11:1—6 Увещание не бояться риска в делах милосердия
11:1—6 Увещание не бояться риска в делах милосердия
Все сказанное в 11:1—6 можно выразить одним словом: «вера». Морские суда могут надолго задержаться в пути, поэтому, идя на риск, связанный с перевозкой грузов морским путем, следует иметь твердую веру (3 Цар. 10:22). Хлеб здесь означает «хлеб насущный» и ассоциируется с Втор. 8:3. 2 Екклесиаст рекомендует пользоваться самыми разнообразными возможностями делать добро. Перечисление цифр в восходящем порядке: семи, восьми предполагает добавление к каждой использованной возможности еще одну. Скорее всего, речь идет о щедрости, желании поделиться с возможно большим числом бедных. С другой стороны, этот образ может относиться и к сфере торговли. Хотя мы и не обладаем знанием о будущем, время действовать уже наступило. 3 Ничто не должно остановить наш жизненный энтузиазм: ни тревожные предзнаменования (дождевые облака), ни непредвиденные события (падение дерева). Мы не можем управлять событиями, даже если мы в силах их предвидеть (дождь). Так же мы не можем точно знать, как они свершатся: дерево падает там, где должно упасть. Далее идет предостережение против промедления (4) и напоминание о том, что мы, не зная путей Божьих, не в состоянии предвидеть, где наша деятельность будет плодотворна (5). 6 Екклесиаст обращается с горячим призывом сеять «семя». Это не просто сельскохозяйственная рекомендация, это совет пользоваться каждым моментом для доброго дела.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Не бояться диавола
Не бояться диавола Не целых ли девять лет смущал бес двух братьев убежать [из пустыни], а они привязали себя за овчинные одежды друг к другу и перехитрили лукавого диавола[955]. Иной, дожив уже до пятидесяти лет, и все еще боролся с той же[956] страстью[957], другой – иначе, третий
Не бояться при претерпении поражения
Не бояться при претерпении поражения Одерживая победу над всем этим, мы вместе с тем побеждаем и прогоняем его самого. Но при этом, если нам придется потерпеть поражение, то мы не должны этого пугаться и расслабевать под его игом, сколько бы раз это ни случилось с нами, а
БОЯТЬСЯ ЛИ НАМ ПОРЧИ?
БОЯТЬСЯ ЛИ НАМ ПОРЧИ? Должны ли мы, верующие православные люди, бояться порчи? Ни в коем случае! Оставим эту привилегию неверующим и маловерующим. Нам же следует всегда помнить о том, что нетварная Божественная энергия, иначе — благодать Божия, покрывает и защищает
Следует ли бояться дурного сна?
Следует ли бояться дурного сна? Видела сон и знаю, что он плохой, стало страшно и тревожно на душе, как будто жду, что вот-вот что-то ужасное произойдёт. Скажите, пожалуйста, евреи должны верить снам?Спасибо, Л.Хотя сны и бывают вещими (подробнее об этом читайте «Бывают ли
Заповедь седьмая О том, что должно бояться Бога, а дьявола бояться не должно
Заповедь седьмая О том, что должно бояться Бога, а дьявола бояться не должно – Бойся, — говорил пастырь, — Господа и соблюдай заповеди Его, ибо, соблюдая заповеди Божии, будешь тверд в любом деле и преуспеешь в нем. Боясь Господа, будешь все делать хорошо. Вот страх,
Группа риска
Группа риска Опубликовано в 24 выпуске "Мекор Хаим" за 2000 год Борода — естественный символ мужества и властиАдин Штейнзальц отвечает на вопросы Михаила Горелика— Когда Гейне был молод, культура древних греков казалась ему образцом. В еврейском мире ему недоставало
Не бояться
Не бояться … Не бойтесь… Евангелие от Матфея 10:26 Что мы должны делать, чтобы на земле был мир, чтобы люди не стремились к войне? Прежде всего: мы не должны бояться — бояться тех, кто окружает нас. Вполне естественно, что в нынешнее время многие испытывают такого рода страх;
Повеление бояться Вечного
Повеление бояться Вечного 12 Итак, Исраил, чего же просит от тебя Вечный, твой Бог, кроме того, чтобы ты боялся Вечного, своего Бога, ходил всеми путями Его, любил Его, служил Ему от всего сердца и от всей души 13 и соблюдал повеления и установления Вечного, которые я даю тебе
Кого следует бояться
Кого следует бояться 4 Говорю же вам, друзьям Моим: не бойтесь тех, кто убивает тело и кроме этого ничего уже сделать не может. 5 Но скажу вам, кого бояться. Бойтесь Того, Кто, убивая, имеет власть ввергнуть в геенну. Да, говорю вам, Того бойтесь. 6 Разве не пять птичек продаются
4:11–5:6 13. Области повышенного риска
4:11–5:6 13. Области повышенного риска Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, тот злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья. 13 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить: а ты кто,
Глава 14. 1. Погибель Самарии. 2-5. Увещание к Израилю. 6-9. Исцеление язв Израиля и дарование ему милости. 10. Заключительное увещание
Глава 14. 1. Погибель Самарии. 2-5. Увещание к Израилю. 6-9. Исцеление язв Израиля и дарование ему милости. 10. Заключительное увещание 1 Пророк обращает свою угрозу к столице Израильского царства Самарии, которая была гнездилищем
Повеление бояться Господа
Повеление бояться Господа 12 Итак, Израиль, о чем же просит тебя Господь, твой Бог, кроме того, чтобы ты боялся Господа, своего Бога, ходил всеми Его путями, любил Его, служил Господу, своему Богу, от всего сердца и от всей души 13 и соблюдал повеления и установления Господа,
6. Следует ли бояться бесов?
6. Следует ли бояться бесов? Вопрос:Следует ли бояться бесов?Отвечает священник Константин Пархоменко:Конечно, нет, бояться бесов не следует. «Не следует их (бесов) бояться, ибо все их предприятия обращены в ничто благодатью Христовой» (свт. Афанасий Александрийский).Но и
Зона риска
Зона риска Огромная трагедия, когда влюбленность проходит и люди вдруг видят другого без прикрас, а они уже состоят в сексуальных отношениях или, не дай Бог, уже расписались. Приходит понимание, что они не хотят друг с другом продолжать отношения, что они чужие друг другу,
Доверие – степень риска
Доверие – степень риска Никогда не доверяй всецело и прямо зверям с когтями, цветам с шипами, бурным рекам, юнцам вооруженным, женщинам и царским придворным… Для того чтобы уверенно себя чувствовать в любом обществе, прежде всего вам надлежит хорошо овладеть