А. Вальденсы и предшественники реформаторов

А. Вальденсы и предшественники реформаторов

Движение вальденсов, обычно отождествляемое с Пьером Вальдо, жившем в двенадцатом веке, подчеркивало необходимость возвращения к апостольской жизни бедности и благовестии о силе Евангелия. Существует достаточно научных свидетельств о том, что это движение могло возникнуть еще до рождения Вальдо.

Проявляя ту же озабоченность, другие люди, жившие в четырнадцатом и пятнадцатом веках, проложили путь к учению Реформации. Среди них были Джон Уиклиф (ок. 1329–1384), Ян Гус (1369–1415) и Иероним (ок. 1370–1416). Работая независимо, эти три мужа были едины в открытом несогласии с церковными обрядами и доктринами.

Задавая тон в развитии дореформационных идей, Джон Уиклиф в своих проповедях и сочинениях поддерживал высшую власть Библии для духовенства и рядовых членов Церкви. Многие вопросы, по которым он не соглашался с Римско–католической церковью, можно обобщить в виде пяти основных пунктов: (1) природа Церкви, (2) роль и авторитет римского понтифика, (3) священство, (4) учение о примирении и (5) использование Священного Писания и его авторитет. Во всех этих вопросах Уиклиф опирался на буквальное и ясное учение Библии, к которой он хотел вернуть Церковь и своих соотечественников. Взгляды Уиклифа впоследствии поддержал Ян Гус из Богемии и его друг Иероним. Оба они приняли мученическую смерть за свою веру.