Б. Закон в вероучении Церкви адвентистов седьмого дня

Б. Закон в вероучении Церкви адвентистов седьмого дня

Адвентисты седьмого дня всегда были последовательными в своем понимании закона. С самой первой формулировки основных доктрин на Библейских конференциях 1848 года до настоящего времени закон решительно поддерживался.

В адвентистском учении проводится четкое разграничение между нравственным законом, или Десятью Заповедями, данными Богом для всех людей, и обрядовым законом ритуальной системы с ее предписаниями, регулировавшими иудейскую религиозную практику. Это разграничение требует обоснования. Как и христианская теология в целом, данный вопрос привлекал внимание многих адвентистских теологов. Среди наиболее известных — М. Л. Андреасен и Эдвард Хеппенстолл. Короче, главный вывод состоит в том, что хотя Павел ясно дает понять, что иудейский обрядовый закон пришел к концу, он ни в коем случае не имеет в виду упразднение нравственного закона Десяти Заповедей (Рим. 3:31; 7:7; Гал. 3:21).

На сессии Генеральной конференции 1980 года в Далласе, штат Техас, делегаты заново сформулировали в расширенном виде основы адвентистского вероучения. Из 27 пунктов восемнадцатый посвящен Закону Божьему[3]. Вот как он звучит: «Великие принципы Божьего закона раскрыты в Десяти Заповедях и в жизни Христа, Который продемонстрировал их на личном примере. Они выражают Божью любовь, волю и намерения относительно человеческого поведения и взаимоотношений, обязательных для всех людей в любом веке. Эти предписания суть основание Божьего завета с Его народом и мерило на Божьем суде. Благодаря работе Святого Духа, они выявляют грех и пробуждают чувство потребности в Спасителе. Спасение является исключительно следствием благодати, но не дел. Однако его плод — послушание заповедям. Это послушание развивает характер христианина и порождает ощущение благополучия. Оно служит доказательством нашей любви к Господу и нашей заботы о ближних. Послушание веры демонстрирует силу Христа, преобразующую жизнь и, стало быть, укрепляет христианское свидетельство. (Исх. 20:1–17; Пс. 39:8,9; Мф. 22:36–40; Втор. 28:1–14; Мф. 5:17–20; Евр. 8:8–10; Ин. 15:7–10; Еф. 2:8–10; 1 Ин. 5:3; Рим. 8:3, 4; Пс. 18:8–15)».

Учение Елены Уайт и адвентистской Церкви о законе — это одно учение, основанное на библейском откровении и сформированное им.