2. Аспект ответственности

2. Аспект ответственности

Вкушение запретного плода Адамом и Евой было сознательным волеизъявлением. Адаму и Еве было ясно сказано, что они не должны вкушать от древа познания добра и зла, «ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Быт. 2:17). Им был предложен недвусмысленный выбор: преданность Творцу или кому–то еще. Испытание заключалось не в том, съедят они конкретный плод или нет, а в том, какой выбор они сделают: послушание или непослушание Богу. Любовь Адама и Евы к Богу и их преданность Ему должны были подвергнуться испытанию, чтобы они смогли стать зрелыми людьми с развитым характером. Если бы они успешно воспротивились искушению, то пожали бы вечную жизнь и счастье. Но когда наши прародители вкусили плод, они со всей ответственностью воспользовались своим правом свободного выбора, который также являлся даром Божьим. Никто, в том числе и сатана, не принуждал их сделать такой выбор. По своей воле они решили ослушаться Бога и стать союзниками сатаны. И они должны были нести ответственность за свой поступок. Бога нельзя винить за то, что они добровольно избрали путь непослушания и за их решение отвергнуть Его. Они предпочли встать на путь своевольного, преднамеренного восстания. В этом заключался их грех.