по южным землям,так идет завоеватель из пустыни,из страшной земли.2 Грозное видение было дано мне:предатель предает, грабитель грабит.— Нападай, Елам! Осаждай, Мидия!Всем стенаниям из-за
Пророчество о Вавилоне
Пророчество о Вавилоне 1 Слово, которое Господь сказал через пророка Иеремию о Вавилоне и земле халдеев:2 — Объявите и возвестите среди народов,поднимите знамя и возвестите,не скрывайте, скажите:«Вавилон будет взят;опозорится Бел,и Мардук a будет полон страха.Будут
Даниил в Вавилоне
Даниил в Вавилоне 1 В третьем году царствования Иоакима, царя Иудеи a, Навуходоносор b, царь Вавилона, пришел под Иерусалим и осадил его. 2 И Владыка отдал Иоакима, царя Иудеи, и часть утвари из Божьего дома в его руки. Он унес ее в дом своего бога в Шинар c и положил в
[О ночь, дитя Мое ночь… ]
[О ночь, дитя Мое ночь…] Я прекрасно знаю человека. Это Я его сотворил. Странное он существо. Ведь в нем играет свобода, которая есть тайна из тайн. От него еще многого можно ожидать. Он не так уж плох. Не надо говорить, что он плохой. Если к нему подойти умеючи, от него еще
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.Здесь у
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду
Ночь с четверга на пятницу. Ночь в Гефсиманском саду Вышел Иисус Христос из горницы, ученики его пошли следом за ним. Они медленно направились к горе Елеонской. У подножия её находился Гефсиманский сад, куда Христос раньше часто приходил со своими учениками.Здесь у