56:1 — 66:24 Слава и посрамление Сиона
56:1 — 66:24 Слава и посрамление Сиона
В то время как в гл. 40 — 55 говорится о вавилонском пленении, а для искупления используется в основном образ возвращения домой израильтян, оставшаяся часть книги привлекает наше внимание к отчизне, которая частично видится с хорошо известной стороны как место расцвета развращенности (56:9 — 59:15а) и как земля опустошения (63:7 — 64:12), но также показана она такой, какой предстанет, когда Бог придет освободить ее, сделать «венцом славы», центром притяжения всей земли (гл. 60 — 62). Заключительные главы (65 — 66), как и прелюдия (56:1–8), показывают радушный прием Богом отверженных и язычников на Его святой горе и в вечном Царстве, подчеркивая опасность вечного исключения из этой благодати.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3:7–18 5. Слава Моисея и слава Христа
3:7–18 5. Слава Моисея и слава Христа Выступая против служения своих оппонентов, идеологию которых можно выразить словами «Назад, к Моисею!», Павел вскоре вынужден начать сопоставление Ветхого и Нового Заветов, чтобы выявить разнообразные отличия между ними. Если Ветхий
Псалом 86. Дети Сиона
Псалом 86. Дети Сиона В этом псалме сливаются три темы Ветхого Завета и разъясняется их часто загадочный смысл. 1) Тема города (Ис. 2:2—4; 26:1–4; 54 — 56; 60; Евр. 12:22–24). Первая человеческая попытка устройства мира без обращения к Богу выразилась в строительстве города (Быт. 11:1—9), и
56:9 — 59:15а Посрамление Сиона
56:9 — 59:15а Посрамление Сиона 56:9—12 Стражи спят. Для противопоставления см.: Ис. 52:8; 62:6. Приведенные здесь выражения (немые псы, спящие псы, жадные псы) все сосредоточены в ст. 10—11а и характеризуют духовных вождей (стражи; ср.: Иез. 3:17), в то время как пастыри в Ветхом Завете
60:1 — 62:12 Слава Сиона
60:1 — 62:12 Слава Сиона Грядущие мир и процветание, описанные в этих безусловно мессианских главах, превосходят все возможное не только в доевангельском мире, но и в христианском современном обществе, однако выражено это на языке ветхозаветных законов и исторического
63:7— 64:12 Вопиющая нужда Сиона
63:7— 64:12 Вопиющая нужда Сиона Описание славы Господа в гл. 60 — 62 и видение Бога карающего в 63:1—6 подводят пророка к одному из самых патетических моментов всей Библии, поскольку он пережил и прошлые милости Господа и Его нынешний гнев на Свой народ.63:7—14 Воспомяну милости
От Эдема до Сиона
От Эдема до Сиона Сердце Еврейской Библии — это эпическая история, описывающая появление народа Израиля и их непрерывные взаимоотношения с Богом. В отличие от других мифологий древнего Ближнего Востока, таких как египетские сказания об Осирисе, Исиде и Горе или
36 Слава, слава Богу в вышних
36 Слава, слава Богу в вышних Слава, слава Богу в вышних,Мир земле и благодать!Призывайте, братья, ближних,Будем Бога воспевать:.Припев: Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя! Аминь.Аллилуйя, аллилуйя, аллилуйя! Аминь.Царь царей, причин причина,Кто имеет Свой престол,Кто с Отцом во
Посрамление Саддукеев. (Матф. 22:23-33; Марка 12:18-27; Луки 20:27-40).
Посрамление Саддукеев. (Матф. 22:23-33; Марка 12:18-27; Луки 20:27-40). После посрамления фарисеев с иродианами, тотчас же подошли к Господу саддукеи, которые представляли собой секту неверующих в воскресение душ и будущую жизнь (см. Деян. 23:8). Они вели постоянные споры с фарисеями,
Грядущее возвышение Сиона
Грядущее возвышение Сиона Когда же придут последние дни,гора, на которой Храм Господень стоит,главной станет среди всех гори над холмами возвысится –и все племена к ней потекут,2 устремятся туда народы многие,говоря с отрадой:«Взойдем на гору Господню,ко Храму Бога
17. Посрамление язычников и снисхождение к Израилю
17. Посрамление язычников и снисхождение к Израилю 17. Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов, говорящие истуканам: "вы наши боги". Тогда обратятся вспять и великим стыдом покроются надеющиеся на идолов... Выражение, почти буквально
15. Слава, богатство и мощь Сиона, по контрасту с его прежним бедственным состоянием
15. Слава, богатство и мощь Сиона, по контрасту с его прежним бедственным состоянием 15. Вместо того, что ты был оставлен и ненавидим, так что никто не проходил чрез тебя, Я соделаю тебя величием навеки, радостью в роды родов. 16. Ты будешь насыщаться молоком народов, и груди
Посрамление Саддукеев. (Матф. 22:23-33; Марка 12:18-27; Луки 20:27-40).
Посрамление Саддукеев. (Матф. 22:23-33; Марка 12:18-27; Луки 20:27-40). После посрамления фарисеев с иродианами, тотчас же подошли к Господу саддукеи, которые представляли собой секту неверующих в воскресение душ и будущую жизнь (см. Деян. 23:8). Они вели постоянные споры с фарисеями,
Грядущая слава Сиона
Грядущая слава Сиона 1 — Ликуй, бесплодная, не рожавшая детей!Запевай песню, кричи и ликуй,никогда не испытывавшая родовых мук,потому что у покинутой женщины будет больше детей,чем у той, что имеет мужа, –говорит Господь. –2 Расширь место своего шатра,натяни покрывала
Грядущая слава Сиона
Грядущая слава Сиона 1 — Встань, воссияй, так как свет твой пришел,и слава Господня уже восходит над тобою.2 Вот, мрак покроет землю,и тьма — народы,но над тобою взойдет Господь,и слава Его явится над тобою.3 Народы придут к твоему свету,и цари — к сиянию твоей зари.4 Подними
Новое имя Сиона
Новое имя Сиона 1 Ради Сиона не буду молчать,ради Иерусалима не успокоюсь,пока его праведность не воссияет, как заря,и его спасение — как факел пылающий.2 Народы увидят твою праведность,и все цари — твою славу.Ты назовешься новым именем,которое нарекут Господни уста.3 Ты
Глава VII: Посрамление сект иудейских и обличение их пороков перед народом
Глава VII: Посрамление сект иудейских и обличение их пороков перед народом Искушения со стороны фарисеев, саддукеев, законника — с ответами на них Иисуса Христа. — Вопрос о достоинстве Мессии. — Последнее обличение законоучителей иудейских.Синедрион, при всей злобе на