3. Всеобщий последний суд в учении апостолов

3. Всеобщий последний суд в учении апостолов

Петр утверждает, что Иисус Христос «есть определенный от Бога Судия живых и мертвых» (Деян. 10:42). Язычники должны быть готовы дать «ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых» (1 Петр. 4:5).

Во 2 Петр. 3:9–13 мы находим смешанное описание «дня Господня» (стих 10) и «дня Божия» (стих 12), когда небеса разрушатся, а земля и все дела на ней сгорят. Наконец, обетование «нового неба и новой земли, на которых обитает правда» (стих 13), становится реальностью. Из этого отрывка становится ясно, что «день Господень» придет неожиданно, «как тать» (стих 10), в конце века, когда «небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят» (стих 10).

Павел говорит о том, что верующим надлежит «явиться пред судилище [бема] Христово» (2 Кор. 5:10). Ранее мы уже упоминали различные другие высказывания Павла о суде (Рим. 2:16; 1 Кор. 3:13; Гал. 6:7, 8; 2 Фес. 1:9).