В. Суббота и учение о спасении
В. Суббота и учение о спасении
Грех сорвал первоначальный план Бога для сотворенных людей, но через Христа этот план был восстановлен и сегодня действует для всех, кто принимает Его спасительную благодать. Субботе отведена определенная роль в выходе из тупиковой ситуации, возникшей по причине греха, ибо она является знамением освящающей силы и владычества Христа. Она помогает нам понять потребность в искуплении, спасении и восстановлении. Она обращает наши мысли к Тому, Кто один лишь имеет лекарство от болезни под названием грех и связанного с ним порабощения и предлагает Его всем без исключения. Суббота, указывая на Христа как на Искупителя, помогает нам распознать нашу потребность в спасении и ту огромную цену, которую Богу Отцу и Иисусу пришлось заплатить за это спасение.
Сотериологическая значимость субботы проистекает из следующих библейских факторов:
1. Призыв к соблюдению субботы наряду с другими девятью заповедями прозвучал на Синае в контексте Божьей искупительной любви и спасительной работы.
2. Суббота была объявлена знамением того, что Яхве является Богом Своего народа, освящающим его.
3. При правильном соблюдении суббота позволяет человеку торжествовать и ликовать в Боге, о чем сказано в Ис. 58:13, 14.4.
Субботние исцеления Христа убедительно доказывают Его способность исцелять духовно и физически. На самом деле Христос является единственным Спасителем. Именно Он избавил Израиль из египетского рабства (см. 1 Кор. 10:1–4), и именно Он прощает грехи и дарует людям, томящимся в оковах греха, свободу и здоровье.
В качестве заключительной мысли о субботе в ее связи со спасением следует повторить, что для людей, живущих в греховном мире, суббота как знамение искупления важнее субботы как знамения творения. Творение и наш Творец не будут иметь для нас реального смысла до тех пор, пока мы не пройдем через опыт «воссоздания». Эта истина не уменьшает и не принижает значения субботы как памятника творения, но просто обращает внимание на жизненно важный факт, что для людей, находящихся в рабстве греха, освобождение от этого рабства становится условием дальнейшего познания Бога и установления с Ним тесных взаимоотношений. Значимое соблюдение субботы возможно только в контексте личного общения с Христом.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Учение о спасении Ветхого Завета
Учение о спасении Ветхого Завета Ветхий Завет был, конечно, временем сени [Тени (прим. ред.)] и гаданий: светлую пору избавления ветхозаветный человек представлял себе более под видом восстановления царства еврейского в обетованной земле. Однако лучшие люди не забывали,
Учение о спасении Нового Завета
Учение о спасении Нового Завета Приходит наконец время родиться Самому Востоку свыше. Ангел является во сне Иосифу и повелевает ему назвать рождающегося Младенца Иисусом. «Ибо , — говорит ангел, — Он спасет людей Своих от грехов их» (Мф. 1, 21). В этом спасении от грехов
Учение о спасении
Учение о спасении Сущность спасения состоит в сообщении человеку сил вечности. «Совершенное исповедание состоит в том, что Сын Божий воспринял тело и стал человеком, потому что как вечность восприняла тело нашей природы, так должно думать, что «природа нашего тела может
УЧЕНИЕ ИЛАРИЯ О СПАСЕНИИ
УЧЕНИЕ ИЛАРИЯ О СПАСЕНИИ Учение Илария о спасении находится в тесной логической связи с его учением о Божественной и человеческой природе Христа, потому что только вера в полное Божество Христа и Его истинную, но обоженную человеческую природу может служить гарантией
Учение о спасении
Учение о спасении Спасение, согласно Афанасию, заключается не просто в прощении грехов рода человеческого, но в избавлении мира от смерти и тления: Посему то бесплотное, нетленное, невещественное Божие Слово приходит в нашу область, от которой и прежде не было далеким,
Учение о спасении
Учение о спасении Наш мир, наше в нем существование в том виде, в котором мы их обнаруживаем сейчас, не таковы, какими их задумал Бог. Причина этого заключается в грехопадении.По поводу вопроса о происхождении зла все отцы; Церкви единодушно соглашались в том, что Бог зла;
Г. Суббота и учение о Церкви
Г. Суббота и учение о Церкви Как мы уже видели, суббота, в силу самой своей природы, уравнивает всех перед Богом, напоминая нам о нашем сотворенном начале. Но она также уравнивает всех людей в сотериологическом измерении — не только потому, что все люди нуждаются в
2. «УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ» ПАТРИАРХА СЕРГИЯ
2. «УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ» ПАТРИАРХА СЕРГИЯ Несравненно глубже по содержанию и значительнее по оказанному влиянию явилась диссертация архиепископа, впоследствии патриарха, Сергия (Страгородского) — «Православное учение о спасении»[220]Трудно было бы указать другое
5. УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ В ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛУЖЕНИИ
5. УЧЕНИЕ О СПАСЕНИИ В ПРАВОСЛАВНОМ БОГОСЛУЖЕНИИ Церковное Предание заключено не только в творениях отцов Церкви, и для проверки того или иного догматического учения важно определять его отношение к другому источнику, хранящему это Предание, — православному
10. Учение о спасении погибших.
10. Учение о спасении погибших. 10. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного.10-й стих содержит “удивительно прекрасную мысль о том, что малые, как таковые, пользуются особенной защитой от
10. Учение о спасении погибших
10. Учение о спасении погибших 10. Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего Небесного. 10-й стих содержит "удивительно прекрасную мысль о том, что малые, как таковые, пользуются особенной защитой от
III. Учение епископа Игнатия о спасении и совершенстве
III. Учение епископа Игнатия о спасении и совершенстве Вопросу спасения епископ Игнатий уделял очень большое внимание. Спасение было для Владыки не теоретической проблемой, а практической целью всей его жизни.Богомудрый архипастырь справедливо считал, что каждый