2. Дать направление
2. Дать направление
Закон Божий направляет жизнь детей Божьих. Образ жизни, который Бог предлагает людям, основан на Его намерениях и принципах. Желания или идеи человека, а также набор обычаев и норм, устанавливаемых конкретным обществом, не могут служить основанием, на котором люди должны строить свою жизнь. Бог сформулировал Свои принципы и абсолюты для жизни, ясно и четко изложив их в Десяти Заповедях. Эти заповеди «святы и праведны и добры» (Рим. 7:12) и даны Богом как животворные принципы (стих 10).
Заповедь свята. Поскольку в Законе Бога выражена Его воля, он может быть только истинным, праведным и святым. В Рим. 7:7–13 Павел говорит обо всем законе и конкретно о десятой заповеди: «Не желай» (Исх. 20:17). В этой цитате он утверждает, что принципы и абсолютные истины закона управляют всей жизнью человека, в том числе его поступками и желаниями.
Заповедь праведна. Как выражение Божьей праведности закон есть мерило праведной жизни. Жизнь Христа в послушании закону показывает, что не может быть других путей праведности, кроме послушания Богу. Повинуясь закону, Иисус доказал, что закон справедлив и что его можно соблюдать.
Заповедь добра. Существует лишь одна разновидность добра и нравственности — та, которая исходит от Бога.
Только Он может отличать доброе от худого, и делает Он это посредством Десяти Заповедей. Послушание закону ведет к блаженству и счастью. «Закон Господа совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни — истина, все праведны; они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота; и раб Твой охраняется ими, в соблюдении их великая награда» (Пс. 18:8–12).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Направление
Направление Что меня потрясает, когда я приезжаю в Тэзе, — это когда я вхожу в необъятную Церковь Примирения и вижу эти тысячи лиц.Чем объяснить, что каждый год десятки тысяч молодых людей с пяти континентов собираются в Тэзе в непрерывном паломничестве, неделю за
1. Дать определение
1. Дать определение В Ветхом Завете закон определял условия благоденствия каждого человека и всего народа. Десять Заповедей, будучи обобщением Торы, определяли качество освященной жизни перед Богом. Заповедь о субботе, в свою очередь, является знамением правильного
Направление развития
Направление развития В «10 лекций о Каббале» написано: «Каждая из четырех последующих стадий находится одна в другой: кетер находится в хохме, оба они – в бине, все трое – в Зеир Анпине, и все четыре стадии включены в малхут. Каждая предыдущая поддерживает последующую и
2.8 Направление — на Творца
2.8 Направление — на Творца 20 апреля 2003 годаЯ надеюсь, что наши желания, наши возможности будут такими, что мы сможем достичь состояния, когда человек, говорящий на любом языке, сможет получать уроки, общаться, изучать, проникать в Высший мир. По тому, как это сейчас
Домашние занятия – направление
Домашние занятия – направление Вопрос: Цель моих вопросов о виртуальной группе и т.д. – получить, может быть, некое направление для домашних занятий Каббалой. Я бываю на очных уроках (ночью) в среднем раз в неделю – больше не получается – но чувствую, что этого мало. Дома я
Надежное направление прибежища
Надежное направление прибежища Что означает – обратить свой ум к Дхарме? В сущности это означает принятие прибежища. Совершенно очевидно, что не стоит принимать прибежище, придя в Дхарма-центр в первый раз. Это не вступление в кружок или Дхарма-центр. Принятие прибежища
Дать имя – когда
Дать имя – когда Народная мудрость гласит: «С именем – Иван, а без имени – болван». Согласно Уставу Православной Церкви младенца приносят в храм для наречения имени на восьмой день по рождении. Восьмой день – это символ Небесного Царства, к которому приобщается
§2. Либерально-демократическое направление
§2. Либерально-демократическое направление В дооктябрьский период в России было написано немало книг, публицистических и художественных произведений, посвященных описанию различных религиозно-общественных движений. Авторы этих произведений стояли на
§3. Марксистское направление
§3. Марксистское направление Историю марксистской школы в изучении русского сектантства можно разделить на два теснейшим образом связанных друг с другом периода: дооктябрьский и послеоктябрьский.Различие между первым и вторым определяется прежде всего различным
Происхождение и направление
Происхождение и направление Все, кто пытался читать послания Павла в языческом контексте, как правило, искали в нем корни Павловых идей. Это, как уже не раз было говорено, давно вышло из научной моды, и, тем не менее, совсем недавно некий беллетрист[13] вполне серьезно
Мифологическое направление в христологии
Мифологическое направление в христологии Придерживаясь того взгляда, что Иисус Христос как историческая личность не существовал, мы опираемся на действующую в литературе вопроса богатую и устойчивую традицию. Начало ее можно отнести к первым векам христианства, когда
ПРОСЬБА ДАТЬ
ПРОСЬБА ДАТЬ Основано на Еванг. Луки 11:1-13. Христос постоянно получал от Отца то, что Он мог сообщать нам. «Слово же, которое вы слышите», сказал Он, «не есть Мое, но пославшего Меня Отца» (Иоан. 14:24). «Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить»
Дать уйти
Дать уйти Однажды жена старца Святозара решила, что никто её не любит. Обидевшись на семью, собрала она вещи и ушла в неизвестном направлении.Сын, узнав об этом, сразу прибежал к старцу:– Как ты мог вот так просто отпустить маму? Куда она могла пойти? А вдруг с ней случится
Направление развития
Направление развития В «10 лекций о Каббале» написано: «Каждая из четырех последующих стадий находится одна в другой: кетер находится в хохме, оба они – в бине, все трое – в Зеир Анпине, и все четыре стадии включены в малхут. Каждая предыдущая поддерживает последующую и