А. Высший авторитет

А. Высший авторитет

Как Творец, Искупитель, Созидатель, Господин и Царь всего творения (см. Творение III) лишь один Бог является источником и основанием церковного авторитета. Однако наше знание о Боге должно исходить от Самого Бога, ибо Его народ может познать Его лишь тогда, когда Он Сам открывает Себя. В откровении Бог раскрывает Себя людям и передает им Свою волю. Эти Божественные изречения достигают потрясающей степени выражения в пророках, которые передавали мысли Бога Его народу (Евр. 1:1; см. Откровение/Вдохновение IV.I). Но при этом высшим выражением Божественного откровения о Себе Самом является Иисус Христос, воплощенное Слово Божье (Ин. 1:1–3, 14; 1 Тим. 3:16), одновременно средоточие и содержание Божественного откровения (Ин. 1:18; 3:31). В Нем, как Спасителе и Господе, Божественное откровение и авторитет находят полное и окончательное выражение.

Слово Божье, поддерживающее своим авторитетом христиан и Церковь, известно в первую очередь как Личность, Иисус Христос, Который пришел, чтобы открыть Отца и возвестить Евангелие спасения. Он также избрал небольшую группу апостолов, чтобы Его слово и свидетельство верно провозглашались и истолковывались после Его смерти (Мк. 3:13, 14). Они не просто свидетельствовали о распятом и воскресшем Христе, но были также посланы и уполномочены Им (Мф. 28:18–20; Деян. 2:1–4; Рим. 1:1; Деян. 13:2–4; 22:21), чтобы проповедовать Евангелие (Деян. 14:7, 21; 16:10; 1 Петр. 1:12) и рассказывать о Нем иудеям и язычникам (Деян. 17:3; Рим. 10:17; 16:25; 1 Кор. 1:23; 2:2; 2 Кор. 1:19; и т. д.). Они были наиболее авторитетными человеческими голосами в церквах.