А. Распространение греха

А. Распространение греха

1. Вселенские последствия греха

Какой была наша солнечная система до грехопадения? Каковы были климатические условия на земле? Эти вопросы приходят к нам на ум, когда мы думаем о чудовищности греха и его влиянии на творение. Библия, по сути дела, ничего не говорит об этом.

Однако аргумент Павла о том, что «мы сделались позорищем для мира, для ангелов и человеков» (1 Кор. 4:9), предполагает, что мы выставлены на обозрение всей Вселенной как пример борьбы между праведностью и грехом, Христом и сатаной. Идет нешуточная, реальная битва за потерянный человеческий род. И Бог, и сатана преследуют свои интересы. В качестве библейского примера можно привести Иова, к которому сатана проявлял такой интерес, что бросил Богу вызов и добился того, что Господь позволил ему испытать верность Иова Богу. Сатана утверждал, что Иов падет, если ему позволят причинить Иову физические страдания. Адама и Еву сатана искушал аппетитом. В случае с Иовом сатана выбрал страдания и скорбь. Сатана поразил Иова в самое сердце, отняв у него детей вместе со всем имуществом, а затем и здоровье. «Во всем этом не согрешил Иов» (Иов 1:22; 2:10). Библейское повествование о личности Иова как о зрелище для неба говорит о заинтересованности небожителей в тех событиях, которые происходят на Земле после грехопадения. Грех и его история отмечаются на небе, и ангельское воинство постоянно взирает на его последствия. Из слов Иисуса становится понятно, что «бывает радость у Ангелов Божиих и об одном грешнике кающемся» (Лк. 15:10). Эта радость выражается в непрестанной хвале и поклонении на небе, где слышен «голос многих Ангелов вокруг престола… которые говорили громким голосом: достоин Агнец закланный» (Откр. 5:11,12).

Только Богу известны все последствия грехопадения Адама. Однако Библия заверяет нас: все, что было потеряно через грех Адама, будет восстановлено через жертву Христа.