3. Крест: проявление Божественного правосудия и милости
3. Крест: проявление Божественного правосудия и милости
«Теперь же все увидели, что для спасения падшего и грешного рода Правитель Вселенной принес одну из самых величайших жертв, на какую только способна любовь; ибо „Бог во Христе примирил с Собою мир" (2 Кор. 5:19)».
«Бог показал Свое неприятие принципов мятежа. Все Небо увидело Его справедливость, проявившуюся как в осуждении сатаны, так и в искуплении человека. Люцифер заявил, что если Закон Божий неизменен и его нарушителям не может быть прощения, тогда каждый нарушитель должен быть навсегда лишен милости Творца. Он утверждал, что греховное человечество не может быть искуплено и, следовательно, является его законной добычей. Но смерть Христа явилась таким аргументом в пользу человека, опровергнуть который невозможно. Наказание, положенное по Закону, пало на Того, Кто был равен Богу, и человек теперь может принять праведность Христову и смиренной, благочестивой жизнью одержать победу, как и Сын Божий восторжествовал над властью сатаны. Таким образом, Бог является праведным и оправдывающим всех верующих в Иисуса»
(Великая борьба, с. 502–503).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 1-е. Св. благоверный царевич Димитрий Угличский (Таинственные судьбы правосудия и благости Божией)
Поучение 1-е. Св. благоверный царевич Димитрий Угличский (Таинственные судьбы правосудия и благости Божией) I. Прошло три века после того, как совершилось ужасное событие – убиение невинного восьмилетнего отрока, наследника русского престола, царевича Димитрия, память
Культура как проявление Духа
Культура как проявление Духа К концу XIX века вопрос о культуре стал формулироваться в плане религиозном: не являются ли вера и культура проявлениями одного и того же Духа?Эту идею развивает критическая книга А. М. Бухарева О православии в отношении к современности[783]:
8:2 — 9:10 Власть и проблемы правосудия
8:2 — 9:10 Власть и проблемы правосудия Вслед за рассуждениями о власти (8:2—9), несправедливости (8:10–15), тщетности человеческих усилий (8:16–17) и общей смертной участи всех людей (9:1—6) Екклесиаст выдвигает программу действий, направленную на поиски путей, как устоять против
3. Проявление спиритизма.
3. Проявление спиритизма. Библия описывает многочисленные примеры спиритической деятельности — от волхвов фараона, тайноведцев, астрологов, чародеев Ниневии и Вавилона до волшебников и медиумов Израиля — и осуждает их всех. В начале этой главы мы привели один из многих
Свершение правосудия
Свершение правосудия Иметь превосходные законы — одно, но на самом деле важным в повседневной жизни обычного человека является то, как данные законы в действительности применяются. Процесс установления справедливости — это постоянная забота человека во все времена и в
2. Проявление или мировые прцессы
2. Проявление или мировые прцессы Проявление есть „свабхава“ — сама сущность Высшей Реальности. Проявить Себя в созидании есть сама сущность Божества. Если бы Абсолют никак не проявлял Себя, Он не был „Я“ или сознанием, но был бы только „не-Я“, чем-то вроде
Духовное проявление (чит-вайбхава)
Духовное проявление (чит-вайбхава) Одним из примеров чит-вайбхавы — высшей энергии, чит-шакти Кришны, — являются обители Господа, в частности бесчисленные планеты Вайкунтхи; бесчисленные имена Господа, такие как Говинда и Хари; безграничные формы Господа, в частности
Вавилон — меч правосудия Всевышнего
Вавилон — меч правосудия Всевышнего 8 Было ко мне слово Вечного:9 — Смертный, пророчествуй и скажи: Так говорит Вечный:«Меч, мечнаточен и очищен –10 наточен для резни,очищен, чтобы сверкать, как молния!»— Как нам радоваться жезлу царя, если меч сильнее любой подобной
74. КАМНИ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ СИЛЫ
74. КАМНИ КАК ПРОЯВЛЕНИЕ СИЛЫ Твердость, грубость и постоянство вещества были сами по себе иерофаниями в религиозном сознании первобытного человека. И не было ничего более однозначного и самостоятельного в полноте своей силы, ничего более благородного или внушающего
Глава 16. Не желай множества негодных людей. – Лучше один праведник, нежели тысяча грешников. – Грешник не скроется от кары божественного правосудия. – Каждый получит по делам своим. – Законы Господни святы и нерушимы
Глава 16. Не желай множества негодных людей. – Лучше один праведник, нежели тысяча грешников. – Грешник не скроется от кары божественного правосудия. – Каждый получит по делам своим. – Законы Господни святы и нерушимы 5 Ст. 5 относится к 3
Вавилон, меч Божьего правосудия
Вавилон, меч Божьего правосудия 1 Было ко мне слово Господа:2 — Сын человеческий, обрати лицо к Иерусалиму и пророчествуй против святилища. Пророчествуй о земле Израиля 3 и скажи ей: «Так говорит Господь: Я твой противник. Я вытащу меч из ножен и истреблю и твоих праведников,
ГЛАВА 51. Искаженное проявление рас
ГЛАВА 51. Искаженное проявление рас В расабхасе — несовместимых сочетаниях рас — можно выделить упарасу (неверное выражение), анурасу (подражание) и апарасу (искаженное проявление расы).Некий имперсоналист при виде Кришны воскликнул: «Тот, кто полностью очистился от всей
Крест свой и Крест Христов
Крест свой и Крест Христов Господь сказал ученикам Своим: Аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет [852].Что значит крест свой? Почему этот крест свой, то есть отдельный каждого человека, вместе называется и Крестом Христовым?Крест