А. Происхождение и значение субботы

А. Происхождение и значение субботы

«Благословляя седьмой день, Бог тем самым установил в Едеме памятник Своей творческой работе. Суббота была дана Адаму — отцу и представителю всей человеческой семьи. Соблюдением субботы потомки Адама должны были выражать свою благодарность и признательность Богу как своему Творцу и истинному Повелителю за то, что Он создал их, подданных Своего царства»

(Патриархи и пророки, с. 48).

«Суббота представлена здесь не как новое установление, но как день, который был утвержден при творении. Мы должны помнить об этом дне и соблюдать его в память деяний Творца. Указывая на Бога как на Создателя неба и земли, суббота учит нас отличать истинного Бога от всех лжебогов. Все, соблюдающие седьмой день, доказывают тем самым, что они являются поклонниками Иеговы. Таким образом, суббота будет оставаться вечным знамением верности человека Богу»

(там же, с. 307).

«Празднование субботы, берущее свое начало в Едеме, — не менее древнее установление, чем наш мир. Она соблюдалась от начала всеми патриархами. Во время рабства в Египте надсмотрщики принуждали израильтян нарушать субботу, и в большей степени они утратили познание о ее священности. Когда на Синае был провозглашен закон, самые первые слова четвертой заповеди, гласящие: „Помни день субботний, чтобы святить его", указывали на то, что суббота была учреждена задолго до этого, ее происхождение приводит нас к дням творения»

(там же, с. 336).

«Четвертая заповедь — единственная, которая содержит в себе имя и титул Законодателя. Это единственная заповедь, указывающая, чьей властью дан закон. Таким образом, она содержит печать Бога, приложенную к закону как доказательство его достоверности и обязательности для всех»

(там же, с. 307).

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг:

I. Происхождение и значение термина

I. Происхождение и значение термина Термин восточное православие обозначает большое сообщество христиан, последующих вере и практике, которые были определены первыми семью Вселенскими соборами. Слово «православие», смысл которого «правая вера», традиционно


§79. Происхождение каждого человека и в частности происхождение душ.

§79. Происхождение каждого человека и в частности происхождение душ. Хотя все люди происходят, таким образом, от прародителей путем естественного рождения: однако же, тем не менее, Бог есть Творец и каждого человека. Разность только в том, что Адама и Еву Он создал


1050. Добротолюбие в русском переводе с дополнениями к оному. Понятие о Добротолюбии. Его происхождение и значение для читателей. Способ составления русского Добротолюбия и отношение его к греческому подлиннику

1050. Добротолюбие в русском переводе с дополнениями к оному. Понятие о Добротолюбии. Его происхождение и значение для читателей. Способ составления русского Добротолюбия и отношение его к греческому подлиннику Предлагая любителям духовного чтения известное всем


§ 6. Важность и значение догматов. Опровержение мнений, отрицающих значение догматических истин в христианстве.

§ 6. Важность и значение догматов. Опровержение мнений, отрицающих значение догматических истин в христианстве. I. Догматы веры, содержа в себе учение ? Боге и домостроительстве человеческого спасения, выражают и определяют самое существо христианской религии, как


Происхождение монашества и его значение в Церкви

Происхождение монашества и его значение в Церкви Евангелие требует от всех христиан нравственно-доброй жизни и борьбы со своими страстями и пороками, но вместе с тем с самого начала христианской Церкви многие из верующих стремились к достижению высшего духовного


§ 157. Епитимии, их происхождение и значение.

§ 157. Епитимии, их происхождение и значение. Господь, установляя таинство покаяния, облек апостолов властью не только решить, во и вязать грехи. Здесь лежит основание для употребления в таинстве покаяния т. н. епитимий {стр. 207} (?? ????????? — наказание, возмездие). В церкви


4. Ежегодные субботы.

4. Ежегодные субботы. Наряду с еженедельными субботами (см. Лев. 23:3) в Израиле существовало семь годовых церемониальных суббот, особо отмеченных в израильском религиозном календаре. Годовые субботы не имели прямого отношения к седьмому дню или недельному циклу. Этими


Значение субботы.

Значение субботы. Суббота имеет огромное значение и исполнена глубокого духовного


Восстановление субботы.

Восстановление субботы. В 56–й и 58–й главах Книги пророка Исайи Бог призывает Израиль возродить субботнее поклонение Ему. Говоря о славном будущем, когда язычники будут собраны в Его стадо (см. Ис. 56:8), Он связывает успех этой миссии спасения с соблюдением святости


Соблюдение субботы

Соблюдение субботы Чтобы «помнить день субботний и святить его» (Исх. 20:8), мы должны думать о субботе заранее и сделать приготовления, необходимые для ее празднования в духе, угодном Богу. Нам следует быть осторожными в работе и не доводить себя до полного изнеможения в


§116. Значение, происхождение и характер гностицизма

§116. Значение, происхождение и характер гностицизма Иудейская форма ереси по сути была побеждена в апостольскую эпоху. Во второй период развития церкви более важной и более распространенной была языческая ересь, известная как гностицизм. Проникнутый интеллектуальной


Глава 5. 1. Предстоящее Сиону унижение. 2-6. Рождение Владыки Израиля, Его свойства и значение для величия народа. 7-9. Значение "остатка Иакова" для других народов. 10-15. Преобразование Израиля

Глава 5. 1. Предстоящее Сиону унижение. 2-6. Рождение Владыки Израиля, Его свойства и значение для величия народа. 7-9. Значение "остатка Иакова" для других народов. 10-15. Преобразование Израиля 1 В евр. библии ст. 1-й отнесен в конец предшествующей главы, как заключение ст. 9-13. Но


ОТРИЦАНИЕ СУББОТЫ

ОТРИЦАНИЕ СУББОТЫ (Лк. VI, 1 /Мф. ХII, 1; Мр. II, 23/;Лк. VI, 2 /Мф. ХII, 2; Мр. II, 24/)Случилось в субботу идти ему через хлеба. И рвали ученики его колосья, растирали в руках и ели.И некоторые из православных увидали и говорят им: Что это делаете то, чего не должно делать в субботу?Слово


Субботы И Праздники

Субботы И Праздники Вопрос 1 За что никто не должен нас осуждать? Ответ За пищу, питие, праздники, новомесячия, субботы — Кол. 2, 16. Вопрос 2 За какие? Ответ За соблюдаемые нами по закону Божьему — Исх. 12, 15; I Кор. 10, 16; Лев. 23, 1-44; Числ. 28, 11. Вопрос 3 Почему никто не должен осуждать