В. Исполнительный суд по окончании тысячелетнего царства
В. Исполнительный суд по окончании тысячелетнего царства
По окончании тысячелетнего царства происходит второе воскресение нечестивых. Христос возвращается на землю со Своими искупленными святыми. В то же время сатана готовит массированную атаку на святых и Новый Иерусалим, когда этот град Божий сойдет с небес. В это время в присутствии всех, когда–либо живших на земле, как искупленных, так и нераскаявшихся, а также сатаны и его злых ангелов Христос будет коронован.
«И теперь, облеченный наивысшим величием и силой, Царь царей произносит приговор над восставшими против Его правления и совершает справедливый суд над теми, кто нарушал Его Закон и угнетал Его народ»
(Великая борьба, с. 666).
«Как только откроются книги и Иисус устремит Свой взгляд на нечестивых, они вспомнят все грехи, которые когда–либо совершили»
(там же).
«Все нечестивые, обвиняемые в измене небесному правлению, теперь предстают перед судом Божьим. У них нет защитника; для них нет оправдания, и им выносится смертный приговор»
(там же, с. 668).
Махинации сатаны разоблачены (там же, с. 672). «Теперь всем становится очевидно, что последствиями греха являются не высшая степень свободы и вечная жизнь, а рабство, разрушение и смерть» (там же, с. 668). Также абсолютно очевиден тот факт, что «для возникновения греха нет никакой причины» (там же, с. 503). Нераскаявшиеся грешники, отдавая себе в этом отчет, падают ниц, чтобы поклониться Всемогущему, тогда как «сатана преклоняется перед Богом и признает справедливость вынесенного ему приговора» (там же, с. 670). Наконец–то «Божья мудрость, Его справедливость и доброта полностью реабилитированы» (там же). Наряду с правлением Бога реабилитирован также и закон (Библейский комментарий АСД, т. 7, с. 986; Желание веков, с. 58; Патриархи и пророки, с. 338–340).
Затем «огонь нисходит с неба от Бога. Земля разверзается, и скрытое в ее глубинах оружие поднимается на поверхность. Из всех бездн и провалов вырывается всепоглощающее пламя»
(Великая борьба, с. 672).
В этом пылающем пожарище нечестивые будут как солома.
«Все будут наказаны сообразно делам своим. Грехи праведных возложены на сатану, и поэтому он должен страдать не только за свое непослушание, но и за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий. Он будет наказан гораздо строже прельщенных им… В очищающем огне нечестивые будут окончательно уничтожены — корень и ветви… Свершилось полное возмездие за нарушение закона; требования справедливости удовлетворены; видя все это, и небо, и земля признают праведность Иеговы. Навсегда положен конец разрушительной работе сатаны»
(там же, с. 673).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
§ 267. б) Кончина благодатного царства Христова и начало царства славы; замечание о хилиазме или тысящелетии Христовом.
§ 267. б) Кончина благодатного царства Христова и начало царства славы; замечание о хилиазме или тысящелетии Христовом. Вместе с кончиною міра вещественного и преобразованием его в мір новый, лучший, последует кончина и благодатного царства Христова, и откроется вечное
2. Суд тысячелетнего царства после Второго пришествия
2. Суд тысячелетнего царства после Второго пришествия Суд после Второго пришествия будет происходить во время тысячелетнего царства, как вторая основная фаза всеобщего последнего суда (Откр. 20:4; см. Тысячелетнее царство I.B.2).а. Время суда после пришествия. Как уже ранее
Б. Суд тысячелетнего царства после Второго пришествия
Б. Суд тысячелетнего царства после Второго пришествия После того как Христос возьмет Своих святых на небо, начнется заседание суда на протяжении тысячелетнего царства. Этот суд будет полностью отделен от суда перед пришествием (там же, с. 479–491). На нем Христос как судья
В. Исполнительный суд по окончании тысячелетнего царства
В. Исполнительный суд по окончании тысячелетнего царства По окончании тысячелетнего царства происходит второе воскресение нечестивых. Христос возвращается на землю со Своими искупленными святыми. В то же время сатана готовит массированную атаку на святых и Новый
1. События в начале тысячелетнего царства
1. События в начале тысячелетнего царства В начале тысячелетнего царства будут происходить те же события, которые сопровождают Второе пришествие, когда нечестивые погибнут от славы лица Христова, а праведники будут восхищены для получения награды на небесах (см. Второе
2. События во время тысячелетнего царства
2. События во время тысячелетнего царства Если в первых трех стихах двадцатой главы Откровения описывается то, что произойдет в начале тысячелетнего царства, в стихах 4–6 описываются события во время этого тысячелетия. В четвертом стихе автор Откровения рисует сцену
3. События в конце тысячелетнего царства
3. События в конце тысячелетнего царства События, которые произойдут в конце тысячелетнего царства, отмечены в Откр. 20:5, 7–10 и в главе 21. Их трудно расположить в четкой хронологической последовательности, поскольку подведение итогов осуществляется как в 20–й, так и в 21–й
II. Богословское значение Тысячелетнего Царства
II. Богословское значение Тысячелетнего Царства Если обобщить все сказанное в Библии, Второе пришествие — это кульминация всемирной истории, а не прелюдия к беспрецедентному времени евангелизации на земле. Тысячелетие — это реальный период времени после Второго
2. Во время тысячелетнего царства
2. Во время тысячелетнего царства «После того как святые будут облечены в бессмертие и восхищены с Иисусом на небо, после того как они получат свои арфы, белые одежды и венцы и войдут в город, Иисус воссядет с ними, и начнется суд. Откроются книги жизни и смерти. Книга жизни
3. После тысячелетнего царства
3. После тысячелетнего царства «По окончании тысячи лет Христос снова возвращается на землю. Его сопровождает воинство искупленных и ангельский кортеж. Он спускается в торжественном великолепии и велит умершим нечестивым восстать из праха для получения своего жребия.
§ 188. Кончина благодатного царства Христова и открытие царства славы. Ложность хилиазма.
§ 188. Кончина благодатного царства Христова и открытие царства славы. Ложность хилиазма. I. Co вторым пришествием Христовым и всеобщим судом последует кончина благодатного царства Христова и откроется вечное царство славы.Благодатное царство Христово или церковь
События в начале тысячелетнего царства
События в начале тысячелетнего царства В тысячелетний период, о котором говорится в 20–й главе Книги Откровение, влияние сатаны на земле будет ограничено, и в это же время Христос будет царствовать со святыми на небе (Откр.
События в период тысячелетнего царства
События в период тысячелетнего царства Искупленные со Христом на небе. В день Второго пришествия Христос возьмет своих последователей на небо в приготовленные для них обители в Новом Иерусалиме. Подобно Моисею и израильтянам, исполненные благодати искупленные поют
События в конце тысячелетнего царства
События в конце тысячелетнего царства В конце тысячи лет «прочие из умерших», или нечестивые, будут воскрешены, что даст сатане поле для деятельности (Откр. 20:5, 7). Вновь обольстив грешников, он поведет их против «стана святых и города возлюбленного», то есть Нового
Молитва по окончании
Молитва по окончании канона (в скорби и обстоянии)Царице моя преблагaя, надеждо моя Богородице, приятелище сирых и странных предстaтельнице, скорбящих рaдосте, обидимых покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь, помози ми яко немощну, окорми мя яко стрaнна. Обиду мою
По окончании дела
По окончании дела Молитва Ко ГосподуИсполнение всех благих Ты еси, Христе мой, исполни радости и веселия душу мою и спаси мя, яко един Многомилостив, Господи, слава Тебе!Молитва ко Пресвятой БогородицеДостойно есть, яко воистинну блажити Тя, Богородицу, Присноблаженную и