3. Адам и Ева — представители Бога

3. Адам и Ева — представители Бога

Этот благой Бог, сотворивший людей по Своему образу, сделал их Своими представителями, поручив им заботиться о земле. «И да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле» (Быт. 1:26). То же повеление повторено в 28–м стихе.

В повествовании о творении мужчину и женщину призывают быть подобными Творцу, по чьему образу они были созданы. Роль человека отличается от роли всех других творений. Только ему даны нравственные указания, и ему отведено особое место в Божьем творении. Бог сообщает об особых целях и намерениях, которые Он преследовал, когда творил человечество; Он прямо разговаривает только с сотворенными людьми (стихи 26–30). Елена Уайт указывает, что «человек, которого сотворил Бог, был превосходным существом; он один создан по образу Божьему и способен приобщиться к Божественной природе, сотрудничать со своим Творцом и осуществлять Его планы» (Сыновья и дочери Бога, с. 7).

Бог сотворил человеческую пару по Своему образу, чтобы они выполнили Его поручение владычествовать. Бог сотворил Адама и Еву с конкретным заданием: управлять Его творением. И чтобы они смогли выполнить возложенную на них миссию, Он обильно благословил их. Ответственность в области доверенного управления — это часть образа Божьего.

Следовательно, Адам был специально уполномочен быть Божьим представителем. Из всех сотворенных существ только Адам и Ева могли быть Божьими управляющими, потому что они были нравственными существами. «Первый человек Адам» (1 Кор. 15:45) был главой рода человеческого. Выйдя из рук Творца, он олицетворял все то, что Бог задумал в отношении человечества.

Библейский летописец тщательно подбирал слова, чтобы ясно дать понять раз и навсегда: (1) владычество Бога, Его суверенитет и преимущественное право; (2) наше предназначение «возделывать и хранить» землю; (3) нашу ответственность и подотчетность как нравственных существ, сотворенных по образу Божьему.

Адам и Ева сохранили статус Божьих представителей даже после грехопадения, как об этом говорит псалмопевец: «Поставил его владыкою над делами рук Твоих; всё положил под ноги его» (Пс. 8:7; см. Человек I.Б. 1, 2).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

22. Откуда взялись люди на других материках нашей планеты? Как могли представители животного мира других континентов достичь ковчега?

22. Откуда взялись люди на других материках нашей планеты? Как могли представители животного мира других континентов достичь ковчега? Критики Библии, ссылаясь на тот факт, что когда мореплаватели открывали новые земли, они уже находили там аборигенов, спрашивают: Как сюда


«Адам, где ты?»

«Адам, где ты?» Глаза первых людей действительно открылись. Но вместо того, чтобы увидеть себя хитроумными (евр. ару мим), они обнаружили, что они голые (евр. эйруммим). Невинная нагота младенчества, в которой они пребывали до тех пор, оказалась несовместимой с таким


Адам

Адам В третий день творения Бог отделил воду от суши и назвал сушу землёю, а воду морем. И увидел Бог, что это хорошо. И тогда Он велел произрасти из земли деревьям, приносящим плоды, и травам, сеющим семя. От этого покрылась она зеленью, и наполнился воздух шелестом листьев и


АЛХИМИЯ И ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ

АЛХИМИЯ И ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ Возможно ли превращение основных металлов в золото? Или же подобная идея может быть лишь предметом насмешек современного ученого мира? Алхимия всегда была чем-то большим, нежели просто спекулятивным искусством: она была также и оперативным


Адам

Адам Пока человек один ему не нужно имя и ему нет необходимости давать имена чему бы то ни было. Но:И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.[Быт 2:18]Это первый случай, когда Господь Бог говорит: не хорошо. Будучи


Адам и Ева

Адам и Ева 1 Велик был Адам, — и стал унижен. Начало его — высокая степень славы, конец его — глубокое уничижение. Начало его — в раю, конец его — во гробе. Он создан прежде Евы, плоть его была совершенна и еще нераздельна. Во образ будущего взята от него кость. Кость сия


Адам и Ева

Адам и Ева Но первой главой Бытия история творения не исчерпывается. Чтобы понять дальнейшее, надо самому что–то создать.Каждый творец, начиная с ребенка, строящего что–то из кубиков, и вплоть до Микеланджело, знает: творчество требует самоограничения. Создавая нечто,


Глава XLVIII ЖИВОТНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДУХА ХЛЕБА

Глава XLVIII ЖИВОТНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДУХА ХЛЕБА Воплощения хлебного духа в образах животных. В некоторых из обычаев, которые я привел с целью выяснить смысл термина „шея“ применительно к последнему снопу, дух хлеба выступает в виде животного: гуся, козла, кошки, лисицы.


8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Гоcпода Бога между деревьями рая

8. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Гоcпода Бога между деревьями рая "И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю..." Очевидно, здесь идет речь об одном из тех богоявлений, которыми характеризуется


АДАМ И ЕВА

АДАМ И ЕВА Как уже было сказано, Бог сотворил человека из праха, из красной глины, вдунул в него душу и придал ему собственные черты. Он дал ему и имя — Адам, что дословно означает «человек».Страницы, где описывается жизнь Адама в раю, пожалуй, одни из самых пленительных во


2. Монах Евфимий и Патриарх Иоаким как представители московского консерватизма

2. Монах Евфимий и Патриарх Иоаким как представители московского консерватизма Было бы несправедливо утверждать, что в ту пору в Москве жили одни только темные люди. Одновременно с известным церковным консерватизмом и религиозным ригоризмом существовало и большое


Глава XLVIII ЖИВОТНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДУХА ХЛЕБА

Глава XLVIII ЖИВОТНЫЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ ДУХА ХЛЕБА Воплощения хлебного духа в образах животных. В некоторых из обычаев, которые я привел с целью выяснить смысл термина «шея» применительно к последнему снопу, дух хлеба выступает в виде животного: гуся, козла, кошки, лисицы.