Б. «На сем камне»

Б. «На сем камне»

Иисус сказал Петру на основании его исповедания веры, что Иисус есть «Христос, Сын Бога Живого» (Мф. 16:16): «Ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее» (стих 18). В тексте оригинала акцент сделан на личностном аспекте: «На сем камне Я создам Церковь Мою». Это указывает на то, что Иисус сознательно намеревался учредить постоянно действующую общину, которую не превозмогут «врата ада». Подобное заверение было чрезвычайно важным ввиду приближающейся смерти Иисуса. Это все равно как если бы Он сказал: «Мне суждено вскоре умереть (ср. со стихом 21), но Я воскресну и буду трудиться над созданием Своей Церкви, с которой пребуду до Своего возвращения».

Значение слова «камень», которое использовал Иисус, когда сказал: «Ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою» (стих 18), также важно для правильного понимания Церкви. Некоторые утверждали, основываясь на игре слов в арамейском, что «Петр» и «скала» — это одно и то же и что Петр есть та скала, на которой строится Церковь, добавляя при этом, что Господь наделил апостола постоянной властью, которая должна была передаваться его преемникам. Ни о чем подобном в данном отрывке не говорится. Как показали их дальнейшие взаимоотношения с Петром, ни один из учеников, слышавших эту фразу Иисуса, не понял ее в таком ключе. Для них Христос был основанием дома Божьего (1 Кор. 3:11) и его краеугольным камнем (Еф. 2:20–22; 1 Петр. 2:4–8). Вне сомнения, с учением Священного Писания согласуется утверждение, что исповедание Иисуса как Христа, Сына Божьего, есть то основание, на котором строится Церковь.

В заключение можно сказать следующее: нет причин полагать, будто Иисус не ожидал, что после Его ухода будет создано общество Его учеников. Его высказывания и поучения были направлены на создание видимой общины на земле.