I. Библейское описание

I. Библейское описание

А. Принципы истолкования

Результаты экзегезы Откровения зависят от выполнения общих герменевтических принципов. Так, различие между амилленаризмом и премилленаризмом — это в основном вопрос истолкования.

Важным принципом герменевтики при истолковании Библии является христоцентричность. Иными словами, фигура Христа дает ключ к пониманию пророческих писаний Ветхого и Нового Завета. Этот принцип предохраняет от излишнего буквализма, которым грешат диспенсационные премилленаристы, ищущие буквальное исполнение всех ветхозаветных пророчеств. Они разработали теорию различных диспенсаций или эр, кульминацией которых становится эра Божьего Царства во время предсказанного тысячелетия.

Еще один важный принцип герменевтики — это единство Божьего плана спасения в Ветхом и Новом Завете и преемственность между Израилем и Церковью. В этом еще одно отличие от диспенсационного истолкования, согласно которому в истории спасения существует два разных плана. Основой библейского мировоззрения нужно считать не разные эры или диспенсаций, а единый христоцентричный план спасения от сотворения мира до Второго пришествия Христа. Мы можем даже говорить о фундаментальном единстве Божьего завета во все века.

Еще один важный принцип герменевтики заключается в том, что Писание истолковывает само себя. Использование этого принципа часто приводит к символическому или духовному применению пророчеств Ветхого Завета. Если буквализм требует того, чтобы эти пророчества исполнились в будущем на буквальном Израиле в ближневосточном контексте, то при использовании духовного ключа эти пророчества указывают на истинный народ Божий, состоящий из всех национальностей. Этот принцип был взят на вооружение многими протестантскими толкователями со времени Реформации.