Ж. Миллериты возрождают надежду на скорое пришествие Христа
Ж. Миллериты возрождают надежду на скорое пришествие Христа
Уильям Миллер (1782–1849), фермер и проповедник, возвещал о приближающемся возвращении Христа во славе. Он основывал свою весть на Книге пророка Даниила и рассчитал, что пришествие Христа состоится примерно в 1843 году.
Считая, что Библия истолковывает саму себя, Миллер отверг популярные взгляды современных ему апологетов возрождения, таких как Чарльз Г. Финни, что Христос вернется духовно в земном тысячелетнем царстве перед концом мира и что евреи вернутся в Палестину, чтобы восстановить теократию. Миллер был энергичным премилленаристом и учил, что Христос придет во славе до наступления тысячелетнего царства. Он призывал своих современников готовиться к близкому пришествию Христа.
К 1840 году весть Миллера получила новый импульс и стала всеамериканским движением возрождения. В то же самое время оно стало межконфессиональным движением, включающим методистского служителя Иосию Литча, пресвитерианского пастора Чарльза Фича, и конгрегационалистского ректора Генри Джонса, Джошуа В. Хаймса из Христианского братства (Christian Connection) и Генри Даны Уорда из епископальной церкви.
Общей целью этого евангельского движения было не создание новой церкви или вероисповедания, но спасение грешников от смерти и подготовка народа к неминуемому и близкому пришествию Господа. В сороковые годы девятнадцатого века, когда была установлена точная дата пришествия, движение Миллера столкнулось с сильным сопротивлением со стороны различных протестантских церквей, которые возражали не только против расчетов пророческого времени, но и против утверждения, что Христос придет до наступления тысячелетнего царства.
Даже среди видных лекторов миллеровского движения не было единого мнения по вопросу о времени. К середине 1842 года миллериты конкретизировали свою позицию в вопросе о времени пришествия (назначив его между 21 марта 1843 года и 21 марта 1844 года), тверже заявили о пришествии Христа до тысячелетнего царства и отвергли теорию новой иудейской теократии в Палестине. Подобное развитие этого движения вынудило Генри Уорда и Генри Джонса покинуть ряды его сторонников. Некогда открытые двери церквей теперь захлопнулись для миллеритов, и их связи с разными церквами ослабели.
Хотя сам Миллер никогда не советовал адвентистам отделяться от их церквей, в июле 1843 года Чарльз Фич начал проповедовать о необходимости выйти из Вавилона на основании Откр. 18. Он поставил знак равенства между падением апокалиптического Вавилона и падением всего христианского мира. Для него и его последователей Вавилон как антихрист включал в себя все церкви в протестантском и католическом христианском мире. Его призыв был ясен: «Если ты христианин, выйди из Вавилона! Если ты хочешь, чтобы тебя признали христианином, когда Христос явится, выйди из Вавилона, сделай это немедленно!» (11, с. 19).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Второе Пришествие Иисуса Христа
2. Второе Пришествие Иисуса Христа Страшным будет час, когда Господь придет во второй и в последний раз, ибо тогда Он придет не как Избавитель, а как Судия! Тогда солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится
Г. Второе пришествие Христа
Г. Второе пришествие Христа 1. Свидетельство Библии Второе пришествие Христа тесно связано с Его вознесением и первосвященническим служением. Хотя Он пришел в наш мир, чтобы основать Божье Царство и наполнить мессианскую надежду истинным духовным смыслом, все же, как Он
Второе пришествие Христа
Второе пришествие Христа Ричард Леман
Б. Первое пришествие Христа
Б. Первое пришествие Христа Первое пришествие Христа и связанные с ним события рассматриваются в Писаниях как кульминация великой борьбы. Сатана потерпел поражение и осужден. Благодаря кресту человечество может быть спасено, нравственный закон подтвержден, Бог явил
11. Воскресение, Вознесение и Второе Пришествие Христа
11. Воскресение, Вознесение и Второе Пришествие Христа Христос сошел во ад и в третий день воскрес из мертвыхВыражением «Христос сошел во ад» мы исповедуем, что Иисус после Своей смерти сошел в «лоно Авраамово», т. е. в место, где находились души праведников, не могущих
4. Второе пришествие Христа и Страшный Суд
4. Второе пришествие Христа и Страшный Суд Христос явится во стольких обликах, сколько будет тогда в Энрофе (наш параллельный мир) воспринимающих сознаний, каждому из них показывая себя и с каждым индивидуально общаясь. Эти облики, непостижимо отождествляясь, будут в то
Глава 24. Второе пришествие Христа
Глава 24. Второе пришествие Христа Второе пришествие Христа — блаженное упование Церкви и величественное завершение Евангелия. Пришествие Спасителя, будет буквальным, личностным и видимым всему миру. При Его возвращении умершие праведные будут воскрешены и вместе с
Второе пришествие Иисуса Христа
Второе пришествие Иисуса Христа Православие исповедует еще одну важную вероучительную истину – догмат о втором пришествии Иисуса Христа. Эта истина была сообщена ангелами Апостолами более чем двум тысячам последователям Господа в тот момент, когда Он возносился на
Сотворение и пришествие Христа
Сотворение и пришествие Христа Великая тайна воплощения никогда не может быть полностью понята смертными, но она абсолютно необходимый атрибут нашей веры.Согласно и Библии, и науке факт сотворения — основание всей правды и жизни, но «бога не видел никто никогда» (Ин. 1:18).
24. ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА
24. ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ ХРИСТА Второе пришествие Христа — блаженное упование церкви — явится величественным завершением дела Евангелия.Пришествие Спасителя будет буквальным, личным, видимым и охватывающим весь мир. При Его возвращении праведные, находившиеся в состоянии
Пришествие в мир Господа Иисуса Христа
Пришествие в мир Господа Иисуса Христа Предисловие Евангелия: Его достоверность и цель. (Лука 1:1-4; Иоанн. 20:31). Предисловием ко всему Четвероевангелию можно считать 1–4-й стихи первой главы Евангелия от Луки, в которых ап. Лука говорит о тщательном исследовании всего,
Пришествие Христа
Пришествие Христа см.: Рождество Иисуса Христа; Второе
Пришествие Христа
Пришествие Христа 6 «Верны эти слова, — заключил ангел, — и истинны. Потому и послал меня, ангела Своего, Господь Бог, вдохновлявший пророков, показать слугам Своим, чему надлежит произойти вскоре».7 «Вот, Я скоро приду! — говорит Иисус. — Блажен, кто в сердце хранит
7. Второе пришествие Иисуса Христа
7. Второе пришествие Иисуса Христа Православие исповедует еще одну важную вероучительную истину – догмат о втором пришествии Иисуса Христа. Эта истина была сообщена ангелами Апостолами более чем двум тысячам последователям Господа в тот момент, когда Он возносился на
Пришествие в мир Господа Иисуса Христа
Пришествие в мир Господа Иисуса Христа Предисловие Евангелия: Его достоверность и цель. (Лука 1:1-4; Иоанн. 20:31). Предисловием ко всему Четвероевангелию можно считать 1–4-й стихи первой главы Евангелия от Луки, в которых ап. Лука говорит о тщательном исследовании всего,