2. Бог как Искупитель

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

2. Бог как Искупитель

Бог — самодостаточный Искупитель и Спаситель; Его искупительные действия предшествуют взаимоотношениям завета с Его искупленным народом. Из ранее упомянутых текстов Писания Исх. 31:17 и Иез. 20:12,20 указывают на субботу как на знамение господства Яхве и освящение от Него. Исторический пролог к Десятисловию, в котором говорится о могущественном избавлении народа израильского из египетского рабства, также совершенного Иеговой, непосредственно связан с заповедью о субботе в Исх. 20 и Втор. 5 (Исх. 20:2; Втор. 5:6). Кроме того, повторение Моисеем заповеди о субботе содержит указание на спасительные действия Бога (Втор. 5:15).

Суббота как знамение искупления фактически важнее субботы как памятника творения. Лишь искупленные Христом могут воистину признать и понять смысл творения. На самом деле пример Божественного избавления израильтян из египетского рабства напоминает нам об искуплении, которое стало доступным благодаря жизни, смерти и воскресению Иисуса Христа. В действительности именно это искупление делает значимым и действенным все другие избавления, в том числе исход из Египта и освобождение Израиля из Вавилона.