26:1 — 28:19 Пророчество о Тире

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

26:1 — 28:19 Пророчество о Тире

Тир — это город–государство. Несмотря на свою незначительную территорию, Тир играл важную роль в экономике и политике древнего Среднего Востока.

Древний город Тир был крупным морским портом на территории, ныне относящейся к южному Ливану. (Он находился примерно на полпути между современным Бейрутом на севере и Хайфой на юге.) Город располагался как на берегу, так и на прибрежном острове, и у него было две гавани. Иезекииль, несколько раз говоря о Тире, упоминает его морское положение. При описании судьбы Тира — его процветания и падения — использован морской колорит. Могущество Тира объяснялось его контролем над морскими торговыми путями.

Тир процветал за счет торговли. Его купцы разъезжали по всему древнему миру с самыми разнообразными товарами. Жители Тира были прирожденными коммерсантами, они славились по всему миру своими деловыми качествами, что и принесло процветание городу.

Тир — город с древней историей. Первое упоминание о нем мы находим в «Египетских текстах проклятий» около 1850 г. до н. э. Согласно Геродоту, греческий алфавит был введен в Греции через финикийцев, которые пришли с Тирским царем Кадмо. Тир основал также свою колонию в Карфагене около 825–815 гг. до н. э.

С Израилем Тир имел тесные торгово–экономические связи. Хирам I, царь Тирский, прислал Давиду материалы для строительства дворца в Иерусалиме (2 Цар. 5:11; 1 Пар. 14:1). Он также доставил Соломону материалы на строительство Храма и заключил с ним союз. Столетие спустя царь Ахав взял в жены Иезавель, дочь царя тирского и сидонского (3 Цар. 16:31). Именно через Иезавель в Израиле было введено поклонение тирскому богу Ваал–Мелкарту.

Тир был процветающим государством вплоть до эпохи, в которую жил Иезекииль. Однако Иезекииль, Иеремия (25:22; 27:1–11) и Захария (9:2–7) предсказывали, что Тир попадет под владычество Вавилона. Длительная осада Тира Навуходоносором (примерно с 587 по 574 г. до н. э.), вероятно, была тяжелой военной кампанией (Иез. 29:18), но в конце концов город пал под натиском вавилонских войск.

Пророчества о судьбе Тира и Египта — суровое предостережение народам; они напоминают об опасности национализма и национального превозношения. Многие люди не видят ничего дурного в чувстве национальной исключительности и сознании превосходства своего народа над другими. На примере Тира показано, как достигнутое им процветание привело его к самодовольству и высокомерию: именно приобретенное богатство было для Тира знаком его превосходства над другими народами. Для удержания своего господства в регионе он не гнушался использовать подкуп в своей коммерческой деятельности. Судьба Израиля рассматривалась им лишь с позиции собственной выгоды.

Тир был проклят за те отношения, которые стали превалирующими в современном обществе. Мы не должны позволять материальному успеху нашей страны стать единственным критерием в оценке ее достижений.