3. Шумерское Бытие
3. Шумерское Бытие
Текст Эреду известен по копиям табличек, датируемых 1600 годом до н. э. Возможно, у него более длительная устная и письменная история. В повествовании говорится о творении, допотопной жизни и Потопе.
К сожалению, первые 36 строк в начале текста не сохранены. В этих строках, должно быть, содержался более полный рассказ о творении. Однако у нас есть заключительное высказывание: «Когда Ан, Энлиль, Энки и Нинхурсаг [богиня рождения] образовали черноголовых людей [шумеров], они создали мелких животных и в великом множестве вывели их из земли».
Есть некоторое сходство между этим заключением и высказываниями на эту тему в библейском повествовании. Человечество и животные были сотворены в одно и то же время, и животные были точно так же созданы из земли. Об их изобилии также сказано и в библейском повествовании, согласно которому земля, воздух и воды буквально кишели живыми существами. Однако в данном рассказе шумеры находятся в центре творения человечества, тогда как Библия объявляет Адама и Еву прародителями всего рода человеческого. Политеизм проявляется в сотрудничестве основных богов в этом акте творения и в конкретных действиях богини рождения в данном процессе.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 41. Понятие об ангелах. Бытие сотворенных духов или ангелов. Всеобщность веры в их бытие и оправдание ее соображениями разума.
§ 41. Понятие об ангелах. Бытие сотворенных духов или ангелов. Всеобщность веры в их бытие и оправдание ее соображениями разума. I. Первое место по времени сотворения и высшее по совершенствам своей природы в сотворенном бытии принадлежит миру духовному или ангелам
Бытие
Бытие 1 187, 264, 271, 2923 110, 1264 1106 1106–8 11311 11012 11012:2–3 11132 114
1. Шумерское предание о потопе
1. Шумерское предание о потопе Шумерская повесть о потопе написана приблизительно за 3000 лет до Р.Х. Сохранилась она лишь в отрывках. В ней рассказывается о том, как боги создали людей, даровали им царскую власть и основали города. После этого (по неясной причине) было
Бытие.
Бытие. Сначала — про сотворение мира. Это неинтересно. Но про Адама и Еву интересно. Даже очень. Перипетии изгнания из рая все знают. Но вот, что интересно — представьте, что у вас есть дети. Маленькие, несмышлённые.Они едва говорить научились. В детский сад вы их не отдаёте,
БЫТИЕ
БЫТИЕ Книга Бытия – это первая книга Торы (Пятикнижия), первая из пяти книг Закона. Часто ее определяют как литературную часть Торы. Книга Бытие не содержит законов и правил, но закладывает закону основание. В ней дано богословское толкование исторических преданий, в
1. БЫТИЕ
1. БЫТИЕ В фокусе всей философской системы Августина стоит проблема бытия. Быть, быть как можно дольше, быть вечно и никогда не исчезать — вот какое изначальное желание движет помыслами любого религиозного мыслителя, служит психологической подоплекой любого учения о
БЫТИЕ
БЫТИЕ Книга Бытия – это первая книга Торы (Пятикнижия), первая из пяти книг Закона. Часто ее определяют как литературную часть Торы. Книга Бытие не содержит законов и правил, но закладывает закону основание. В ней дано богословское толкование исторических преданий, в
Бытие (Being).
Бытие (Being). Бытие считается наиболее общим свойством, присущим всему сущему. Ранние греческие философы обычно противопоставляли бытие становлению или изменению. Понятие бытия связывалось с совершенством, а совершенство не подвержено изменениям, поскольку всякое
Бытие
Бытие Введение Прежде всего — Бог. Первые же строки книги, которой открывается Священное Писание, — о Нем. Он есть Начало начал. В Нем — причина и цель бытия. Не осознав этого, невозможно постичь смысл жизни вообще и уникальное значение своей собственной в частности. Вот
Бытие
Бытие Глава 1 Сотворение мира 1 В начале сотворил Бог небо и землю a. 2 Земля была пуста и безлика, тьма была над бездной, и Дух Божий парил над водами b.3 Бог сказал: «Да будет свет», — и появился свет. 4 Бог увидел, что свет хорош, и отделил его от тьмы. 5 Бог назвал свет днем, а
Бытие
Бытие Глава 1 В начале сотворил Бог небо и землю. 2 Земля была пуста и пустынна, тьма была над пучиной, и дух Божий веял над водами.3 И сказал Бог: «Да будет свет». И появился свет. 4 Бог увидел, как хорош свет, и отделил его от тьмы, 5 дал свету имя «день», а тьме — имя «ночь».
Бытие
Бытие Глава 1 1 В начале сотворил Бог небо и землю.2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от тьмы.5 И назвал Бог свет днём, а тьму ночью. И
Бытие
Бытие Глава 1 Сотворение неба и земли; 26 сотворение человека. 1 В начале сотворил Бог небо и землю.2 Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною, и Дух Божий носился над водою.3 И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.4 И увидел Бог свет, что он хорош, и отделил Бог свет от
II. Бытие человека и бытие христианина
II. Бытие человека и бытие христианина Слишком часто — как показывают это история христианской церкви, богословие и духовность — христианское бытие реализовывалось за счет человеческого бытия. Однако истинное ли это бытие христианина? Из?за этого для многих
Человеческое бытие, преображенное в христианское бытие
Человеческое бытие, преображенное в христианское бытие Спросим прямо: почему нужно быть христианином? Так мы начали нашу книгу. Ответим также прямо: чтобы быть истинным человеком! Что это означает?Не может быть христианского бытия ценой человеческого бытия. Однако и