Псалом 84. Страстное стремление к духовному и материальному восстановлению
Псалом 84. Страстное стремление к духовному и материальному восстановлению
Жизненные невзгоды на нашем пути не всегда указывают на неодобрение Господа, однако мы всегда должны исследовать свое сердце, стараясь обнаружить грех, который требует раскаяния, исповедания и исправления. Об этом и идет речь в псалме. Милость Господа относится к прошлому, служа отрадным воспоминанием (2–4); настоящее же полно Его гнева (5—8). Неизвестный автор, оставивший нам свои размышления, находится в положении Аввакума, когда пророк, озадаченный происходящим (Авв. 1:1—17), стоит и думает, что ему ответить Богу (Авв. 2:1). Аналогичным образом псалмопевец, проанализировав всю ситуацию (2–8), осознает: он должен выслушать, что ему скажет Господь (9). Псалом представляет нам пророческие размышления на тему духовного возрождения (7).
2—4 Историческая память: фундамент Божьего благорасположения. Когда ранее Господь выражал Свое благорасположение и избавлял народ Свой из плена (2), Он прощал им их грехи (3) и отвращал от них Свой гнев (4). И в них происходила разительная перемена — покаяние, которое следует за прощением; изменялось и отношение к ним Господа: Он сменял Свой гнев на милость, даруя им мир. Никакое духовное возрождение невозможно до тех пор, пока грех не прощен, а гнев не умилостивлен. 3 Простил… покрыл — ср.: Лев. 16:21,22.
5—8 Ходатайство о прекращении гнева и о спасении. Спасение означает избавление, в данном случае — от ярости Господа (5, негодование), от гнева Его (6). Духовное обновление, обретение радости в Боге (7) возможно только благодаря Его неизбывной любви и милости — незаслуженного нами дара (8). В этом обретении новой духовной силы мы полностью зависим от Его суверенной воли. 5 Восстанови нас — вернись к нам. Самое главное для нас состоит в том, чтобы Он примирился с нами (4, 6).
9—10 Внимать Его слову: обетования и условия их исполнения. Послушаю — я решительно настроен слушать, это моя позиция. Тот, кто действительно желает обрести духовное обновление, должен уповать на слово Божье. При этом необходимо выполнение определенных условий: а) отвечать взаимностью на Его любовь; Его избранные (9) — предмет Его любви — должны, в свою очередь, посвятить Ему себя; б) оставить прошлые заблуждения — безрассудства (9); в) жить в страхе Божьем (10; 1 Пет. 1:17—19). И тогда Его слава снова будет обитать на их земле.
11—14 Надежды и чаяния: гармония небесного и земного. Характер Бога проявляется в совершенной гармонии: Он любит нас, не поступаясь Своей истиной (11); Он простирает мир над нами, не вступая в компромисс со Своей праведностью (правда — ст. 11; Ис. 45:21–25; Рим. 3:23–26). Небо и земля связаны между собой неразрывным единством (12): земля приносит плоды истины (12; Ис. 45:8; Еф. 5:8—9) под неусыпным надзором Его небесной праведности (12). Принимая благодать, даруемую Господом, земля дает плод свой (13), ибо осуществление спасения включает восстановление Эдема в условиях нового неба и новой земли (Ис. 65:17–25; 2 Пет. 3:13). Тогда Его правда, как глашатай истины, предварит пришествие Самого Господа (14, Отк.21:3).
14 «О, даруй узреть стопы Грядущего». Эта мысль перекликается с Отк. 22:20.