А. Вечное Божественное решение

А. Вечное Божественное решение

Спасение человечества не стало следствием запоздалого ответа Бога или импровизации, которая понадобилась по причине неожиданного поворота событий после возникновения греха. Скорее, оно проистекает из Божественного плана искупления человека, принятого прежде создания мира (1 Кор. 2:7; Еф. 1:3,14; 2 Фес. 2:13,14) и коренящегося в вечной любви Бога к человечеству (Иер. 31:3).

Этот план охватывает прошлое, настоящее и будущее. Он включает в себя такие реалии и благословения, как избрание и предопределение быть святым народом Божьим; уподобление Христу, искупление и прощение, единство во Христе, запечатление Святым Духом, принятие вечного наследия и прославление (Еф. 1:3–14). В основе этого плана — страдания и смерть Иисуса, которые не были исторической случайностью или следствием исключительно человеческого решения, но коренились в искупительных намерениях Бога (Деян. 4:27, 28). По истине Иисус был Агнцем, закланным от создания мира (Откр. 13:8).

Высказывания Иисуса относительно цели Его пришествия в мир подтверждают реальность существования такого плана. Он пришел исполнить закон (Мф. 5:17), призвать грешников (Мф. 9:13), быть другом отверженных (Мф. 11:19), взыскать и спасти погибшее (Лк. 19:10; ср. 1 Тим. 1:15), а также служить другим и отдать Свою жизнь для искупления (Мк. 10:45). Он все делает во имя Отца (Ин. 5:43) и по Его воле (ст. 30). Являя Бога (Ин. 1:14, 18; 14:7–10), Он приводит людей к Нему (ст. 6) и к вечной жизни или спасению, которое Господь дарует всякому верующему в Него (Ин. 3:15–17; см. Великая борьба I. А).