Повод
Повод
Из других книг, написанных после вавилонского плена, мы знаем, что этот период был для иудейских поселенцев очень трудным в экономическом и политическом отношении. Аггей упоминает неурожай, который стал бедствием для иудеев в то время, когда их запасы были на исходе (Аг. 1:6,10–11; 2:19). Именно сельскохозяйственный кризис, угрожавший иудейской общине в ее борьбе за выживание, стал тяжкой ношей, выпавшей Иоилю в период его служения. Поселенцы пережили страшное нашествие саранчи, которая уничтожила более чем годовой урожай (1:4; 2:25). Саранча, особенно в африканских странах, до сих пор представляет серьезную угрозу, несмотря на то что распыление пестицидов с воздуха снизило причиняемый ею ущерб, поскольку пестициды уничтожают насекомых, прежде чем те достигнут зрелости и начнут размножаться. С этой целью в сентябре 1986 г. четыре самолета DC—7 за одну неделю распылили в Сенегале пестициды на площади около 1 млн акров. Стая саранчи может насчитывать до 10 млрд особей. На одном квадратном футе может разместиться целая тысяча только что появившихся на свет кузнечиков. За время своей жизни отдельная особь может преодолеть 3 тыс. миль, истребляя растительность везде, где приземляется стая. За один день стая может уничтожить столько, сколько хватило бы на пропитание 40 тыс. человек в течение года. В результате нашествия саранчи в 1958 г. Эфиопия лишилась 167 тыс. тонн зерна, которым можно было целый год кормить более миллиона человек. (Большая часть этих фактов взята из журнала World Vision, дек. 1986–янв. 1987.)
Подобное нашествие во времена Иоиля означало, что над перспективой выживания иудейской общины был поставлен большой знак вопроса. Что они могли сделать? В древнем обществе религия играла важную роль, и Иудея не была исключением. В иудейской религии пророки занимали почетное место. Поэтому именно Иоиль должен был истолковать нашествие саранчи с точки зрения религии и подтолкнуть общину к использованию религиозных средств для решения этой проблемы. По–видимому, Иоиль был официальным храмовым пророком. Решающая роль, которую играли эти пророки во времена всенародных потрясений, показана во 2 Пар. 20:1—20. Мы видим, что пророк имеет право отвечать на молитву народа от имени Господа, Бога Израиля, и обещать избавление от напасти. На такую власть претендует и Иоиль. Псалтирь также свидетельствует о служении этих пророков на поприще наставления народа на верный путь (Пс. 80:9–17; 94:7–11). Эта роль пророка отчетливо проступает в первой части книги Иоиля.