Д. Распространение греха и его уничтожение

Д. Распространение греха и его уничтожение

«Правосудие требует, что грех был не просто прощен, но чтобы был приведен в исполнение смертный приговор. Даровав Своего единородного Сына, Бог выполнил оба этих требования. Своей смертью вместо человека Христос принял на Себя наказание и обеспечил прощение»

(Удивительная благодать Божья, с. 139).

«Смерть Христа на кресте сделала неизбежным уничтожение имеющего державу смерти и родоначальника греха. Когда сатана будет истреблен, никто не будет искушать ко злу; искупление не нужно будет повторять, и в Божьей Вселенной не будет больше опасности нового восстания. Единственно надежное средство обуздания греха в нашем мире тьмы будет предотвращать грех на небе. Святые и ангелы уразумеют значение смерти Христа. Падшие люди не могли бы иметь свой дом в Божьем раю без Агнца, закланного от создания мира»

(Библейский комментарий АСД, т. 5, с. 1132).

«Взирайте на Голгофский крест. Там — Иисус, отдавший Свою жизнь не для того, чтобы люди продолжали грешить и считали себя вправе нарушать Закон Божий, но чтобы посредством этой безграничной жертвы они спаслись от всякого греха»

(Свидетельства для проповедников, с. 161, 162).

«Мы должны понять, что через веру в Него мы можем стать причастниками Божеского естества, удаляясь от господствующего в мире растления похотью, и в этом наше преимущество. Тогда мы очистимся от всякого греха, всех изъянов характера. Нам не нужно сохранять предрасположенность ко греху… Когда мы становимся причастниками Божеского естества, наследственные и приобретенные наклонности ко злу удаляются из нашего характера, и мы становимся живой силой к добру»

(Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 943).