А. «Обращайтесь к закону и откровению»

А. «Обращайтесь к закону и откровению»

Первый критерий сравнивает учение того, кто претендует на Дух Пророчества, с учением священного канона. Этот принцип был изложен Моисеем, когда он сказал Израилю: «Если восстанет среди тебя пророк… и скажет:… „пойдем вслед богов иных…" то не слушай слов пророка сего, или сновидца сего… А пророка того или сновидца того должно предать смерти за то, что он уговаривал вас отступить от Господа, Бога вашего» (Втор. 13:1–5). Много веков спустя Исайя подчеркивал тот же принцип, когда наставлял Израиль не слушать медиумов или колдунов, а обращаться вместо этого «к закону [тора] и откровению [или свидетельству]». Он настаивал на том, что источник информации, который не говорит, как это слово, не имеет в себе света (Ис. 8:20).

Поскольку Библия является источником истины, авторитетным и безошибочным откровением воли Божьей, а также истинного вероучения, мерилом характера и всякого опыта, все то, что претендует на пророческий дар, должно согласовываться со Словом. Елена Уайт писала:

«Поскольку Дух Божий вдохновил авторов Библии, невозможно, чтобы наставления Духа противоречили Слову»

(Великая борьба, vii).

Любое учение, наставление или пророчество, расходящееся с тем, что говорится в Библии, должно быть отвергнуто, ибо оно не исходят от Духа Божьего.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Увещание Обращайтесь между собою ласково и приветливо

Увещание Обращайтесь между собою ласково и приветливо И когда я не говорю наставления, то вы сами восполняйте причиняемый мною недостаток (см. 1 Кор. 16:17). Крепись, эконом; мужайся, старший пахарь (?????????????); возмогай, келарь; будь тверд, повар, и вы, все остальные пахари, а


4:44—49 Вступление к закону

4:44—49 Вступление к закону Слова Вот закон (44) относятся ко всему своду законов, изложенных в главах 5 — 26. Далее следуют типичные синонимы слову закон (45, см. также: ст. 1 и ком. к нему). Появляется новый термин — «уставы» (в еврейском языке это слово передает смысл


7:1—25 Свобода от рабства закону

7:1—25 Свобода от рабства закону Основной смысл этой главы очень сходен с главным мотивом главы предыдущей. Подобно тому, как в гл. 6 христиане, соединяясь с Христом, «умирают для греха» и становятся «рабами Богу», пожиная благой плод святости, в гл. 7 они умирают для закона


2.7 Подняться к Высшему Закону

2.7 Подняться к Высшему Закону 20 апреля 2003 годаВопрос:На протяжении последних месяцев у нас строится предприятие. Существует такая тенденция, что на решение всех задач, которые перед нами стоят, мобилизуется часть группы. Формируются отделы, но в то же время не все


Равенство по закону Моисея

Равенство по закону Моисея На самом деле, израильские женщины были не единственными женщинами на древнем Ближнем Востоке, у которых было право на сертификат о разводе. Некоторым женам привилегированных высокопоставленных военачальников также выдавался подобный


Послушание Закону

Послушание Закону Люди не могут заслужить спасение своими добрыми делами. Послушание — плод спасения во Христе. Своей удивительной благодатью, с особой силой явленной на кресте, Бог освободил Свой народ от наказания и проклятия греха. Хотя люди были грешниками, Христос


Глава IV. Состояние евреев до пришествия Христа. Отпадение к закону Моисееву есть то же, что возвращение к язычеству (1-11). Личное обращение Апостола к Галатам (12-20). Аллегорическое доказательство того положения, что Галаты свободны от подчинения закону (21-31)

Глава IV. Состояние евреев до пришествия Христа. Отпадение к закону Моисееву есть то же, что возвращение к язычеству (1-11). Личное обращение Апостола к Галатам (12-20). Аллегорическое доказательство того положения, что Галаты свободны от подчинения закону (21-31) 1-11 Ап. уже в


Вступление к Закону

Вступление к Закону 44 Вот Закон, который Муса изложил исраильтянам. 45 Вот заповеди, установления и законы, которые Муса дал им, когда они вышли из Египта 46 и находились в долине рядом с Бет-Пеором к востоку от Иордана, в земле Сигона, царя аморреев, который правил в Хешбоне и


Дополнение к закону о дочерях — наследницах

Дополнение к закону о дочерях — наследницах Главы семейств из рода Гилада, сына Махира, внука Манассии, из колена потомков Иосифа, пришли к Моисею и сказали ему и вождям, главам родов израильских: 2 «Господь велел тебе, господину нашему, разделить всю землю в наследство


20. Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света.

20. Обращайтесь к закону и откровению. Если они не говорят, как это слово, то нет в них света. Первые слова этого стиха составляют собою дополнение к глаголу предшествующего стиха и оба стиха, согласнее с контекстом речи, могут быть переведены так: А между тем вам будут


Всё по закону

Всё по закону Умер как-то один бедняк. И попал он в некую комнату, где должен был ожидать решения суда о том, куда ему дальше отправляться: в ад или в рай. И вдруг он замечает, что рядом на скамейке сидит богач, его хозяин, у которого тот работал дворником. Богач никогда не


17. Отношение Христа к ветхозаветному закону

17. Отношение Христа к ветхозаветному закону 17. Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. С этого стиха начинается новая речь, никакими переходными частицами (???, ??, ????) не связанная с предыдущей. Если бы она принадлежала


Обращайтесь к Богу в любую свободную минуту

Обращайтесь к Богу в любую свободную минуту Наш ритм жизни значительно отличается от того, каким он был в древние времена. Зачастую люди не находят времени на молитвы. Но в течение любого дня у нас выдаются пусть даже самые маленькие промежутки времени, паузы, когда можно


Вступление к Закону

Вступление к Закону 44 Вот Закон, который Моисей изложил израильтянам. 45 Вот заповеди, установления и законы, которые Моисей дал им, когда они вышли из Египта 46 и находились в долине рядом с Бет-Пеором к востоку от Иордана, в земле Сигона, царя аморреев, который правил в


Глава 56 Наученные закону Божию

Глава 56 Наученные закону Божию (Эта глава основана на Книге Неемии, 8, 9, и 10)Наступило время праздника труб. В Иерусалиме собралось много народу. И это было грустное зрелище: уже успели отстроить стены Иерусалима и установить ворота, но большая часть города по-прежнему