Г. Новое время
Споры по поводу Личности и природы Христа возобновились в восемнадцатом веке под влиянием эпохи Просвещения, идеологи которой заявили о своем недоверии любым авторитетам и традициям в вопросах формирования истины. Высшим критерием истины было объявлено не откровение, а человеческий разум, а средневековое, теологическое мировоззрение было подвергнуто решительному осуждению.
Новое время Реформация и связанная с ней религиозная борьба явились sui generis констатацией развития того серьезного духовного кризиса западной церкви и всего общества, который особенно ощутимо начался со времени Раскола XI века. Реформация не просто подорвала устои
Г. Новое время Споры по поводу Личности и природы Христа возобновились в восемнадцатом веке под влиянием эпохи Просвещения, идеологи которой заявили о своем недоверии любым авторитетам и традициям в вопросах формирования истины. Высшим критерием истины было объявлено
Определение сущности Бога в перспективе развитой в Новое время философии свободы В то время как классическая метафизика заключает от бытия к свободе и понимает свободу как высшую форму бытия, как находящееся в себе и сущее благодаря себе бытие, философия Нового времени
Глава третья. ИСЛАМ В КОНЦЕ СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И В НОВОЕ ВРЕМЯ
§ 39. Католичество в новое время В 1953 году завершился Тридентский собор, который принял декреты о правах и обязанностях епископов, об организации семинаров для подготовки духовенства, монашеской дисциплине.Собор отчетливо сформулировал католическое учение о Священном
§ 60. Изменение роли религии в новое время В последние столетия, особенно в XVIII–XX вв., религия претерпела грандиозные изменения. Великие открытия в науке коренным образом повлияли на мировоззрение людей, в основном в Европе. Люди здесь стали относиться к религии как к
4. Новое время В послефеодальном мире становится все более очевидным раздельный, взаимно автономный характер основных социальных измерений человека и общества – языка, этничности, конфессиональных и государственных характеристик.Большинство народов сохраняет
VII. Справка не для г. Герценштейна. «Новое Время», №10845, 25 мая 1906 года. Господин Герценштейн хочет быть изысканно галантным по отношению к русскому народу. Аграрная программа «кадетской» партии, которую, как всем известно, он выработал вместе с гг. Кауфманом и Кутлером, по
6. На это Иисус сказал им: Мое время еще не настало, а для вас всегда время. 7. Вас мир не может ненавидеть, а Меня ненавидит, потому что Я свидетельствую о нем, что дела его злы. 8. Вы пойдите на праздник сей; а Я еще не пойду на сей праздник, потому что Мое время еще не
О даре языков в апостольское время и о том, что Богопросвещенным мужам говорить иными языками свойственно и в нынешнее время Исидора, Митроп. Новгородского. Дар языков в Апостольской Церкви был вначале почти общим для христиан, и, по их понятию, служил первым и самым
Глава 515: О том, где должен стоять имам во время молитвы по женщине, скончавшейся во время родов. 636 (1331, 1332). Сообщается, что Самура бин Джундаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) я принял участие в молитве по умершей от родов женщине и во время (этой молитвы) я