4:20—27 Призыв сохранять благоразумие и жизнь
4:20—27 Призыв сохранять благоразумие и жизнь
Вновь следует призыв внимать мудрым наставлениям, благотворным для жизни и здоровья (20–22), а также совет хранить целостность человеческой личности: разума, дара речи, умения видеть окружающее и идти правильным путем (23—27).
Внутренний мир человека должен быть чистым, потому что именно в нем источник всего: духовной жизни и внешнего поведения человека. Мы должны беречь правдивость уст, чистоту взора и сохранять свой путь прямым.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
668. И в Москве можно сохранять уединение
668. И в Москве можно сохранять уединение N.N.! Милость Божия буди с вами! Поздравляю с новинкою. Жалеете об уединении деревенском. Надо бы жалеть, если бы переезжали в маленький городок; а в Москве удобнее сохранить уединение даже более, чем в деревне. Там всяк занят собою и до
4:17— 6:9 Призыв оставить жизнь «ветхого человека» и жить по законам нового человека, явленного в Иисусе
4:17— 6:9 Призыв оставить жизнь «ветхого человека» и жить по законам нового человека, явленного в Иисусе Эта тема перекликается с призывами в Кол. 3:5 — 4:2. В Кол. Павел приводит описание христианской жизни, главным образом противопоставляя «горнее» преходящему и суетному,
12:14 — 13:25 Призыв вести благочестивую жизнь, достойно представляющую Бога
12:14 — 13:25 Призыв вести благочестивую жизнь, достойно представляющую Бога Заключительный фрагмент Послания к Евреям представляет собой знакомое уже сочетание предостережения и ободрения. Однако акцент ставится здесь не просто на необходимости быть стойкими в вере и
б. Необходимо сохранять истину Евангелия
б. Необходимо сохранять истину Евангелия Это второй принцип, показанный во 2 главе Послания к Галатам. Павел твердо решил не поддаваться иудаистам. Он даже был готов (как мы увидим в дальнейшем из стихов 11–14) противостоять и Петру лицом к лицу, когда тот вел себя вразрез с
Он научился сохранять равновесие между истиной и любовью
Он научился сохранять равновесие между истиной и любовью Складывается впечатление, что еще с ранних лет Иоанн посвятил себя истине. С самого начала мы видим его как духовно сведущего человека, стремящегося к познанию и исполнению истины. Впервые читая об Иоанне (Иоан.
Он научился сохранять равновесие между высокими стремлениями и смирением
Он научился сохранять равновесие между высокими стремлениями и смирением Еще в молодости Иоанн строил амбициозные, далеко идущие планы в отношении своей жизни. Нет ничего плохого в стремлении оказывать влияние или добиться успеха. Однако нет ничего хорошего в том, когда
Он научился сохранять равновесие между страданиями и славой
Он научился сохранять равновесие между страданиями и славой Как уже было замечено, в молодости апостол Иоанн жаждал славы и не желал страдать. Его стремление к славе проявляется в желании получить самый почетный престол; а нежелание страдать проявилось в тот момент,
ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ОБМАН ПЛОТИ. ИСТИННАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ЖИЗНЬ ОБЩАЯ ВСЕМ ЛЮДЯМ Общее изложение главы одиннадцатой
ЛИЧНАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ОБМАН ПЛОТИ. ИСТИННАЯ ЖИЗНЬ ЕСТЬ ЖИЗНЬ ОБЩАЯ ВСЕМ ЛЮДЯМ Общее изложение главы одиннадцатой Когда Иисус, чувствуя себя готовым к смерти, пошел, чтобы выдать себя, Петр остановил его и спросил, куда он идет.Иисус отвечал: я иду туда, куда не можешь идти. Я
В движении за санитарную реформу необходимо проявлять терпение, благоразумие и постоянство
В движении за санитарную реформу необходимо проявлять терпение, благоразумие и постоянство [468] Мы не должны двигаться быстрее, чем могут поспевать идущие вместе с нами, чья совесть и разум убеждены в истинах, которые мы отстаиваем. Мы должны учитывать условия и
От воспитателей требуется такт и благоразумие
От воспитателей требуется такт и благоразумие СЦ 9,161:816. Нужно приложить намного большие старания, чтобы обучить людей принципам санитарной реформы. Следует организовать школы по обучению методам и способам приготовления здоровой пищи и учить этому искусству, переходя
ГЛАВА 13 ДЕСЯТОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — СОХРАНЯТЬ МИРСКОЙ ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ, ОСТАВАЯСЬ РАВНОДУШНЫМ К СВЯТОМУ ИМЕНИ
ГЛАВА 13 ДЕСЯТОЕ ОСКОРБЛЕНИЕ — СОХРАНЯТЬ МИРСКОЙ ОБРАЗ МЫШЛЕНИЯ, ОСТАВАЯСЬ РАВНОДУШНЫМ К СВЯТОМУ ИМЕНИ стуте пи нама махатмйе йах прити рахито дхамах ахам мамади парамо намни со пй апрадха крит Тот, кто, будучи одержим идеей отождествления себя с материей и чувством
ПРИМЕРНОЕ БЛАГОРАЗУМИЕ ИЛИ ПЛАЧЕВНОЕ БЕЗРАССУДСТВО?
ПРИМЕРНОЕ БЛАГОРАЗУМИЕ ИЛИ ПЛАЧЕВНОЕ БЕЗРАССУДСТВО? При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен (Притчи 10:19). В «Кризисе совести» представлены подробные свидетельства того, как после смерти Ч. Т. Расселла в 1916 году, организация Сторожевой
Благоразумие
Благоразумие см.: Главные добродетели (семь).
149. Вопрос: Как сохранять спокойствие? Могли бы Вы предложить хотя бы какие-то общие рекомендации.
149. Вопрос: Как сохранять спокойствие? Могли бы Вы предложить хотя бы какие-то общие рекомендации. Очень важным на путях психологической самопомощи является правильная оценка больным причин собственных падений и грубых промахов (по В. К. Невяровичу). Нередко мы пытаемся
8. Главное служение Кришне — сохранять верность гуру
8. Главное служение Кришне — сохранять верность гуру Как уверяет Прабхупада, материальный мир может стать духовным, сохраняя свои материальные характеристики. Духовное — это все, что связано с Кришной. Материальные ценности превращаются в духовные путем использования
Глава 635: Веление пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (людям сохранять) спокойствие во время возвращения с ‘Арафата /ифада /, которое он отдал, подав им при этом знак плетью.
Глава 635: Веление пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (людям сохранять) спокойствие во время возвращения с ‘Арафата /ифада/, которое он отдал, подав им при этом знак плетью. 792 (1671). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что в день