VIII. Пророческий дар и закрытый канон
VIII. Пророческий дар и закрытый канон
Существуют серьезные опасения, что если пророческий дар продолжил действовать по окончании первого столетия нашей эры, это может поколебать авторитет Слова Божьего Ветхого и Нового Завета. Из–за этих опасений многие из тех, кто верит, что пророческий дар продолжит свое действие до пришествия Христа, полагают, будто этот дар играет второстепенную роль в Церкви. Некоторые понимают слова 1 Кор. 14 следующим образом: весть от «христианского пророка» должна: (1) оцениваться Церковью; (2) она не несет в себе Божественного авторитета, то есть не является повелением от Господа, и (3) ее можно либо принять, либо отвергнуть. Далее они утверждают, будто христианское пророчество не является таким же авторитетным в Церкви, как дар учительства, ибо учительство освещает Слово Божье, тогда как христианское пророчество не имеет канонического авторитета.
Мы должны быть все время на страже и следить за тем, чтобы другие новейшие документы не бросали вызова авторитету Священного Писания. Библия ни в коем случае не должна обесцениваться, и нельзя выдвигать любые доктринальные учения, которые шли бы вразрез с Писанием. Внимательное изучение пророческого дара после закрытия канона должно помочь христианам избежать этих ловушек.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Канон
Канон глас 4, творение преподобного ИосифаПеснь 1Ирмос: Отверзу уста мои, и они исполнятся Духа; и слово изреку Царице Матери, и явлюсь светло торжествующим, и воспою радостно Её чудеса.Припев: Пресвятая Богородица, спаси нас.Тебя, Христову книгу одушевлённую, запечатанную
Канон
Канон Песнь 1Ирмос: Отверзу уста мои, и они исполнятся Духа; и слово изреку Царице Матери, и явлюсь светло торжествующим, и воспою радостно Её чудеса.Припев: Святитель отче Николай, моли Бога о нас.Пастырь добрый Христова стада, радуйся, Николай, ибо гражданам Мир Ликийских
Канон
Канон Обширное песнопение, составленное по известным правилам из соединения нескольких песен или од, написанных одним стихотворным размером, в одно стройное целое. От правильности и стройности соединения отдельных частей в одно целое получило своё название и самое
События книги Исхода — пророческий образ Искупления
События книги Исхода — пророческий образ Искупления 78. Мы просим прощения у читателя за то, что рассматривали события Исхода под слишком узким углом зрения. Нам хотелось только устранить некоторые трудности, которые могут воспрепятствовать пониманию библейского
1. Иисус — пророческий голос Бога
1. Иисус — пророческий голос Бога Автору необходимо и важно отметить преемственность Ветхого и Нового Заветов. Христос не порываете великим прошлым еврейского народа, но Он пришел, чтобы привести в исполнение его великие пророчества. Без Него ветхозаветные откровения
IV. Пророческий дар
IV. Пророческий дар Значение пророческого дара можно оценить только в свете его самого значимого произведения. Л. Э. Фрум (9, т. 4, с. 966) поясняет: «Осознание того факта, что Библия, особый продукт дара пророчества, есть лучший дар Бога человечеству после Христа и Святого Духа,
А. Письменное неканоническое пророчество и закрытый канон
А. Письменное неканоническое пророчество и закрытый канон Вне всякого сомнения, опыт апостолов уникален в двух отношениях. Во–первых, они были очевидцами воплощенного Бога. Иоанн восхищался той честью, которая была оказана ему и его собратьям апостолам: «О том, что было
Д. Елена Уайт и пророческий дар
Д. Елена Уайт и пророческий дар «Некоторые люди, занимающие ответственные посты, имеют мало опыта в том, что касается работы Святого Духа. Они не ценят свет, содержащийся в предупреждениях, обличениях и ободрениях, которые даются Церкви в эти последние дни, потому что их
2. Пророческий период (760-587 гг. до н. э.).
2. Пророческий период (760-587 гг. до н. э.). а. Идея монотеизма введена Амосом. Амос — первый пророк, ведший записи; его ревностные последователи — Осия, Исайя и Михей.б. Их монотеизм был во времена Иеремии изложен в книге Второзаконие, из почтения приписанной перу Моисея. (В
Пророческий народ
Пророческий народ Уже упомянутая вначале книга пророка Ионы учит нас, что израильский народ – в каком-то смысле особый, пророческий народ, призванный донести волю Божию до всего человечества. Это вовсе не значит, что пророками были только израильтяне. Один из первых
2.3. Канон иконопочитания и иконографический канон
2.3. Канон иконопочитания и иконографический канон Понятие « канон » в отношении к канону иконопочитания и к иконографическому канону , а также к канону как художественному стилю эпохи имеет разные оттенки смысла.«Канон» – церковно-юридический термин, обозначающий
4. Приносит ли пророческий дар добрые плоды?
4. Приносит ли пророческий дар добрые плоды? Пророчество исходит от Святого Духа, вдохновляющего «святых Божиих человеков» (2 Петр. 1:21). Лжепророков можно узнать по их недобрым плодам. «Не может дерево доброе приносить плоды худые, ни дерево худое приносить плоды добрые.
Закрытый глаз
Закрытый глаз Вспоминается из области археологии характерный эпизод. Когда двадцать пять лет тому назад в пределах Новгородской и Тверской губерний были нами впервые найдены человекообразные изображения каменного века, то проф. Н. Веселовский в собрании Императорского
Христос пророческий
Христос пророческий Пожалуй, ни об одной личности не спорили так долго и столь ожесточенно, как о Христе. Не случайно в Евангелии
VIII. Св. Иоанн Дамаскин (VIII век)
VIII. Св. Иоанн Дамаскин (VIII век) «Точное изложение православной веры» [360], автором коего обычно считается св. Иоанн Дамаскин, в учении о богопознании находится в явной связи с творениями св. Дионисия Ареопагита и св. Максима Исповедника. Оно открывается (кн. I, гл. I) учением об