Б. Божественный замысел относительно человечества

Б. Божественный замысел относительно человечества

Сотворив Адама и Еву по Своему образу, Бог уготовил для них и их потомства двойственное предназначение. Прежде всего, признавая Бога властелином Вселенной, они должны были сознавать свою полною зависимость от Него и поклоняться Ему одному. Вечное повеление Бога звучало так: «Убойтесь Бога и воздайте Ему славу… и поклонитесь Сотворившему небо и землю» (Откр. 14:7). Во всей Библии говорится об исключительном поклонении одному лишь Богу и о безоговорочной преданности Ему одному. Он ревностно оберегает эти привилегии. Поклоняться Богу значит просто воздавать Ему должное: безоговорочную хвалу, безусловное послушание и абсолютную благодарность. Здесь Он не признает никакого соперничества: «Да не будет у тебя других богов пред лицом Моим» (Исх. 20:3). Первая заповедь запрещает поклоняться не только внешним богам, но и самому себе. Чтобы признать Бога верховным владыкой и единственным объектом поклонения и служения, необходимо, безусловно, отказаться от собственной гордыни, притязаний и отступлений. Сознательный и решительный отказ от эгоистичного желания быть своим собственным богом является основанием для единственно правильных отношений между Богом и человечеством. Образец таких отношений был дан в Едеме. Иисус также заповедал истинное поклонение: «„Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею и всем разумением твоим" — сия есть первая и наибольшая заповедь» (Мф. 22:37, 38). Ставить Бога на первое место во всех наших мыслях и делах, видеть все Его глазами и ничего не делать без учета Его воли, принять Его намерения как свои собственные и посвятить всего себя для их осуществления; отказаться от всего, что может встать между нами и Богом, и любой ценой выбирать Его волю и путь — вот в чем состоит великая, первая библейская заповедь. Любое уклонение от нее противоречит Божьему замыслу в отношении человечества.

Во–вторых, человеческая семья должна была господствовать над сотворенными существами. Поселив первых людей на этой земле в качестве попечителей, Бог положил начало управлению высшего порядка. Данное постановление, отдававшее власть над остальным творением в руки человека, указывало на особые взаимоотношения внутри всей человеческой семьи, которая должна была произойти от Адама и Евы. Божье повеление «Плодитесь и размножайтесь» (Быт. 1:28) приглашало людей творчески участвовать в основании и продолжении своего рода. Подобные взаимоотношения вели к ответственному общению между людьми, укрепляли единство между ними и в чем–то напоминали Божественное единство трех Личностей Божества, по образу Которого и было создано человечество.

Следовательно, «образ Божий» указывает не только на творческое родство с Создателем, но также и на обязанности поклонения Богу и братского общения с себе подобными, проистекающие из такого родства. Более того, он указывает на тот факт, что все человечество связано братскими узами.

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

Божий замысел относительно зла

Божий замысел относительно зла Так где же Бог, когда происходят кошмарные события? Сидит и наблюдает? Издали дает нам указания, не вмешиваясь в ход событий? Это не так. «Хижина» говорит нам, что Бог намерен спасти мир, обратив зло в добро. Бог говорит Маку: «В мире должны


Замысел созрел

Замысел созрел ЗАМЫШЛЯЯ «Царство человеческое и Царство Божие», Евгений уже ответил для себя на многие вопросы, мучившие, пока он работал над расширенным вариантом «Псевдорелгии». Самым трудным и самым важным представлялся вопрос об отношении христианства к другим


Замысел об уничтожении человечества

Замысел об уничтожении человечества 1 Люди начали умножаться на земле, и у них стали рождаться дочери. 2 Сыны Всевышнего увидели, что человеческие дочери прекрасны, и стали брать их себе в жёны, каждый по своему выбору. a3 Вечный сказал:— Не будет Дух Мой в противоборстве с


Замысел Всевышнего

Замысел Всевышнего 6 — В тот день, — возвещает Вечный, –Я созову хромых,Я соберу изгнанниковс теми, на кого Я навёл бедствие.7 Из этих хромых и изгнанниковЯ сделаю сильный народ.Я, Вечный, буду править ими с горы Сион,с того дня и вовек.8 А ты, Иерусалим, башня наблюдения за


Замысел творения

Замысел творения Высшая управляющая сила имеет свойство абсолютного добра и управляет нами целенаправленно, исходя из своего совершенства, блага, без всякой примеси зла. В силу закона причины и следствия мы обязаны принимать порядок прохождения различных состояний,


Глава 4. О воздержании, и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движения души

Глава 4. О воздержании, и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движения души 1. Однажды братия из Скита пошли к авве Антонию. Взошедши на корабль, чтобы отплыть к нему, нашли они одного старца, отправляющегося в ту же сторону. Братия


Замысел

Замысел Глава 12 Бытия отмечает совершенно новое событие: впервые со времен Адама Бог вмешивается в земные дела не с целью наказать, а для того, чтобы привести в действие новый замысел в истории человечества.Бог не делал тайны из своих намерений, Он без утайки объявил


Замысел об уничтожении человечества

Замысел об уничтожении человечества 1 Люди начали умножаться на земле, и у них стали рождаться дочери. 2 Сыны Божьи увидели, что человеческие дочери прекрасны, и стали брать их себе в жены, каждый по своему выбору.3 Господь сказал:— Не вечно будет Дух Мой в противоборстве с


Божий замысел

Божий замысел 6 — В тот день, — возвещает Господь, –Я созову хромых,Я соберу изгнанниковс теми, кого заставил горевать.7 Я сделаю хромых уцелевшими,а изгнанников — сильным народом.Господь будет править ими с горы Сион,с того дня и вовек.8 Что до тебя, башня стада, холм


Глава 4. О воздержании и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движений души

Глава 4. О воздержании и о том, что должно соблюдать его не только относительно пищи, но и относительно движений души 1. Однажды братия из Скита пошли к авве Антонию. Взошедши на корабль, чтобы отплыть к нему, нашли они одного старца, отправляющегося в ту же сторону. Братия не


3.1.2.2. Заблуждения относительно человечества Иисуса Христа. Докетизм

3.1.2.2. Заблуждения относительно человечества Иисуса Христа. Докетизм В истории богословской мысли существовали ереси, связанные с отрицанием или специфическим пониманием человеческой природы Христа. Одной из самых первых по времени появления христологических ересей


Новый замысел Иисуса

Новый замысел Иисуса На начатое Иоанном движение стал обращать внимание весь Израиль. Даже самые низы общества, грешники и потерявшие достоинство люди, сборщики налогов и проститутки, с готовностью принимают его послание. Упираются лишь религиозная элита и иродиане из


I Замысел автора

I Замысел автора Аще Сын ecu Божий, верзися низу. Мф 4:6 1. Мы едины с прошлым и в интеллектуальном отношении, и во всех прочих, и даже если забыть, что уже по родовому определению мы - политические животные, нельзя не поразиться, до какой степени мы мыслим исторически даже